我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)與黃河生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展

張皓　趙瑞雪　王永勝

體育不僅可以鍛煉身體，還可以促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。黃河文化是中華文明的重要組成部分，是最具影響力的文化主題。中國(guó)文化的主要發(fā)源地就是黃河流域，馬甲窯文化、裴李崗文化以及仰韶文化，都是黃河文化存在的主要形式，也是黃河文化和生態(tài)旅游的源頭。隨后在不斷發(fā)展過程中，黃河文化轉(zhuǎn)變?yōu)閱我坏闹黧w文化，并不斷吸收北方的游牧文化，同時(shí)將文化輸出到江淮流域和珠江流域，并融合了其他地方文化，至此，中國(guó)華夏文明——這個(gè)以黃河文化為核心的多元文化體系得以實(shí)現(xiàn)。

“黃河生態(tài)體育旅游”的定義是突出黃河空間特色、體育動(dòng)機(jī)、旅游歸屬，即人們利用黃河資源和環(huán)境，依托河岸、河灘、河域和其他地區(qū)開展，以參與、觀看或觀賞各種黃河體育活動(dòng)為主要?jiǎng)訖C(jī)，從而達(dá)到運(yùn)動(dòng)健身、娛樂、休閑、觀光、消遣等目的。

一、我國(guó)黃河生態(tài)文化旅游發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)困境

（一）黃河生態(tài)環(huán)境污染嚴(yán)重

目前，黃河的生態(tài)、文化、旅游資源遭到嚴(yán)重破壞，各種體育和水上運(yùn)動(dòng)受到影響。有歷史記載，潘季馴提出了“束水攻沙”的治理河流策略，當(dāng)河水泛濫時(shí)，將河道收緊變窄，建造沙洲以加強(qiáng)堤防，利用水的沖力沖擊泥沙進(jìn)行清淤防洪，以保證黃河的安瀾;新中國(guó)治理鹽堿地，用排水系統(tǒng)沖洗鹽堿地，灌溉土壤，使黃河中下游的“牛皮堿地”變成了巨大的鹽堿化耕地。

（二）安全風(fēng)險(xiǎn)較高，安全事故頻發(fā)

由于黃河體育旅游項(xiàng)目的不斷發(fā)展，體驗(yàn)類、參與類、驚險(xiǎn)刺激類的項(xiàng)目受到大部分青少年的青睞，但是游客通常低估了安全事故發(fā)生的幾率。此外，黃河河灘泥沙淤積嚴(yán)重，存在風(fēng)險(xiǎn)。由于黃河流域幅員遼闊，黃河文化旅游項(xiàng)目監(jiān)管難以顧全大局，容易導(dǎo)致安全監(jiān)管的缺失。

（三）受節(jié)慶，節(jié)氣影響明顯，客流分布不平衡

森林、空域、荒灘等自然資源是體育賽事的載體，目前，由于缺乏對(duì)體育賽事的開放性，相關(guān)自然資源無(wú)法滿足戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要。到黃河景區(qū)旅游受季節(jié)影響明顯，“五一”“十一”假期旺季游客較多，其他時(shí)間人員較少。因此，景區(qū)管理成本高，收益少，不利于景區(qū)的長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)。

（四）缺乏深度開發(fā)，黃河文化內(nèi)涵旅游不明顯

黃河文化分布廣泛，散布在黃河沿岸九省的各個(gè)地方，沒有被系統(tǒng)地分類和保存。黃河文化相關(guān)的文化材料、民間藝術(shù)家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人流失。當(dāng)?shù)鼐用癖４媾c黃河文化影像、文字、口述史等資料缺失，不能把體現(xiàn)黃河文化特色的元素符號(hào)，精神標(biāo)識(shí)很好提煉出來，不利于黃河文化素材庫(kù)的形成。

二、我國(guó)黃河生態(tài)文化旅游發(fā)展的機(jī)遇

（一）黃河生態(tài)富有的文化資源和人文景觀

黃河流域自古以來就是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。黃河流域在唐宋時(shí)期的先進(jìn)農(nóng)業(yè)蘊(yùn)含著強(qiáng)大的民俗力量，對(duì)各少數(shù)民族具有吸引力和融合力。黃河流域歷來是王朝統(tǒng)治的核心。隨著宋朝的南遷，長(zhǎng)江流域的強(qiáng)盛，以及北方游牧民族的文化政治影響，黃河文化以開放包容的姿態(tài)融入了更廣闊的中華文明。它引領(lǐng)著華夏文明的發(fā)展，傳承著中華文明的記憶。天文歷法、數(shù)學(xué)算術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、灌溉技術(shù)四大發(fā)明都產(chǎn)生于黃河文化之中，對(duì)現(xiàn)代文明發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（二）迎來重大發(fā)展機(jī)遇

