農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)困境及對策研究

李小平

摘 ?要：在教育改革的浪潮中，經(jīng)典誦讀引起了人們的廣泛重視，作為語文教學(xué)中的重要活動，經(jīng)典誦讀不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，豐富學(xué)生的文學(xué)涵養(yǎng)，還能為學(xué)生的語文整體素養(yǎng)發(fā)展帶來積極的作用，尤其是針對農(nóng)村小學(xué)低年級的學(xué)生，科學(xué)合理的經(jīng)典誦讀有助于激發(fā)并持續(xù)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在經(jīng)典中接觸文學(xué)的世界，進而有利于健全學(xué)生的人格、陶冶學(xué)生的情操，保障學(xué)生的健康成長。基于此，為了使小學(xué)語文經(jīng)典誦讀對農(nóng)村小學(xué)低年級學(xué)生帶來更好的育人功能，本文就其教學(xué)困境與對策展開研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;農(nóng)村;經(jīng)典誦讀;困境與對策

閱讀作為語文教學(xué)中的核心活動，對經(jīng)典文學(xué)的誦讀可以豐富學(xué)生的知識儲備、啟發(fā)學(xué)生的思維、拓展學(xué)生的思路，進而感化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，考慮到小學(xué)生的主體差異性，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進行誦讀，促使學(xué)生自主的去學(xué)習(xí)語文、理解語文，進而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為之后的全面發(fā)展做好準(zhǔn)備。同時，對生活在信息較為封閉的農(nóng)村小學(xué)生而言，深入且全面的經(jīng)典誦讀可以幫助學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化達到一定水平的認知，有助于培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的情感與自主性。另外，經(jīng)典文學(xué)中包含著各種各種的思想意識，有利于教師將智育與其他德體美勞相結(jié)合開展教育教學(xué)活動，有助于為農(nóng)村小學(xué)生營造健康且完善的成長環(huán)境。

一、農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)困境

（一）缺乏重視

經(jīng)典誦讀課時較少是農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的一大弊端，在很多農(nóng)村小學(xué)里，學(xué)校與教師干脆將經(jīng)典誦讀活動放到早讀或其他零碎時間中，這種情況下，學(xué)生只是讀了，卻沒有完全學(xué)會。導(dǎo)致這一情況的主要原因是學(xué)校與教師對經(jīng)典誦讀缺乏重視，認為其不重要，遂將其應(yīng)有課時安排給其他教育教學(xué)活動[1]。久而久之，就會讓學(xué)生產(chǎn)生經(jīng)典誦讀不重要的錯誤認知，進而對經(jīng)典誦讀產(chǎn)生輕視或敷衍的心理，表現(xiàn)在經(jīng)典誦讀活動中就是典型的注意力不集中、積極性較低。

（二）認知較低

農(nóng)村小學(xué)語文教師對經(jīng)典誦讀及其教學(xué)活動普遍存在認知較低的特點。一方面，部分教師所開展的經(jīng)典誦讀教學(xué)活動目標(biāo)模糊，與普通的語文教學(xué)活動拉不開差距，或是干脆將經(jīng)典誦讀當(dāng)做課外閱讀活動的一種;另一方面，由于經(jīng)典誦讀的內(nèi)容不是小學(xué)語文低年級中的主要教學(xué)內(nèi)容，因此不排除存在某些教師對經(jīng)典誦讀內(nèi)容理解較片面的情況，由于經(jīng)典誦讀的內(nèi)容在考試中考察的頻率也不高、內(nèi)容也不多，所以，有些教師對古詩詞、文言文的認知僅停留于翻譯層面，對其更深層次的文化、思想、歷史則表現(xiàn)的一知半解，這就從根本上限制了農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的教學(xué)質(zhì)量，不利于學(xué)生在此方面的發(fā)展，也無助于經(jīng)典文化的傳承與發(fā)揚。

