整本書閱讀與語文思維能力提升

嚴(yán)小香　蘇新春

溫儒敏在《“部編本”語文教材的編寫理念、特色與使用建議》一文中說：“一定要延伸到課外閱讀，讓學(xué)生養(yǎng)成讀書的生活方式……加大閱讀量，這是改革的方向。教師使用新教材，要研究如何把‘教讀‘自讀和‘課外閱讀三者結(jié)合起來，融為一體，千方百計地激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，有這一條，語文素養(yǎng)的提升才不是空話?！遍喿x教學(xué)要“授之以漁”，而非“授之以魚”。教讀、自讀和課外閱讀“三位一體”的閱讀教學(xué)模式培養(yǎng)的不僅是學(xué)生的閱讀能力以及好讀書和讀好書的閱讀習(xí)慣，更是在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的思維方式。陳先云曾說：“小學(xué)語文教學(xué)要善于發(fā)掘利于培養(yǎng)思維的因素，根據(jù)兒童的思維特點發(fā)展兒童的思維?！闭緯喿x可以充分發(fā)揮學(xué)生閱讀的自主性，促使其積極思考，以更有效地提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

《蘆花鞋》是統(tǒng)編教材四年級下冊第六單元的自讀課文，節(jié)選自曹文軒的兒童小說《青銅葵花》。這一單元前兩篇長課文分別是《小英雄雨來（節(jié)選）》和《我們家的男子漢》，本單元的語文要素是“學(xué)習(xí)把握長文章的主要內(nèi)容。按一定順序把事情的過程寫清楚”，教學(xué)要點是“用較快的速度默讀課文，學(xué)習(xí)把握長文章的主要內(nèi)容。感受人物的美好品質(zhì)”。下面筆者以《蘆花鞋》為例，探尋整本書閱讀如何提升小學(xué)生的語文思維品質(zhì)。

一、提高概括能力，培養(yǎng)抽象思維能力

進(jìn)入小學(xué)階段，兒童的語言由口頭語言發(fā)展到書面語言。兒童通過自己的親身實踐豐富了直接經(jīng)驗，并且逐漸通過學(xué)習(xí)書本知識掌握間接的知識經(jīng)驗。兒童的情感發(fā)展、言語能力、知識經(jīng)驗共同促進(jìn)其思維的發(fā)展。一般認(rèn)為，小學(xué)生正處于由具體形象思維向一般形象思維和初級抽象邏輯思維發(fā)展的重要分流時期和過渡時期。小學(xué)中、高年段是兒童逐步具備完整思維結(jié)構(gòu)的重要時期，在閱讀教學(xué)中我們要有計劃、有目的、適切地發(fā)展學(xué)生的思維。

概括能力的逐步提升是初級邏輯思維發(fā)展的重要支撐。四年級下冊第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一是讓學(xué)生學(xué)會給課文的每個部分列小標(biāo)題，這就是在訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，以幫助學(xué)生提高默讀的速度?！缎∮⑿塾陙恚ü?jié)選）》和《我們家的男子漢》兩篇長課文給出了列小標(biāo)題的范例，而在《蘆花鞋》中，編者特意在每一個情節(jié)之間留有空白行，但未作任何標(biāo)示?？瞻仔薪o了學(xué)生無聲的提示，讓學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)前兩課的經(jīng)驗，舉一反三，概括出《蘆花鞋》每一部分的小標(biāo)題，這既是檢驗學(xué)生對列小標(biāo)題的掌握情況，也是訓(xùn)練學(xué)生概括能力的重要方式。如學(xué)生由“青銅拿著一只大布口袋，鉆進(jìn)蘆葦蕩的深處，挑那些毛茸茸的、蓬松松的、閃著銀光的蘆花，將它們從穗上捋下來。頭年的不要，只采當(dāng)年的”便可概括出青銅家編織的蘆花鞋“材質(zhì)好”的特點。

