□文/譚文星 肖靜蕓 黎年茂 劉劭陽 許康明
(1.廣西民族大學(xué)體育與健康科學(xué)學(xué)院 廣西·南寧;2.河池學(xué)院商學(xué)院 廣西·河池)
[提要]采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、歸納分析法、田野調(diào)查法等研究方法,以廣西地質(zhì)公園發(fā)展困境為研究對象,構(gòu)建特色體育小鎮(zhèn)融合開發(fā)路徑作為研究重點(diǎn)。研究認(rèn)為:廣西地質(zhì)公園具有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境優(yōu)勢,但在開發(fā)與利用上存在文化旅游促進(jìn)政策落實(shí)不到位、地質(zhì)公園景區(qū)交通不便、運(yùn)營管理機(jī)制缺位三個方面的問題。根據(jù)地質(zhì)公園的地理環(huán)境與人文特色,充分認(rèn)識地質(zhì)公園的特點(diǎn)與優(yōu)勢,并結(jié)合實(shí)際情況提出策略建議,旨在為我國地質(zhì)公園與民族地區(qū)健康養(yǎng)生文化融合,開發(fā)特色體育小鎮(zhèn)提供理論依據(jù)。
隨著城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,兒童教育問題成了困擾家長的難題,那么在家庭經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下游學(xué)或成為眾多家長的首選。旅游成為傳統(tǒng)課堂之外“漲知識”的絕佳教育場所,“旅游中學(xué)習(xí)”、“邊玩邊學(xué)”、將“課桌”搬出教室,同樣成為家長普遍提及的話語?,F(xiàn)代社會在飛速運(yùn)轉(zhuǎn),人們對于生活的要求不再停留于吃飽穿暖的物質(zhì)層面,精神層面的富足使得生活更加豐富多彩。這給廣西旅游產(chǎn)業(yè)帶來無限機(jī)遇的同時,也帶來了巨大挑戰(zhàn)。廣西境內(nèi)現(xiàn)有地質(zhì)公園25處,作為旅游業(yè)的重要組成部分,地質(zhì)公園在商業(yè)開發(fā)與運(yùn)營管理方面仍存在著較多問題。相關(guān)學(xué)者在地質(zhì)公園的運(yùn)營問題以及旅游開發(fā)上產(chǎn)出成果頗豐,向蓉等學(xué)者就湘西地質(zhì)公園景區(qū)存在市場定位不準(zhǔn)確以及產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新性等問題進(jìn)行深入研究。人們生活在無延遲獲取信息時代,對于缺乏特色的旅游景區(qū)產(chǎn)生了倦怠感,且來自于不同階層、不同身份的游客對于旅游的目的與要求也各不相同。特色化精品旅游路線對于旅游者的吸引力更強(qiáng),在旅游的同時能學(xué)習(xí)一定知識,還能深入當(dāng)?shù)亓私猹?dú)特的民俗風(fēng)情,這種發(fā)展趨勢正催生多元融合旅游項目的產(chǎn)生。因此,本文以廣西地質(zhì)公園與特色體育小鎮(zhèn)融合開發(fā)路徑作為研究對象,針對其發(fā)展現(xiàn)狀與困境成因進(jìn)行剖析,并在地質(zhì)公園的基礎(chǔ)上進(jìn)行“就地化”開發(fā)路徑研究,旨在為打造壯美廣西,建設(shè)高品質(zhì)的地質(zhì)公園旅游景區(qū)提供可行建議與方案。
(一)廣西地質(zhì)公園的地域特色
1、廣西地質(zhì)公園的地貌特色。廣西是典型的喀斯特地貌地區(qū),山地、森林眾多,因地處低緯度地區(qū),屬亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),常年氣候溫暖,雨水豐沛,對其特殊的地質(zhì)構(gòu)造有一定程度的影響。流水不僅在地貌上形成各式各樣的特色“峰”,也在流水的溶蝕作用下制造出眾多天然洞穴和地下河。廣西大部分洞穴伴隨著溶洞的發(fā)展,溶洞中水和碳酸鹽作用鑄造出千奇百怪的鐘乳石。據(jù)不完全統(tǒng)計,廣西地下河總長約1.3萬千米,超長的地下河導(dǎo)致溶洞被溶蝕后極易發(fā)生坍塌,并由此孕育出天坑。廣西地質(zhì)公園中的地貌類型包括熔巖地貌、丹霞地貌、花崗巖地貌、火山地貌等,其中熔巖地貌占據(jù)絕大部分。熔巖地貌又稱喀斯特地貌,廣西是喀斯特地貌最具特色的地區(qū)之一,峰、洞、地下河和天坑都是廣西喀斯特地貌最具有代表性的標(biāo)志。同時,這些最具代表性的喀斯特地貌在大自然的鬼斧神工下組成了廣西的超級風(fēng)景。
