初中語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的策略方法初探

李茂珍

摘 要：對(duì)于初中教育來(lái)講，語(yǔ)文是傳統(tǒng)文化教育的重要載體，而在當(dāng)前新課改不斷推行背景下，不但要求教師需要利用語(yǔ)文課堂來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也需要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知，既利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，也能更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;教學(xué)方式;傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

引言

在當(dāng)前中國(guó)積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浪潮中，國(guó)家對(duì)教育的重視程度越來(lái)越高。新課改指出，初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神，使學(xué)生學(xué)得更好。在語(yǔ)文教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化，不僅有助于繼承和傳播傳統(tǒng)文化，而且能使學(xué)生充分利用傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德來(lái)理解和掌握課程內(nèi)容。

一、初中語(yǔ)文課堂中古詩(shī)教學(xué)與傳統(tǒng)文化滲透的重要性分析

對(duì)于初學(xué)生來(lái)講，初中階段是其自身發(fā)展的重要奠基階段，此時(shí)期學(xué)生自身的發(fā)展情況和語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平對(duì)其未來(lái)的發(fā)展有著重要的影響作用。而對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，語(yǔ)言既漢字是主要的課堂組成內(nèi)容，不但是教師開(kāi)展教學(xué)工作、與學(xué)生交流的重要載體，也是學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)獲取語(yǔ)文知識(shí)、構(gòu)建自身知識(shí)框架的主要途徑。傳統(tǒng)文化是國(guó)家經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展積累下來(lái)的優(yōu)秀“寶藏”，其中不但蘊(yùn)含著大量且豐富的文字內(nèi)容，同樣也包含著中華民族發(fā)展的精髓，因此在語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠有效地提升學(xué)生自身的綜合能力。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)教學(xué)與傳統(tǒng)文化滲透的措施

1.在語(yǔ)文課堂教學(xué)中穿插古詩(shī)詞的閱讀背誦活動(dòng)

古詩(shī)詞是初中語(yǔ)文教材中的重要組成部分，也是教材中無(wú)可替代的內(nèi)容，詩(shī)詞作者在當(dāng)時(shí)的時(shí)代中，將自身的遭遇、對(duì)社會(huì)的看法、社會(huì)現(xiàn)象以及自身的情緒完美的融入到詩(shī)詞內(nèi)容中，經(jīng)過(guò)時(shí)間的流逝和沉淀，最終為教師和學(xué)生教學(xué)以及學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了優(yōu)秀的內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)的古詩(shī)詞內(nèi)容不僅能夠表達(dá)出的意境極為優(yōu)美，讓讀者能夠依據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容產(chǎn)生對(duì)情景的現(xiàn)象，而且詩(shī)詞的形式多種多樣，運(yùn)用的語(yǔ)言精練，表達(dá)出的深層含義更加寫(xiě)實(shí)深邃，完美的記錄了當(dāng)時(shí)中國(guó)年代的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展情況，尤其針對(duì)文化方面，大部分的古詩(shī)詞內(nèi)容中或多或少都蘊(yùn)含著一定的傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)容，這種詩(shī)詞不但對(duì)于研究中國(guó)傳統(tǒng)文化工作有這重要的推動(dòng)作用，在初中語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化教學(xué)中，也能為學(xué)生提供豐富的文化載體，使學(xué)生能夠從廣闊的傳統(tǒng)文化詩(shī)詞視野中不斷強(qiáng)化自身的綜合能力。

古詩(shī)詞主要包括具有悠久歷史和文化意義的古代詩(shī)詞。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以培養(yǎng)優(yōu)秀的文化和民族精神。傳統(tǒng)中學(xué)古詩(shī)詞教育質(zhì)量不高的原因之一是，教師忽略了背誦的重要性，語(yǔ)言意識(shí)弱，對(duì)基本文化知識(shí)的理解差。因此，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo)，閱讀是積累和繼承傳統(tǒng)文化的最基本條件。

古詩(shī)詞真實(shí)的表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的生活現(xiàn)象和一定的生活內(nèi)容，且不同題材的詩(shī)詞所表達(dá)的傳統(tǒng)文化存在一定的差異，有的詩(shī)詞蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、有的詩(shī)詞蘊(yùn)含著中華民族的不屈精神，而有的詩(shī)詞則表現(xiàn)出了中華民族的氣節(jié)，因此教師需要在語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中穿插進(jìn)行詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化教學(xué)結(jié)的內(nèi)容，通過(guò)閱讀和背誦活動(dòng)來(lái)深化學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞內(nèi)容的記憶，從而幫助學(xué)生更好地感受其中蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

例如，在教學(xué)初中語(yǔ)文《竹石》、《石灰吟》兩篇詩(shī)詞內(nèi)容時(shí)，首先帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一遍詩(shī)詞內(nèi)容，并針對(duì)詩(shī)詞中的“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)?！币约啊胺凵硭楣侨慌拢羟灏自谌碎g?！边@兩句內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自主分析其中作者表達(dá)出的情感和品質(zhì)，如“還、任、全、要、留”等字眼，都充分表明了作者堅(jiān)貞不移、頑強(qiáng)不屈的精神，而通過(guò)學(xué)生的自主閱讀活動(dòng)，能夠更好的讓學(xué)生感受到這種優(yōu)良精神的存在，從而完成傳統(tǒng)文化與詩(shī)詞內(nèi)容結(jié)合的滲透。

2.運(yùn)用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

中國(guó)傳統(tǒng)文化本質(zhì)是是指國(guó)家在幾千年的發(fā)展歷程中，中華文明逐漸演變并匯集成一種能夠充分反映中華民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，在一定程度上，其綜合了發(fā)展過(guò)程中的各種思想文化、觀念等因素，是由祖先所創(chuàng)造的、無(wú)數(shù)中華世代人民所繼承和發(fā)展的、具有鮮明中國(guó)民族特色、歷史悠久、博大精深的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，現(xiàn)代化信息技術(shù)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展契機(jī)，誕生了許多新穎的電子設(shè)備和先進(jìn)的信息技術(shù)，越來(lái)越多的現(xiàn)代化內(nèi)容也開(kāi)始大范圍的進(jìn)入初中校園和教學(xué)課堂，不但為教師教學(xué)工作的開(kāi)展帶來(lái)了極大的便利，也為學(xué)生提供了更加廣闊的學(xué)習(xí)事業(yè)。

例如，在教學(xué)初中語(yǔ)文《出塞》這一詩(shī)詞內(nèi)容時(shí)，利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放《出塞》動(dòng)畫(huà)內(nèi)容和邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的畫(huà)面，讓學(xué)生從殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面中感受到作者表達(dá)出的愛(ài)國(guó)之情;教學(xué)《憫農(nóng)》這一課時(shí)，為學(xué)生播放烈日下農(nóng)民在麥地里辛勤勞作的畫(huà)面，讓學(xué)生將詩(shī)詞與畫(huà)面相結(jié)合體會(huì)勞動(dòng)人民的辛苦，培養(yǎng)學(xué)生心中的凈重之情。

總結(jié)：總之，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)中華文化的傳承起著重要作用。這就要求初中語(yǔ)文教師根據(jù)新課改的具體要求、新的教學(xué)方法、學(xué)生傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍，加強(qiáng)初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，提高學(xué)生的民族自信心，而豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，讓初中生更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

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