淺析當(dāng)代大學(xué)生價值觀及輔導(dǎo)員培育方法

高寶威

摘要：現(xiàn)如今，當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主流是積極健康的，價值取向呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢。但是從個體來看，多數(shù)大學(xué)生的價值觀念發(fā)生偏差，主要表現(xiàn)在政治參與意識與政治投入行為相悖，“唯我主義”明顯、職業(yè)理念模糊等方面，其產(chǎn)生的根源是多方面的。輔導(dǎo)員與學(xué)校相關(guān)教育部門的更多支流形成合力，更有效地影響和帶動學(xué)生形成正確的價值觀，使其在面對現(xiàn)實生活沖突時，建立起自評、自防、自控的價值坐標(biāo)。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生價值觀;輔導(dǎo)員;思想政治教育

在我國，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立完善和改革開放的不斷深入，我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各個領(lǐng)域都發(fā)生了巨大變化，大學(xué)生的價值取向也隨之變化。輔導(dǎo)員作為學(xué)生教育管理一線的思想政治教育工作者對大學(xué)生形成正確的價值觀起著重要而不可替代的作用。

一、目前大學(xué)生價值觀的現(xiàn)狀及存在的問題

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展使得我國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等綜合國力有了很大的提升，大學(xué)生的價值觀進(jìn)一步趨于穩(wěn)定。但由于部分大學(xué)生思想和觀念仍不成熟、不穩(wěn)定，其價值觀仍在逐步樹立的過程中，極易受到網(wǎng)絡(luò)、影視等各種傳媒中不同意識形態(tài)與文化觀念的影響，大學(xué)生價值觀呈現(xiàn)出復(fù)雜性與多維性。當(dāng)各種不同形態(tài)、不同取向的價值觀在大學(xué)生思想中產(chǎn)生碰撞的時候，就出現(xiàn)了價值取向的困惑。具體表現(xiàn)在：

1、政治參與意識較強(qiáng)，政治投入行為較少

對社會有基本正確的政治認(rèn)知和政治評價，卻不喜歡參與政治活動，在實際行為上表現(xiàn)為知行不一。對于社會的政治熱點不夠關(guān)注，敏銳度不高。即使學(xué)生黨員，也有很多不能很好的關(guān)注、理解發(fā)生的政治事件。

2、主體性人格凸現(xiàn)，“唯我主義”明顯

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)調(diào)個體在社會活動中的主體性和獨立性，要求得到他人的肯定和尊重，大膽追求個體利益，普遍凸顯自我意識。特別是獨生子女大學(xué)生逐漸成為大學(xué)生主體之后，“唯我主義”的價值觀念在大學(xué)校園內(nèi)逐漸蔓延。有些大學(xué)生在行為上越來越自我，置集體利益、他人利益于不顧。并且有部分大學(xué)生存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。

3、缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃意識

職業(yè)規(guī)劃意識較弱，職業(yè)觀存在很大的盲目性。很多同學(xué)在大學(xué)期間沒有明確的目標(biāo)，不能合理的制定大學(xué)生涯規(guī)劃，最終導(dǎo)致對自己的專業(yè)把握不準(zhǔn)，學(xué)習(xí)方向不明確，易于盲從他人的職業(yè)選擇。很多學(xué)生都是大四的時候才會關(guān)心就業(yè)問題，缺乏前期積累。在整個求職過程中，功利性始終占有很大成分，開始從“經(jīng)濟(jì)本位”到“個人發(fā)展本位”轉(zhuǎn)變。

二、引發(fā)大學(xué)生價值觀問題的根源

任何思想意識的存在都離不開其依賴的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，改革開放以來，無論是社會結(jié)構(gòu)、利益格局，還是價值觀念、生活方式、行為規(guī)范諸多方面都發(fā)生了深刻的變化。不同思想文化相互影響，加上學(xué)校德育的滯后、多元文化的沖擊和社會文明的削弱，大學(xué)生的思維方式和價值觀難免會出現(xiàn)一些不好的傾向，對價值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。綜觀幾方面的因素：

1、社會的影響

中國改革、社會轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)引起價值觀的多元化，從而社會關(guān)系發(fā)生新的變化，人們的價值觀念產(chǎn)生了沖突并亟須轉(zhuǎn)型。從心理學(xué)角度看，價值觀處于形成期的大學(xué)生處于傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代型社會的轉(zhuǎn)變之中，他們的心智尚不成熟，思維、情感處于變化發(fā)展之中，他們在各方面的心理特點上充滿矛盾，處于極不穩(wěn)定的變化中。