2、廣西地質(zhì)公園的人文特色。廣西是一個以壯族為主、多民族融合的少數(shù)民族地區(qū),目前已形成大雜居、小聚居的人口分布特點(diǎn)。廣西的山水美景與民俗特色聞名全國,其特有的少數(shù)民族特色文化更是中華民族文化的組成部分,是人們旅游出行的不二之選。有研究指出古代舞蹈是作為一種祭祀儀式而存在,在研究壯族舞蹈時我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個特點(diǎn),壯族民間舞蹈幾乎全部都與宗教祭祀有關(guān)。如壯族螞拐舞和侗族蘆笙踩堂舞等,這些均是與祭祀相關(guān)的舞蹈。再者,廣西的民族節(jié)假日更是凸顯地方特色,例如:廣西的壯族“三月三”、羅成佬族的依飯節(jié)、賓陽的炮龍節(jié)等。這些飽含了當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的節(jié)日吸引著全國各地的人們前來游玩,濃厚的民俗風(fēng)情也促成了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生。民族傳統(tǒng)體育活動構(gòu)成了當(dāng)?shù)貥O具特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化,部分少數(shù)民族項目更是融入到了體育課堂當(dāng)之中,成為具有民族特色的校本體育課程。
(二)廣西地質(zhì)公園的分類。廣西地質(zhì)公園為集中聚集式分布,主要集中于西北(百色樂業(yè)大石圍天坑群景區(qū)為代表)和東南(北海潿洲島火山國家地質(zhì)公園為代表)的兩翼。據(jù)表1不完全統(tǒng)計:廣西有世界級地質(zhì)公園2處,國家級地質(zhì)公園11處,自治區(qū)級地質(zhì)公園13處。11處國家級地質(zhì)公園(包括3處擁有國家級地質(zhì)公園資格)呈現(xiàn)出以桂西北地區(qū)為主的分布格局,其中河池5處,柳州、桂林、欽州、貴港、百色、北海各1處。廣西都安地下河國家地質(zhì)公園總面積約210平方千米,共劃分為4個景區(qū),即地蘇園區(qū)的地蘇景區(qū)、巴丁景區(qū)、拉棠景區(qū)和南江景區(qū),其中地蘇園區(qū)為地質(zhì)公園的核心景區(qū)。廣西鳳山國家地質(zhì)公園位于以山水美景而聞名的廣西河池,近年來已經(jīng)建成三門海、巖溶洞穴、天生橋、天坑、江州地下城等景區(qū)。近年來各大景區(qū)著手地質(zhì)公園的商業(yè)開發(fā),并取得了階段性的成果:樂業(yè)大石圍天坑群國家地質(zhì)公園和鳳山國家地質(zhì)公園于2010年被聯(lián)合國教科文組織評為世界地質(zhì)公園,樂業(yè)-鳳山世界地質(zhì)公園夜成為廣西壯族自治區(qū)內(nèi)唯一的世界級地質(zhì)公園,等等。(表1)
表1 廣西地質(zhì)公園所在地區(qū)及開發(fā)成果名錄
(一)文化旅游促進(jìn)政策落實(shí)不到位。近年來,國家大力促進(jìn)旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,出臺了很多相關(guān)政策,但在實(shí)際運(yùn)營中難以落實(shí)。導(dǎo)致這種情況的主要原因是政策的針對性不強(qiáng),相關(guān)政策的制定是面向全國地質(zhì)公園的建設(shè),而目標(biāo)對象是整個旅游業(yè)。并且在政策落實(shí)的過程中,操作者缺乏開闊的眼界格局,對于地質(zhì)公園開發(fā)的認(rèn)識程度不夠,缺乏實(shí)地建設(shè)地質(zhì)公園的操作經(jīng)驗(yàn),不能結(jié)合當(dāng)代實(shí)際情況開發(fā)特色旅游項目。此外,政策優(yōu)勢無法發(fā)揮作用導(dǎo)致文件精神沒有落到實(shí)處,景區(qū)的負(fù)責(zé)人也沒有根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況結(jié)合政策開展相關(guān)的工作,這些都是造成廣西地質(zhì)公園困境的重要原因。只有在政策支持的大背景下,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際的情況,整合當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢資源,才能打造地質(zhì)公園的特色品牌。