二、農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)對策

（一）全面誦讀

為了解決農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀時間較少且零散的困境，學(xué)校與教師應(yīng)先增加課時再豐富內(nèi)容，讓學(xué)生的經(jīng)典誦讀活動更加充實、具有價值，并在此基礎(chǔ)上引入多種誦讀方法，讓學(xué)生不止于“讀”，還可以說、唱、演等，這樣一來，經(jīng)典誦讀的趣味性也會顯現(xiàn)出來，學(xué)生對待經(jīng)典誦讀也會更加積極，進而開發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更加全面、深化。

以人教版一年級下冊《村居》舉例，對農(nóng)村小學(xué)生而言，其中的描寫場景應(yīng)該并不陌生，那么在誦讀課上，教師可以將《村居》里的景象“搬到”課堂上，通過多媒體為學(xué)生展示農(nóng)村在春天特有的明媚與迷人，以紙條模擬楊柳，讓學(xué)生體會到其嬌姿與柔態(tài)，將風(fēng)箏帶到課堂里，調(diào)動學(xué)生的相關(guān)生活記憶。在這樣的教學(xué)情境下，不僅課堂的趣味性被提高了，學(xué)生的誦讀熱情也被激活了，對待誦讀也更積極主動了，同時，由于教師所創(chuàng)設(shè)的情境足夠生動、形象，學(xué)生對此詩的理解與認知也更加全面了，有利于加深學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶。

（二）轉(zhuǎn)變理念

為了切實提高小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效性，教師必須要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，從根本上提高對經(jīng)典誦讀的認知。鑒于農(nóng)村小學(xué)生的主體情況，教師必須認識到，科學(xué)有效的經(jīng)典誦讀對學(xué)生的人文素養(yǎng)與綜合素養(yǎng)發(fā)展有著不可取代的意義。因此，學(xué)校教師應(yīng)根據(jù)實情科學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，統(tǒng)籌把握經(jīng)典誦讀的教學(xué)環(huán)境、教師素養(yǎng)與學(xué)生學(xué)情，從學(xué)生角度出發(fā)，促進因材施教的落實。農(nóng)村低年級小學(xué)生性格活潑好動，優(yōu)點是對待新奇事物具有較強的好奇心與求知欲望，缺點是注意力集中時間較短、自控能力較弱，這些都是教師在實際教學(xué)中應(yīng)考慮的影響因素。為了延續(xù)學(xué)生的注意力集中時間，教師有必要在課堂教學(xué)中融入趣味元素迎合學(xué)生的興趣愛好，真正做到以生為本，從而提高學(xué)生的課堂參與度和積極性。

以二年級下冊白居易的《草》舉例，本詩通過對草的描寫歌頌了生命的韌勁。那么教師可以引導(dǎo)學(xué)生說一說，對生活中隨地可見的草有什么感知，從而讓學(xué)生的情感與作者達到共鳴。此時，有的學(xué)生可能會說：“農(nóng)田里的草會傷害莊稼，除了又長?！边€有的學(xué)生說：“路邊的草可以固定水土，增加綠化環(huán)境?！痹谶@個過程中，由于每個學(xué)生看事物的角度都是不同的，其答案也不一而足，教師可以以此為切入點引導(dǎo)學(xué)生說出自己的觀點，進而活躍課堂氛圍，促進學(xué)生的個性化發(fā)展，強化學(xué)生的自主參與意識。

三、結(jié)束語

綜上所述，經(jīng)典誦讀是小學(xué)語文教學(xué)中的重要活動，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)、全面發(fā)展有著不可小覷的作用，盡管當(dāng)前的經(jīng)典誦讀仍然存在著這樣那樣的問題，但只要教師從學(xué)生的角度出發(fā)，具體情況具體應(yīng)對，圍繞學(xué)生實情開展科學(xué)合理的經(jīng)典誦讀活動，就可以有效優(yōu)化經(jīng)典誦讀教學(xué)活動，使學(xué)生獲得更好地學(xué)習(xí)體驗，進而達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻：

[1]楊曉林.小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的問題與對策研究[J].考試周刊，2021（59）：46-47.

[2]南變紅，梁旭斌.現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)村小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)融合的必然性[J].科普童話，2020（06）：95.

[3]何劍文.農(nóng)村小學(xué)語文開展經(jīng)典誦讀的途徑[J].新課程（中），2019（04）：40.