中、高年級采用復(fù)述的策略也可以幫助學(xué)生提高概括能力，促進(jìn)其邏輯思維的發(fā)展。教師在教學(xué)時可請讀過《青銅葵花》整本書的同學(xué)復(fù)述其中的某個章節(jié)，或是簡介《青銅葵花》的故事情節(jié)，這既可以訓(xùn)練學(xué)生的概括能力和表達(dá)能力，也能讓其他同學(xué)對《蘆花鞋》的故事背景、人物關(guān)系有大致的了解。

二、豐富審美體驗，完善再造性形象思維活動

再造性形象思維的發(fā)展是“根據(jù)別人的語言描繪和圖形符號的展示，在頭腦中構(gòu)成相應(yīng)的新的形象的心理活動”。兒童的再造想象能力和情感性理解能力的發(fā)展是再造性形象思維發(fā)展的主要標(biāo)志。小學(xué)中、高學(xué)段的學(xué)生可基于自身生活經(jīng)驗和認(rèn)知能力開始依據(jù)書面文字進(jìn)行再創(chuàng)造性想象，自主揣摩文中詞句的意義，勾勒出自己憑借文本塑造的人物形象，從而獲得審美體驗。

《蘆花鞋》描述的時代離現(xiàn)在已經(jīng)久遠(yuǎn)，大多數(shù)的學(xué)生也沒有見過蘆花鞋，但是學(xué)生知道蘆葦、鳥窩、風(fēng)中的小鳥等。蘆花鞋是課文的標(biāo)題也是故事情節(jié)發(fā)展的中心，課文是圍繞蘆花鞋展開的，它與“青銅”是相互輝映的。學(xué)生在閱讀的過程中，可結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，調(diào)動各種感官，進(jìn)行再造想象，勾勒出蘆花鞋的樣子、特點。比如課文中這些句子：

“那鞋很厚實，像暖和和的鳥窩?！?/p>

“那蘆花很像鴨絨，看著，心里就覺得暖和。”

“這兩雙蘆花鞋，實在是太好看了。那柔軟的蘆花，競像是長在上面的一般。被風(fēng)一吹，那花都往一個方向傾覆而去，露出金黃的稻草來。讓人想到落在樹上的鳥，風(fēng)吹起時，細(xì)軟的絨毛被吹開，露出身子來。兩雙鞋，既像四只鳥窩，又像兩對鳥?！?/p>

“還有幾個人將它們拿到鼻子底下聞了聞，一股稻草香，在這清新的空氣里，格外分明?！?/p>

通過這些句子，學(xué)生可以從觸覺、視覺、嗅覺形象地感知蘆花鞋，體悟它的厚實、柔軟、暖和、精巧、漂亮，從而進(jìn)一步推想：編織蘆花鞋的雙手是多么的勤勞、多么靈巧，擁有這雙手的人的心靈一定會像蘆花鞋一樣純凈、美麗。