(二)廣西地質(zhì)公園景區(qū)交通不便。廣西以山水聞名天下,是風(fēng)景優(yōu)美、文化豐富的旅游勝地,但由于特殊的地形地勢導(dǎo)致交通建設(shè)相對滯后。地質(zhì)公園因其特殊的地理位置和地質(zhì)特色,大多位于遠(yuǎn)離市區(qū)的群山之中,特殊的地理位置造成了交通不便的現(xiàn)狀,為廣西的地質(zhì)公園開發(fā)帶來了困難。通常情況下,游客從市區(qū)出發(fā)需要換乘汽車、游船等公共交通方式才能到達(dá)游客集散中心,在路上耗費(fèi)了大量的時間和精力,等游客們真正到景點(diǎn)游玩時已經(jīng)進(jìn)入疲憊期。如此一來,降低了游客的旅游體驗(yàn),自然也不會為旅游景區(qū)帶來良好的口碑。不管是對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展還是對當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量提升,交通都是第一媒介,修好了路,里面的特色文化資源才能被人們發(fā)現(xiàn),外面的人才能一睹神奇山川下的獨(dú)特景觀。
(三)廣西地質(zhì)公園管理與運(yùn)營機(jī)制缺位。廣西地質(zhì)公園的管理機(jī)制從客觀上來說已經(jīng)到了不得不改的地步,以北海潿洲島國家級火山地質(zhì)公園為例,發(fā)現(xiàn)其存在著幾大問題:一是缺乏島上人數(shù)承載力管理機(jī)制,致使在很長一段時間內(nèi)沒有嚴(yán)格控制上島人數(shù),造成人員擁堵。導(dǎo)致該情況出現(xiàn)的原因既有客觀方面,如原住民會在利益驅(qū)使下利用漁船趕海時間違規(guī)送游客進(jìn)出島,主觀方面亦存在管理監(jiān)督機(jī)制缺位。二是缺乏個人自建房屋核查管理機(jī)制,島上美麗的風(fēng)景被違規(guī)侵占的自建房所遮擋,不但涉嫌占用耕地,而且影響島上景觀的完整性。三是缺乏治安巡邏管理機(jī)制,尤其是夜間的治安巡邏薄弱,同時島上的路燈系統(tǒng)不完善,導(dǎo)致游客晚間活動基本集中在南灣附近有照明的區(qū)域內(nèi)。實(shí)際上這些問題并非潿洲島火山地質(zhì)公園所特有,其他地質(zhì)公園亦存在有交叉管理、權(quán)責(zé)不明、旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象、旅游法規(guī)缺乏統(tǒng)一度等問題。
(一)探索:廣西地質(zhì)公園精品游學(xué)項目的品牌塑造
1、廣西地質(zhì)公園的人文教育功能。地質(zhì)公園的人文教育價值非常豐富,主要體現(xiàn)在地質(zhì)公園所在地具有豐富的人文旅游資源,尤其廣西地區(qū)是少數(shù)民族聚居地。人文旅游資源(又稱人文景觀旅游資源)是人類創(chuàng)造的、反映各時代、各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會風(fēng)俗民情狀況,具有旅游功能的事物和因素,是由各種社會環(huán)境、人民生活、歷史文物、文化藝術(shù)、民族風(fēng)情和物質(zhì)生產(chǎn)構(gòu)成人文景觀,由于傳統(tǒng)特色而成為旅游者游覽觀賞的對象。如今城市里的衣、食、住、行各方面的生活物質(zhì)條件非常豐富,在工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的城市唯獨(dú)缺少了人文情懷的教育資源,而廣西作為少數(shù)民族地區(qū)擁有著豐富的人文資源。此時,作為游學(xué)項目進(jìn)行開發(fā)的地質(zhì)公園便有了特殊的人文教育功能,除了能讓游學(xué)者感受當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情,還能讓其切身感受到當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗,對于當(dāng)代青少年的人文情懷教育有著極其深刻的作用。
