如何提升小學(xué)語文教學(xué)的人文素養(yǎng)

黎淑萍

摘 ?要：語文學(xué)科的學(xué)習(xí)過程，更注重對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)滲透，目的在于讓學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)豐富自身文化內(nèi)涵。該學(xué)科的教育目標(biāo)是強(qiáng)化學(xué)生對語言文字的感悟能力，同時吸取學(xué)科內(nèi)的人文情懷，最終強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)，基于此，本文總結(jié)人文素養(yǎng)的要素，并提出幾點(diǎn)教學(xué)對策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;人文素養(yǎng);強(qiáng)化對策

學(xué)生的人文素養(yǎng)養(yǎng)成到強(qiáng)化的過程，離不開教師的孜孜教誨，因此完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)時，教師首先應(yīng)提升自身的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在榜樣的作用下，重視自身學(xué)識知識的積累。此過程教師應(yīng)深刻了解語文學(xué)科的特點(diǎn)，挖掘教材內(nèi)的人文素材，立志于核心素養(yǎng)視域下完成教學(xué)工作。

一、人文素養(yǎng)的要素

所謂人文素養(yǎng)，其內(nèi)涵是學(xué)習(xí)人文社科類科目里的核心內(nèi)容，并提升自身的能力、素質(zhì)，學(xué)生通過語文科目的學(xué)習(xí)可強(qiáng)化自身的內(nèi)在品質(zhì)，基于此，本段文字對人文素養(yǎng)的要素進(jìn)行總結(jié)。第一知識，知識是奠定文化素養(yǎng)的前提，因此將知識作為第一點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。語文學(xué)科內(nèi)有太多的人文知識，如古代詩人、學(xué)者身上的豁達(dá)情懷，這均是重要的人文知識，具體教學(xué)環(huán)節(jié)教師應(yīng)重視挖掘教材內(nèi)的人文知識，充分為學(xué)生解讀，最終奠定學(xué)生的文化基礎(chǔ)、學(xué)識基礎(chǔ)，讓其成為提升人文素養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容。第二精神，素養(yǎng)培養(yǎng)的環(huán)節(jié)更應(yīng)注重挖掘教材內(nèi)的人文精神，如民族團(tuán)結(jié)、民族認(rèn)同等內(nèi)涵精神，教師均應(yīng)對學(xué)生深刻解讀，并重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行滲透。第三修養(yǎng)，小學(xué)語文教學(xué)環(huán)節(jié)，教師重視學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)，其主要目的是強(qiáng)化學(xué)生的修養(yǎng)行為。修養(yǎng)是未來學(xué)習(xí)、生活重要的思維方式與人格理念，因此教學(xué)環(huán)節(jié)教師應(yīng)多開展團(tuán)體活動，讓學(xué)生意識到修養(yǎng)的重要性。第四行為，行為舉止是檢驗(yàn)學(xué)生是否具備素養(yǎng)的過程，它是人文修養(yǎng)、精神的外在表現(xiàn)，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自身的行為舉止。

二、提升教學(xué)人文素養(yǎng)的對策

（一）革新教學(xué)理念

重視提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師應(yīng)革新教學(xué)理念，不再將完成課程任務(wù)作為工作目標(biāo)，具體教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)圍繞生本理念進(jìn)行授課。傳統(tǒng)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師忽視生本理念的教育價值，不重視素養(yǎng)型語文課堂構(gòu)建，最終無法展現(xiàn)出語文學(xué)科的核心教育價值。因此以提升學(xué)生人文素養(yǎng)作為轉(zhuǎn)型契機(jī)，教師應(yīng)循序漸進(jìn)的革新授課理念，逐漸在傳統(tǒng)課程計劃中增加修養(yǎng)、精神、行為的教學(xué)引導(dǎo)，最終讓學(xué)生成為綜合型人才。例如，筆者在進(jìn)行課程設(shè)計時，逐漸豐富教學(xué)目標(biāo)里的內(nèi)容，在原有的讓學(xué)生學(xué)會本節(jié)課的生字、生詞，并會朗讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上，增加素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)，重視為學(xué)生挖掘課程內(nèi)的人文文化、歷史情懷，并計劃在課堂上重點(diǎn)為學(xué)生講解，筆者在此過程逐漸革新理念優(yōu)化課程設(shè)計內(nèi)容。