2、多元文化的沖擊

隨著改革開放的深入，西方的思想文化也涌入進(jìn)來，加之網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的開放性，使多元文化、多元價值觀在網(wǎng)上交匯，外來的一些錯誤的政治價值標(biāo)準(zhǔn)、意識形態(tài)和社會文化會干擾大學(xué)生的價值觀。因此很多大學(xué)生在自覺或不自覺中，不由自主地受到了影響，形成了矛盾、多樣、不穩(wěn)定等特點，缺少統(tǒng)一道德標(biāo)準(zhǔn)，價值多元或者迷失。

3、當(dāng)代大學(xué)生自身的特點

從總體來說，大學(xué)生仍然是一個走向成熟的群體，隨著年齡的增長，大學(xué)階段成為大學(xué)生價值觀發(fā)展極為關(guān)鍵的時期。但大學(xué)生心理上的不成熟性也影響到他們正確價值取向的樹立，在價值追求上經(jīng)驗性和模仿性很強(qiáng)。在其價值取向中，真正屬于自己獨立思考，自主選擇的成分不多，而是常常跟隨社會或周圍“行”的觀念和趨勢，以此作為自己價值行為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏理論上的真正內(nèi)化，甚至產(chǎn)生”拒斥理論”的極端傾向，必然導(dǎo)致其在價值取向上的盲目。

三、高校輔導(dǎo)員應(yīng)對學(xué)生價值觀變化的培育途徑

作為高校的思想政治工作者，也是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園的第一位導(dǎo)師，對于影響和帶動學(xué)生形成正確的價值觀顯得尤為重要，應(yīng)當(dāng)重點引導(dǎo)他們樹立正確的人生追求。

1、知識傳播途徑

所謂知識傳播，就是通過正確的知識傳播，使核心價值觀在大學(xué)生心目中內(nèi)化。通過正面知識傳播使大學(xué)生形成正確的核心價值觀至關(guān)重要。教育不能離開現(xiàn)代化的時代背景。作為教育者，我們要貼近學(xué)生，將學(xué)生的思想觀念和思維方法融合進(jìn)來，用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等信息化手段加強(qiáng)和大學(xué)生的溝通，充分發(fā)揮校園網(wǎng)、利用好各種微信、QQ等與學(xué)生交流信息，傳遞思想。在對學(xué)生的教育引導(dǎo)過程中，避免在價值取向上的“一刀切”，充分尊重學(xué)生的主體性人格，拉近與同學(xué)的情感距離。

2、重視輔導(dǎo)專業(yè)學(xué)習(xí)的途徑

關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界，積極引導(dǎo)學(xué)生投身社會實踐，樹立正確的就業(yè)觀，引導(dǎo)學(xué)生制定大學(xué)生涯規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃。剛進(jìn)入大學(xué)，很多同學(xué)不適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，容易迷失方向。輔導(dǎo)員作為他們的引路人就要從入校開始分析其性格、特長、愛好，幫助其探索職業(yè)規(guī)劃，從而制定合理的大學(xué)生涯規(guī)劃。

3、充分發(fā)揮榜樣作用

來自不同的地域、不同的學(xué)校、不同的家庭的學(xué)生思想差異很大，興趣愛好迥然不同：有的關(guān)注時事，有的關(guān)注經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其中會有一些政治進(jìn)步、學(xué)習(xí)能力突出的學(xué)生脫穎而出成為領(lǐng)袖。他們活躍在校園的各個層次，在同學(xué)中具有很強(qiáng)的號召力，繼而讓他們的行為方式在廣大同學(xué)中起到很好的榜樣作用。

當(dāng)代的大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。大學(xué)生的價值觀不僅關(guān)系著自身的完整成長，更關(guān)系著社會發(fā)展的興衰，在推動歷史發(fā)展變化和社會進(jìn)步的過程中發(fā)揮著先鋒的作用。輔導(dǎo)員身處學(xué)生教育管理的第一線，最能把握學(xué)生思想的脈搏，積極引導(dǎo)學(xué)生形成一個與文化環(huán)境相協(xié)調(diào)的價值觀念體系，使其在面對現(xiàn)實生活沖突時，建立起自評、自防、自控的價值坐標(biāo)。