2、廣西地質(zhì)公園的地理教育功能。地質(zhì)公園最大的特色便在于地理教育,廣西地質(zhì)公園依托當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地質(zhì)資源具有較為豐富的地理教育意義。而地理作為中學(xué)生在學(xué)業(yè)上的必修課,對于地理知識的了解是必不可少的,每一塊巖石、每一個溶洞、每一個地下河都蘊(yùn)含著大自然的智慧。在課堂上學(xué)生僅僅只能從書本或者幻燈片上看到礦石的原型,而在地質(zhì)公園卻可以親臨礦石采掘現(xiàn)場,了解礦石加工流程等,有助于更直觀感受地理知識。地質(zhì)公園內(nèi)各種礦物資源非常豐富,尤以廣西河池的長壽之鄉(xiāng)——巴馬為甚,當(dāng)?shù)氐娜兴|(zhì)呈堿性且富含礦物質(zhì),被稱為“長壽之水”。據(jù)不完全統(tǒng)計,僅河池地區(qū)就分布有錫、銻、甸、銅、鎢、金、銀、鐵、錳、汞、砷、碳等12種原礦石資源,礦石的品類分布相當(dāng)豐富。
3、廣西地質(zhì)公園的歷史教育功能。歷史被譽(yù)為“活著的文明”,這說明歷史是當(dāng)?shù)匚幕摹耙娮C者”,也是其演變過程的有力說明。文化旅游是近年來結(jié)合終身學(xué)習(xí)大背景下的產(chǎn)物,其最大的特點(diǎn)是鼓勵游客在旅游的過程中學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐臍v史文化,了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史,在旅游的同時學(xué)習(xí)知識。歷史文化遺產(chǎn)的核心旅游吸引力在于其蘊(yùn)含的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值,保證歷史文化遺產(chǎn)本身的原真性、完整性與可持續(xù)性是一切旅游活動開展的前提。一個地區(qū)的變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是并進(jìn)的,現(xiàn)在少有地方還保留著原始的居住風(fēng)格,當(dāng)?shù)卦?jīng)的風(fēng)貌也僅能從當(dāng)?shù)氐囊笆分姓业揭唤z描繪。如果要了解一個地區(qū)的發(fā)展,就必須先了解一個地區(qū)的歷史文化,那么去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^會是絕佳的選擇。此外,廣西地質(zhì)公園開發(fā)可與紅色旅游景區(qū)相結(jié)合,形成以“紅色旅游”為精神內(nèi)涵、歷史教育為展現(xiàn)形式的特色旅游產(chǎn)業(yè)。地質(zhì)公園的開發(fā)可以當(dāng)?shù)氐臍v史文化底蘊(yùn)作為突破口,在此基礎(chǔ)之上形成當(dāng)?shù)氐臍v史文化館,從而從內(nèi)涵的角度提升地質(zhì)公園的文化內(nèi)涵。
(二)創(chuàng)新:廣西地質(zhì)公園體育休閑養(yǎng)生小鎮(zhèn)建設(shè)
1、開發(fā)地質(zhì)公園的素質(zhì)拓展功能。近年來,國家提倡培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,提升其綜合素養(yǎng),素質(zhì)拓展項目在這樣的背景下走進(jìn)了學(xué)校的體育課堂。如今一些建立在喀斯特地貌上的景區(qū)會根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,因地制宜的開展一些徒步旅行、登山、野外探險等戶外運(yùn)動。廣西區(qū)域內(nèi)的地質(zhì)公園大多是建立在群山之中,山林繁多,山中洞穴也是各式各樣。如此看來,廣西地質(zhì)公園內(nèi)開展野外探險等戶外活動,不僅能有效開發(fā)與利用當(dāng)?shù)氐纳仲Y源,更是帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的良好途徑。參與野外探險等活動,可以鍛煉人的野外生存能力,對人的心理承受能力具有全方面的促進(jìn)作用。充分發(fā)揮廣西地質(zhì)公園所在地山林眾多,巖洞遍布的自然條件,開展多種多樣的戶外運(yùn)動,既符合旅游者對于新鮮感的追求,也符合人對陌生事物的探索欲,在旅游的同時還可以學(xué)習(xí)到豐富的知識,打破傳統(tǒng)旅游景點(diǎn)功能單一的弊端。