（二）挖掘人文知識

語文學(xué)科屬于人文社科類科目，因此教材內(nèi)有大量的人文情懷的案例、事跡以及文章，因此教學(xué)環(huán)節(jié)教師應(yīng)充分為學(xué)生解讀，深度研讀教材，教師與學(xué)生共同傳統(tǒng)文化、歷史名人身上的內(nèi)核修養(yǎng)，最終讓學(xué)生、教師共同強(qiáng)化自身素養(yǎng)。通常情況下教師將小學(xué)語文知識劃分到記憶性學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，忽視為學(xué)生講解知識背后的人文力量，尤其是現(xiàn)階段提出“減負(fù)”，教師更應(yīng)為學(xué)生講解知識背后的人文文化知識，將文學(xué)、歷史與語文知識進(jìn)行連接，讓學(xué)生深刻體會到語文學(xué)科內(nèi)的人文文化的魅力。例如，部編版《草船借箭》一課，本節(jié)課內(nèi)容是三國演義的節(jié)選片段，此長篇小說是我國經(jīng)典的長篇小說之一，其中包含眾多的文化情懷，此時筆者為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，筆者對學(xué)生說“同學(xué)們，中華民族悠久燦爛的文化中，經(jīng)典小說是瑰寶，我們帶著學(xué)習(xí)、研讀的態(tài)度學(xué)習(xí)本篇內(nèi)容”，而后帶領(lǐng)學(xué)生對文章深度研讀，并讓學(xué)生體會諸葛亮神機(jī)妙算、有膽有識，最終提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（三）課堂滲透人文關(guān)懷

人文關(guān)懷的是教師對學(xué)生關(guān)注的具體表現(xiàn)，同時也是教師具備職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，因此教學(xué)環(huán)節(jié)為提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師應(yīng)對學(xué)生注入更多的耐心，利用課堂活動、課堂評價，客觀、公正的對待學(xué)生。部分教師對教學(xué)的字面的理解就是教，忽視學(xué)習(xí)的過程，學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)，教師也應(yīng)與時俱進(jìn)的不斷提升自己，教師應(yīng)重視教與學(xué)的聯(lián)系，通過教師的教，讓學(xué)生高效的學(xué)，通過知識學(xué)習(xí)豐富內(nèi)在思想，最終在語文課堂完成人文素養(yǎng)優(yōu)化，因此教師應(yīng)減少說教，在人文關(guān)懷下建立語文與人文的有效聯(lián)系。例如部編版《窮人》一課學(xué)習(xí)時，學(xué)生對本節(jié)課的中心主旨把握不夠深刻，筆者對每個學(xué)生的問題予以重視，讓學(xué)生在筆者的客觀評價提升探索欲望，課上學(xué)生提出對“窮人”不同理解，筆者對學(xué)生的見解進(jìn)行肯定后，同時在情感態(tài)度上對學(xué)生的表示認(rèn)可，而后筆者對學(xué)生說“請同學(xué)們小組討論一下，問一問身邊的同學(xué)是如何理解本文主旨的”，此過程盡顯筆者對學(xué)生的關(guān)懷，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提升自己對人文素養(yǎng)的理解。

三、結(jié)束語

綜合上述，本文總結(jié)人文素養(yǎng)的基本要素，并總結(jié)幾點(diǎn)教學(xué)對策，人文培養(yǎng)過程是落實(shí)素質(zhì)教育的過程，素質(zhì)教育的重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，避免出現(xiàn)高能低素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)問題，此時教師應(yīng)做好承上啟下的作用，將人文素養(yǎng)教學(xué)理念落實(shí)在課堂，重視學(xué)生內(nèi)在精神的豐富，最終通過課堂教學(xué)設(shè)計彰顯語文學(xué)科的學(xué)習(xí)價值，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的全面落實(shí)。

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