在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的具體措施

黃麗玲

摘要：語文學(xué)科是蘊(yùn)含和承載傳統(tǒng)文化的載體，因此，高中語文教師應(yīng)該深入挖掘其教材中所含的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，并結(jié)合實(shí)際情況為學(xué)生營造傳統(tǒng)文化氣氛，在激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化探究產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上，進(jìn)而開展融入傳統(tǒng)文化的語文教學(xué)。

關(guān)鍵詞：高中語文;傳統(tǒng)文化教育;具體措施;

引言

中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族發(fā)展的基礎(chǔ)，傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是每一位教育工作者的重要使命和責(zé)任。高中語文學(xué)科具有人文性的特點(diǎn)，語文教材中也包含了非常豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，因此教師更應(yīng)該承擔(dān)起傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的使命，將語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育有效融合，尋找合適的時(shí)機(jī)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的重要作用和價(jià)值來培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和道德品質(zhì)。

一、深究教材，重視課本

在課堂活動(dòng)，教師、學(xué)生、教材是教學(xué)活動(dòng)的重要部分，其中，教師在教學(xué)中要依靠教材講解課程，在高中語文教材中，有很多關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，其中包含了愛國主義、傳統(tǒng)美德、人生觀、價(jià)值觀。教師如何將這些知識(shí)滲透給學(xué)生，需要對(duì)教材中有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)進(jìn)行深入挖掘，在講解知識(shí)時(shí)應(yīng)注重向同學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)涵、觀念，從三維角度出發(fā)，為學(xué)生見解文章中蘊(yùn)含的文化知識(shí)。例如，在《論語》《老子》《兼愛》部分教學(xué)中，教材中的內(nèi)容多是先輩圣賢所傳承下來的思想文化，是古人思想的結(jié)晶。教師可以針對(duì)這部分教材內(nèi)容進(jìn)行深入探究和挖掘，將其中所傳承的傳統(tǒng)文化與語文知識(shí)融合起來，有效刺激學(xué)生的文化感知。比如在《論語》的教學(xué)中，大部分學(xué)生都在初中學(xué)習(xí)過《論語》中的部分知識(shí)，對(duì)《論語》也有一定的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)。但由于初中對(duì)《論語》學(xué)習(xí)的內(nèi)容有限，大多學(xué)生只是背下來學(xué)過的幾則內(nèi)容，卻不理解其真正的含義及背后所包含的傳統(tǒng)文化思想。教師可以通過學(xué)生之前學(xué)過的內(nèi)容展開導(dǎo)入，進(jìn)而引出語文知識(shí)，并展開深度講解。教師還可以將孔子、老子、墨子的思想進(jìn)行全方位對(duì)比，幫助學(xué)生更好地區(qū)分三者的思想文化，進(jìn)而對(duì)我國的傳統(tǒng)思想文化有更深的了解，對(duì)達(dá)到文化傳承目標(biāo)也有重要意義。

二、構(gòu)建良好的文化氛圍

將傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中，還要求教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的文化氛圍，讓學(xué)生在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中接受人文精神的熏陶。教師要從自身做起，在教學(xué)的過程中要凸顯自己的人格魅力，在平時(shí)的說話和教學(xué)中體現(xiàn)自己的文化素養(yǎng)。語文教師要掌握淵博的傳統(tǒng)文化知識(shí)，在課堂教學(xué)過程中根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需求來傳遞傳統(tǒng)文化，充分利用扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)來講解語文知識(shí)，將知識(shí)講解透徹和清晰，幫助學(xué)生更好地把握和理解。教師除了要通過語言藝術(shù)來構(gòu)建良好的文化氛圍之外，還可以借助多媒體技術(shù)來構(gòu)建濃厚的文化氛圍，通過良好的氛圍來影響學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，教師就可以充分利用多媒體來創(chuàng)設(shè)充滿詩情畫意的情境，可以呈現(xiàn)出詩歌的意象，或者播放古典、輕緩的音樂，讓學(xué)生沉浸在古香古色的情境之中來學(xué)習(xí)，這樣才能夠發(fā)揮出良好的作用。比如在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》這首詩歌時(shí)，教師就可以從詩歌的內(nèi)容、意象和情感出發(fā)來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，利用多媒體來呈現(xiàn)陶淵明眼中的田園風(fēng)光，播放悠然、放松的古典音樂，讓學(xué)生通過音樂和畫面來體會(huì)作者描繪的田園生活的自然和清靜，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)。通過良好的文化氛圍和意境，學(xué)生能夠更好地體味詩歌的韻味和情感，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，豐富學(xué)生的精神世界。

三、合作賞析傳統(tǒng)書籍

我國擁有的國學(xué)經(jīng)典有非常多，高中課本上所展示的僅僅是冰山一角，想要讓學(xué)生可以學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化最好的辦法就是讓他們自己去賞析更多的傳統(tǒng)書籍。但是考慮個(gè)人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書籍比較困難，畢竟有很多國學(xué)經(jīng)典都生澀難懂，是需要教師進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。因此可以讓學(xué)生以小組合作的方式進(jìn)行傳統(tǒng)書籍的賞析，然后在課堂上進(jìn)行PPT展示，在展示結(jié)束后由語文教師進(jìn)行賞析指點(diǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)文化來說，確實(shí)是需要教師進(jìn)行教授，但是更多的還是要培養(yǎng)學(xué)生可以自己去理解傳統(tǒng)文化，這樣才能達(dá)到學(xué)生自主傳承傳統(tǒng)文化的目的。

四、構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育環(huán)境，開展融入文化教育的實(shí)踐活動(dòng)

文化產(chǎn)生和發(fā)展于人類的活動(dòng)當(dāng)中，對(duì)此傳統(tǒng)文化教育的有效開展應(yīng)該將引導(dǎo)學(xué)生置于實(shí)際的活動(dòng)中去，才能使學(xué)生將傳統(tǒng)文化素養(yǎng)內(nèi)化為自身素養(yǎng)，外化為道德行為。例如，教師可以針對(duì)部分習(xí)慣上課遲到的學(xué)生，將背誦古詩詞或者講傳統(tǒng)美德故事作為懲罰的方式，這樣既能夠約束學(xué)生上課遲到的行為，又可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的有效融入。同時(shí)，還會(huì)傳遞“尊師”的傳統(tǒng)文化思想。再如，教師可以借當(dāng)前傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛組織學(xué)生開展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，以端午節(jié)為例，教師可以組織開展以“端午習(xí)俗知多少”“楚辭詩歌朗誦”等主題的活動(dòng)，學(xué)生在為活動(dòng)的有效開展準(zhǔn)備和搜集相關(guān)端午材料的時(shí)候，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的進(jìn)一步了解，而在正式開展有效文化交流過程中，教師還可以引申到“理性愛國”的教育上。

結(jié)束語

總的來說，在高中語文教學(xué)中對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育是非常重要的，而且傳統(tǒng)文化的教育能幫助語文教師進(jìn)行學(xué)生人格健全的塑造，使自己的學(xué)生在未來可以發(fā)展得更好。因此，對(duì)于語文教師來說，千萬不可以忽視掉對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，即使傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)，也需要語文教師堅(jiān)持下去，把我國重要的文化瑰寶傳承給祖國未來的社會(huì)棟梁。

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