2、融入民族傳統(tǒng)體育獨(dú)有的養(yǎng)生功效。地質(zhì)公園的建設(shè)應(yīng)當(dāng)充分利用當(dāng)?shù)氐拿袼踪Y源,探求與當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育運(yùn)動相結(jié)合,融入民族傳統(tǒng)體育特有的養(yǎng)生功效。民族地區(qū)旅游業(yè)的主要服務(wù)對象是城市旅游者,因此應(yīng)聯(lián)系自然風(fēng)光優(yōu)美、文化習(xí)俗別具一格的民族村寨,為了促進(jìn)城市旅游者的消費(fèi),應(yīng)以城市居民的思維和需求建設(shè)發(fā)展民族地區(qū)休閑農(nóng)業(yè),促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。隨著信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,人們使用手機(jī)與人溝通的頻率已經(jīng)超過了人們之間口頭交流的頻率,漸漸的人與人之間便形成了交流屏障。事實(shí)上,在生病之前大多數(shù)人都處于一種亞健康狀態(tài),而現(xiàn)代人面臨著工作、生活、家庭多方面的壓力,大部分人都忽略了自己的身體健康。在中華民族5,000年的文化底蘊(yùn)中,民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動形成了其特有的養(yǎng)生功效,更是衍生了五禽戲、八段錦、保健功、青年拳、太極拳等行之有效的傳統(tǒng)養(yǎng)生功法。廣西地質(zhì)公園的開發(fā)中融合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動獨(dú)特的養(yǎng)生功效,一方面可以促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的傳承與發(fā)展;另一方面也能促進(jìn)人們對于身體健康的重視。
3、建設(shè)具有民族特色的康養(yǎng)文化小鎮(zhèn)。康養(yǎng)文化是中國社會人口老齡化現(xiàn)狀下的產(chǎn)物,是一種兼顧“健康”與“養(yǎng)老”兩大特色產(chǎn)業(yè)的新興文化。依托地質(zhì)公園建設(shè)以“康養(yǎng)文化”作為主打特色,以健康產(chǎn)業(yè)作為商業(yè)核心,并積聚健康、養(yǎng)生、休閑、娛樂、醫(yī)療、康復(fù)等功能于一身的康養(yǎng)文化小鎮(zhèn)是未來的發(fā)展快車道。在地質(zhì)公園的基礎(chǔ)上建設(shè)體育文化康養(yǎng)小鎮(zhèn),不僅可以充分利用當(dāng)?shù)氐牡貏莸孛矁?yōu)勢,更是有效利用當(dāng)?shù)氐牡V物資源作為對外宣傳的亮點(diǎn)。廣西地質(zhì)公園的所在地不乏河池這樣著名的長壽文化之鄉(xiāng),其獨(dú)特的地質(zhì)環(huán)境與相對壓力較小的社會環(huán)境更加適合人療養(yǎng)身體。以文化提升旅游品質(zhì)、以旅游促進(jìn)文化傳播,引領(lǐng)新型文旅消費(fèi)進(jìn)入爆發(fā)式增長期。越來越多的人處于“亞健康”的狀態(tài),年輕人為了生活無限透支身體,老年人面臨著養(yǎng)老問題,離開類似“996”甚至“007”這樣無限透支生命力的生活方式,選擇在一個生活相對舒適和低壓的環(huán)境對于這部分人來說無疑是最適宜的選擇。
經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展使得人們對于生活品質(zhì)有了更高的要求,而對于休閑旅游有了更多樣的需求,人們在現(xiàn)代社會中面臨著各種壓力,旅游成為普通大眾緩解壓力的好選擇。人們在選擇旅游地點(diǎn)時已經(jīng)不再單純的考慮傳統(tǒng)意義上的觀光旅游,而是更加注重旅游的參與感、獲得感、幸福感,所以眾多特色旅游項目應(yīng)運(yùn)而生。由此看來,在未來的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路中,如何發(fā)揮自身獨(dú)特的創(chuàng)新之處將是景區(qū)開發(fā)的閃光點(diǎn),而多元素、多角度、寬領(lǐng)域的融合開發(fā)將會成為旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的主流方向。廣西地質(zhì)公園要在特色體育小鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上打造精品游學(xué)項目,就必須要和當(dāng)?shù)氐奈幕厣约碍h(huán)境優(yōu)勢相結(jié)合,不斷開發(fā)并豐富其教育功能,形成以地質(zhì)為特色,多種優(yōu)勢旅游資源融合打造“旅游+教育+文化”為主線的特色品牌。