習(xí)近平總書記指出：“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂?！蓖瑫r(shí)他還強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，要深入挖掘黃河文化的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，增強(qiáng)文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)集聚精神力量。我們要牢牢記住總書記的講話精神，牢牢把握“根”的黃河文化，緊扣時(shí)代價(jià)值，挖掘和保護(hù)黃河文化。

（三）市場(chǎng)潛力巨大

保護(hù)和發(fā)展黃河文化生態(tài)，以文化旅游為起點(diǎn)，通過黃河流域的“綠水青山”走進(jìn)“金山銀山”，通過黃河文化的體育旅游打造黃河旅游特色帶。并通過體育文化旅游創(chuàng)新黃河文化的傳承與傳播模式，提高公眾對(duì)黃河文化及其背后中國(guó)華夏文明的認(rèn)識(shí)，使弘揚(yáng)黃河文化更上一層樓。

（四）九省黃河生態(tài)旅游帶加速體制升級(jí)

黃河流域的九省應(yīng)該設(shè)置總體發(fā)展概念，形成整個(gè)地區(qū)“一盤棋”，開發(fā)、利用和保護(hù)黃河生態(tài)以有序的方式，達(dá)成共識(shí)發(fā)展，形成黃河流域的生態(tài)保護(hù)和發(fā)展系統(tǒng)。例如，可以將展覽資源放到互聯(lián)網(wǎng)上，創(chuàng)建一個(gè)可以相互連接的公共信息平臺(tái)。此外，想要擴(kuò)大文物展覽的數(shù)量和規(guī)模，可以以著名的“鄭工合龍?zhí)幈焙汀扒迦梢履显齑┛缀庸ごu”為代表，擁有更多觀眾，傳播知識(shí)文化，滿足群眾的精神文化需求。還可以在黃河沿岸地區(qū)開展探索活動(dòng)，探索文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的主專題展覽、信息共享、聯(lián)合研究、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、lP深度開發(fā)、專業(yè)人力資源交流和人才培養(yǎng)，促進(jìn)博物館的發(fā)展，使展廳的宣傳和服務(wù)與現(xiàn)代生活相融合，滲透到社會(huì)管理的方方面面。

三、我國(guó)黃河生態(tài)文化體育旅游發(fā)展策略

（一）統(tǒng)籌規(guī)劃，設(shè)計(jì)豐富的旅游產(chǎn)品

黃河文化生態(tài)發(fā)展，以體育旅游為抓手。首先，分解體育賽事、培訓(xùn)等一系列活動(dòng)，打造旅游帶新業(yè)態(tài)、新路線、新產(chǎn)品、新服務(wù)。重點(diǎn)關(guān)注黃河本身、黃河文化、石窟建筑、河流瀑布等黃河沿線?。▍^(qū)）的相關(guān)文化資源和自然資源，創(chuàng)新出不同類型的主題旅游課程和體育項(xiàng)目，如體育文化旅游、紅色徒步旅游、生態(tài)保護(hù)旅游以及體育科研旅游。另一方面，要再現(xiàn)黃河地圖的變化，挖掘黃河沿線的歷史特色、風(fēng)土人情、自然景觀、黃河文化的立體展示，對(duì)黃河沿線重點(diǎn)資源實(shí)施動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)。加強(qiáng)游客對(duì)黃河文化的認(rèn)知，提高體育旅游的體驗(yàn)性和互動(dòng)性。利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)，加大文化創(chuàng)新，講好黃河故事，對(duì)黃河典型文化特色進(jìn)行組織和梳理，創(chuàng)造出一系列黃河文化旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

（二）體育低碳旅游，守牢黃河生態(tài)紅線

我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，人們的健康關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。體育產(chǎn)業(yè)是原生態(tài)、無(wú)污染、健康的產(chǎn)業(yè)，符合黃河的生態(tài)發(fā)展。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。體育產(chǎn)業(yè)也應(yīng)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的新興產(chǎn)業(yè)振興起來，不斷地向高質(zhì)量、高水平的方向發(fā)展。鼓勵(lì)體育與旅游融合發(fā)展，實(shí)施優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目，引進(jìn)專業(yè)教練員、退役人員和體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，帶動(dòng)黃河生態(tài)文化建設(shè)，使體育產(chǎn)業(yè)成為黃河的支柱產(chǎn)業(yè)。