因篇幅限制，這樣的細(xì)節(jié)描寫在選人課文時被相應(yīng)地刪減。學(xué)生可走進(jìn)《青銅葵花》整本書，閱讀其中生動、優(yōu)美的語言，結(jié)合自己已有的生活經(jīng)驗展開想象，勾勒出更為豐滿的人物形象，對青銅的責(zé)任心、善良以及他對妹妹葵花純真的愛也會有更深刻的認(rèn)識。為了給家里增加一點微薄的收入，給葵花補(bǔ)照一張照片，全家人“將所有空閑都用在了蘆花鞋的編織上”。原著中細(xì)致地描寫了青銅制作蘆花鞋時的一絲不茍和堅持賣蘆花鞋的辛苦，充分表現(xiàn)了他的能干、認(rèn)真、擔(dān)當(dāng)。他挑選最上等的蘆花、最新的稻草，認(rèn)真捶打每一根稻草，“榔頭落地，發(fā)出嗵嗵聲……地面有點兒顫動”;為了引起來往行人的注意，他站在最有利的位置——最寒冷的橋頭，“北風(fēng)從河面上吹上岸，刮在人的肌膚上，就像鋒利的刀片一般”，但他一直堅守在自己的“崗位”上，生怕漏掉了一個顧客，“陽光照過來時，那些在風(fēng)中晃動的蘆花鞋，便閃爍著銀色的光芒。這光芒十分迷人，即使那些根本不會穿蘆花鞋的人，也不能不看它們一眼”。然而，盡管蘆花鞋是青銅急需賣出去的“商品”，可它在這個堅韌的小小少年心里卻是會怕冷的：“在那屋脊上落了一群鴿子。跳在空中的他（青銅），覺得那些被風(fēng)掀起羽毛的鴿子很像他的蘆花鞋。這沒有道理的聯(lián)想，使他很感動。落在地上時，再看他的蘆花鞋，就覺得它們像一只只鴿子。他有點兒心疼起來：它們也會冷吧？”細(xì)膩的想象描寫折射出了青銅柔軟、善良、充滿憐憫之情的內(nèi)心世界，讓學(xué)生觸摸到真實、立體的青銅。

小學(xué)中、高年級的兒童有理性的知識經(jīng)驗，能分清現(xiàn)實與虛構(gòu)的世界，情感的發(fā)展也讓孩子的內(nèi)心逐漸豐潤起來。10～12歲兒童的同理心能力會得到進(jìn)一步發(fā)展，對生活在不幸中的人們，他們會表現(xiàn)出新的同理心，親社會傾向、同情心、道德感隨之逐步產(chǎn)生。兒童對自己情感的認(rèn)知使他們?nèi)菀着c文學(xué)作品中人物的情感產(chǎn)生共鳴，也使他們能更深刻地理解人物形象，受到情感的熏陶，從而又反過來促進(jìn)兒童情感品質(zhì)的發(fā)展。對情感的理解程度直接影響著再造性形象思維內(nèi)部的性質(zhì)。兒童情感性理解能力的初步發(fā)展，使其思維由具體形象思維發(fā)展為一般性形象思維，而情感性理解能力的再一步發(fā)展，將使其思維由一般性形象思維發(fā)展為更高級的審美性形象思維。通過對《青銅葵花》進(jìn)行整本書閱讀，學(xué)生能夠體會其中生動的細(xì)節(jié)描寫，貼近書中人物的生活，從而滋養(yǎng)自己的情感，活躍自己的想象思維，提升自己的語文思維品質(zhì)。

三、借助對比閱讀，激發(fā)問題意識

借助整本書閱讀，學(xué)生可以積累豐富的想象素材，清晰地認(rèn)識選文中的人物形象。當(dāng)學(xué)生走出整本書，對比選文和原著，會激發(fā)學(xué)生更深入的思維活動。選文被選人教材時一般都會對其進(jìn)行刪改，使內(nèi)容更加凝練，主題更加集中，更容易被學(xué)生接受。從原著到選文，編者也有再創(chuàng)造。利用選文與原文的差異對學(xué)生思維能力進(jìn)行訓(xùn)練能收到事半功倍的效果。當(dāng)學(xué)生跳出文本，對比課文與原著，會發(fā)現(xiàn)文本間的縫隙。對二者進(jìn)行比較更能激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的問題意識。