（三）構(gòu)建黃河生態(tài)體育旅游安全保障體系

根據(jù)黃河流域文化的獨(dú)特性和稀缺性，應(yīng)該把體育、文化和產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來。黃河流域應(yīng)進(jìn)行分區(qū)規(guī)劃，包括保護(hù)區(qū)、綜合區(qū)、市場(chǎng)開發(fā)區(qū)等區(qū)域。監(jiān)測(cè)保護(hù)區(qū)的自然資源，保護(hù)其不遭到破壞，并建立以地方政府為主體的保護(hù)體系。對(duì)需要保護(hù)的重點(diǎn)資源，要納入省級(jí)保護(hù)單位，并在此基礎(chǔ)上成為國(guó)家級(jí)保護(hù)單位，加強(qiáng)保護(hù)黃河文化資源。盡快搶救即將消失或者瀕臨滅絕的保護(hù)資源，并將其納入市一級(jí)保護(hù)單位。黃河文化體育旅游可實(shí)行分區(qū)管理，遵循屬地原則，協(xié)調(diào)區(qū)域黃河文化資源，形成日常保護(hù)和管理。

（四）開發(fā)多種體育賽事，推動(dòng)黃河九省全域全季旅游

體育賽事具有獨(dú)特的聚集人氣優(yōu)勢(shì)，一人參賽，多人旅游;一日比賽，多日停留;單人競(jìng)賽，多人消費(fèi)。把重點(diǎn)放在構(gòu)建大規(guī)模、國(guó)內(nèi)外體育品牌專業(yè)和特點(diǎn)上，充分利用體育活動(dòng)和節(jié)日活動(dòng)，辦好“旅游+體育”，創(chuàng)新體制和機(jī)制的集成開發(fā)體育旅游，建立海洋體育旅游發(fā)展委員會(huì)，實(shí)現(xiàn)體育旅游景區(qū)的綜合經(jīng)營(yíng)、多元化融資。最終形成以經(jīng)典賽事為依托的體育活動(dòng)，打造黃河生態(tài)文化體育旅游精品線路。

（五）黃河生態(tài)文化體育活動(dòng)要彰顯民俗文化，凸顯地方特色

保護(hù)黃河文化遺產(chǎn)，積極申報(bào)黃河世界自然文化遺產(chǎn)，建設(shè)黃河文化濕地公園。創(chuàng)新黃河文化系列主題活動(dòng)，以黃河文化遺產(chǎn)和資源為支撐，充分發(fā)揮黃河文化體育旅游帶的發(fā)展?jié)摿?。借鑒大運(yùn)河列入世界文化遺產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，河南省將主動(dòng)聯(lián)合黃河沿線?。▍^(qū)），共同申報(bào)黃河世界自然文化遺產(chǎn)。以黃河申遺為契機(jī)，黃河沿線各?。▍^(qū)）要著力資源保護(hù)和品牌建設(shè)與宣傳，加強(qiáng)與文旅產(chǎn)品、線路開發(fā)等各個(gè)領(lǐng)域的合作。加強(qiáng)對(duì)黃河文化資源的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新開發(fā)，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開發(fā)。

（六）探索并創(chuàng)新黃河文化體育旅游融合模式

黃河流域地域遼闊，民族眾多，風(fēng)俗各異。應(yīng)該積極探索年輕人喜歡的文化消費(fèi)模式。積極探索黃河文化的體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，如?dòng)畫、網(wǎng)絡(luò)小說、短視頻等，積極引導(dǎo)青少年了解黃河灌溉農(nóng)耕文化、治水文化、黃河廣場(chǎng)舞等，讓黃河文化“活”起來。讓黃河文化與體育健身、娛樂文化相結(jié)合，相互滲透，縱橫發(fā)展，突破邊緣，形成新的產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)消費(fèi)。

結(jié)語(yǔ)

我國(guó)黃河生態(tài)旅游處于重要發(fā)展戰(zhàn)略期，應(yīng)以生態(tài)環(huán)境為紅線，解決好一般性與地方特色的關(guān)系，以人民生命財(cái)產(chǎn)安全為底線，統(tǒng)籌兼顧協(xié)調(diào)發(fā)展，以建設(shè)“綠水青山”為準(zhǔn)線，協(xié)調(diào)發(fā)展布局，多舉措做大賽事品牌，集聚體育、文旅、教育、金融，全域旅游開發(fā)，凸顯黃河文化特色，建設(shè)美麗健康中國(guó)。

作者簡(jiǎn)介：張皓（1997-），男，河南溫縣人，碩士，研究方向：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練;王永勝（1978-），男，河南漯河人，通訊作者，碩士，副教授，研究方向：武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練與競(jìng)賽、體育工程研究。

（責(zé)任編輯 馮會(huì)利）