在閱讀《青銅葵花》和《蘆花鞋》后，有學(xué)生提出：原著中的青銅是啞巴，課文中的他卻不是，為什么？這是一個很有價值的問題，可以看出學(xué)生觀察之細(xì)微、思考之縝密。我們查閱《蘆花鞋》教學(xué)設(shè)計的相關(guān)文獻(xiàn)，一些教學(xué)設(shè)計回避了這個問題，另外一些一開始就點明了原著中的青銅是個啞巴?？稍诮滩闹兴菃“蛦?？課文中看不到青銅跟人交流的障礙，也沒有側(cè)面提示青銅是啞巴，特別是“他對奶奶他們說：‘今天天冷，更會有人買鞋的?！彼坪醺屓舜_定他是一個正常的少年。這是編者的疏忽還是有意為之？如果沒有與原著對照，學(xué)生閱讀選文時會認(rèn)為青銅只是一個有點沉默少言的正常孩子，只體會到他的執(zhí)著、善良、有擔(dān)當(dāng);而在《青銅葵花》中，青銅生理上的缺陷卻讓我們更能感受到其個性中的堅毅、倔強(qiáng)。在課文與整本書的對比閱讀中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了文本間的縫隙，也給編者提出了一個值得深思的問題：選文是否應(yīng)該保留、凸顯青銅的啞巴特征？正如課程標(biāo)準(zhǔn)中所述，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程，因此更應(yīng)在對話中激發(fā)學(xué)生思想的火花，促進(jìn)其思維發(fā)展。

他們忘記了它們的用途，只是覺得它們好看——不是一般地好看，而是特別地好看。

——《蘆花鞋》

他們忘記了它們的用途，而只是覺得它們好看——不是一般的好看，而是特別的好看。分明是鞋，但他們卻想象不出它們究竟是什么東西。

——《青銅葵花》

從以上兩句話中可以看出，原著更充分地表現(xiàn)了藝術(shù)家對蘆花鞋的欣賞，也從側(cè)面說明了蘆花鞋的精致。但是“分明是鞋，但他們卻想象不出它們究竟是什么東西”這句話在原著中是有呼應(yīng)的。先前青銅賣鞋時曾有人認(rèn)為他掛在那里的是“鴨”，因此，藝術(shù)家想象不出蘆花鞋是什么東西也是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。教材中刪除了顧客誤以為是“鴨”的情節(jié)，也相應(yīng)地刪除了這句話，更符合教材的語境，也更符合孩子的心理。在整本書閱讀的過程中，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)像這樣的一些不同之處，相應(yīng)地也會進(jìn)行思考：這里的選文為何與原著不同？為何要這樣刪改？從而激發(fā)學(xué)生思考諸如原文與選文、語文課文與兒童心理等文本之外的問題。

四、續(xù)寫改編，激勵創(chuàng)造性思維

學(xué)生在理解故事內(nèi)容和人物形象的基礎(chǔ)上，情感也得到了升華，教師可以引導(dǎo)、激勵學(xué)生進(jìn)一步開展創(chuàng)造性思維活動。要深刻把握故事的主旨，在文本的空白處展開創(chuàng)造性想象，續(xù)寫便是訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的好方法。例如，《蘆花鞋》在結(jié)尾處給學(xué)生留下了想象的空間：

他彎下腰，撿起了那雙蘆花鞋，放到眼前看著。因為一路上都是雪，那雙鞋竟然沒有一絲污跡，看上去完全是一雙新鞋。他笑了笑，掉頭朝那個人追了過去。他的赤腳踏過積雪時，濺起了一蓬蓬雪屑……

雖然《青銅葵花》中作者給出了故事的結(jié)尾，但我們可以鼓勵學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，挑戰(zhàn)作家，改編結(jié)尾、擴(kuò)展結(jié)尾。或從城里人的視角展開想象：城里人忍心看到青銅光著腳在雪地里走嗎？他會對青銅說什么？城里人會怎么做？青銅又會怎么做;或從家人的視角展開想象：青銅光著腳回家后會怎樣？爸爸、媽媽、奶奶和葵花會有什么表情？他們會對青銅說什么、做什么呢？這樣的思維拓展能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，同時也能使其更貼近人物，深入理解原著的內(nèi)涵。

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：“閱讀是運用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！闭緯喿x可以拓展學(xué)生思維的廣度和深度，也有效地避免了其脫離原文的過度解讀，有助于提高學(xué)生的抽象概括能力，發(fā)展學(xué)生的再造性形象思維和創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的問題意識，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語文思維品質(zhì)。