博物館課程資源在中國史教學(xué)中的整合運(yùn)用

李倩夏

摘 ? 要： 博物館課程資源的整合運(yùn)用對于培養(yǎng)學(xué)生的“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)具有重要意義。然而，目前的“博物館熱”在中學(xué)生群體中存在“火”而不“活”的問題。針對這一問題，將博物館資源與教材知識匹配，整合在“早期國家”“交融一統(tǒng)”“中外交流”及“救亡圖存”知識模塊中，開展以文物證史為主導(dǎo)的教學(xué)實(shí)踐。通過“早期國家”的教學(xué)使學(xué)生掌握史法;通過人物史教學(xué)深入細(xì)節(jié);通過“中外交流”的教學(xué)使學(xué)生對歷史產(chǎn)生整體認(rèn)識;通過研究課將所學(xué)知識與研究行動(dòng)相結(jié)合，并進(jìn)行多層次的教學(xué)評價(jià)。由此，學(xué)生獲得了更廣闊的史料實(shí)證渠道，家國情懷在日常浸潤中得到了提升，師生間也形成了良性互動(dòng)。

關(guān)鍵詞： 高中歷史教學(xué);中國史;史料實(shí)證;博物館

一、博物館課程資源對中國史教學(xué)的價(jià)值與意義

1974年，以國際博物館協(xié)會第10屆全體會議為標(biāo)志，博物館的功能從注重藏品管理轉(zhuǎn)型為面向大眾的教育推廣。1 2005年《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》明確指出：“教育部門要將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)內(nèi)容保護(hù)知識納入教學(xué)計(jì)劃，編入教材，組織參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)青少年熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情?！? 《國家寶藏》等節(jié)目的熱播也引發(fā)了一股“博物館熱”。

然而，“博物館熱”名副其實(shí)嗎？以上海博物館為例，2019年未成年人參觀人數(shù)僅占觀眾總?cè)藬?shù)的10%。3 由此，上海市位育中學(xué)歷史組給高一學(xué)生布置了暑期作業(yè)：參觀國內(nèi)外的任一博物館，并制作一份小報(bào)，介紹印象最深刻的文物。從作業(yè)來看，學(xué)生對文物的了解呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1.在博物館選擇上，親近本土與熱點(diǎn)

74.5%的學(xué)生選擇了上海市的博物館參觀，其中，42.6%的學(xué)生選擇了上海博物館，10.8%的學(xué)生選擇了上海歷史博物館?？梢姡就临Y源對于大多數(shù)人來說存在較高的便捷性與親切感。此外，與其他省市博物館集中于地方史不同，上海地區(qū)博物館兼具展現(xiàn)中華文明流傳的宏觀視野與上海地方變遷的微觀視角，也對學(xué)生有較大吸引力。

就文物類型來看，青銅器成為大熱門，在作業(yè)中選擇介紹青銅器的學(xué)生占31.6%，其中，47.4%的學(xué)生選擇了大克鼎。這顯然是受到了當(dāng)下媒體的影響，說明社會熱點(diǎn)對學(xué)生的吸引力很大。

2.在文物介紹上，自身觀點(diǎn)較少

然而，學(xué)生的海報(bào)并沒有涉及文物本身與歷史的關(guān)聯(lián)，有學(xué)生用了“禮至則天下正”的標(biāo)題來概括對大克鼎的印象，初看頗有見地，但實(shí)際上通篇只字未提“禮樂文明”，這一情況也普遍存在于學(xué)生對其他類型文物的介紹上。

導(dǎo)致上述問題的原因是什么呢？筆者認(rèn)為，首先，是由信息時(shí)代下學(xué)生的知識碎片化現(xiàn)象造成的。如今，無論是課上還是課下的知識，學(xué)生打開手機(jī)都能查閱到。但是，這些容易查閱的知識卻未必能轉(zhuǎn)換成他們對歷史的認(rèn)識與見識，而博物館的文物陳列是寬泛的，這導(dǎo)致學(xué)生面對文物時(shí)似乎無所不知，實(shí)際卻又一知半解。這也從側(cè)面證明，文物“火”了起來，但并沒有“活”起來。其次，則是因?yàn)榻虒W(xué)中缺少將博物館文物與學(xué)校教學(xué)相互結(jié)合的實(shí)踐，導(dǎo)致學(xué)生對文物探究的興趣暫時(shí)沒有得到激發(fā)，因此迫切需要教師的指導(dǎo)。

二、博物館課程資源與中學(xué)歷史教學(xué)的整合運(yùn)用實(shí)踐

筆者以中國史學(xué)研究證據(jù)法理論與西方公共史學(xué)理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與LIRP學(xué)習(xí)規(guī)劃理論為基礎(chǔ)，展開了以下實(shí)踐研究：

1.形成文物資源與課堂教學(xué)有效整合的四大知識模塊

在統(tǒng)編版高中歷史教材中，中國史主要沿兩條線索展開：縱向上，梳理統(tǒng)一的多民族國家的形成與演進(jìn);橫向上，展現(xiàn)了中華文明與其他文明的碰撞與交流。因此，教師將上海市博物館館藏資源與教材知識匹配，整合在“早期國家、交融一統(tǒng)、中外交流、救亡圖存”四大模塊中。表1展現(xiàn)了部分代表性文物與教材知識的對應(yīng)情況。

2.以文物證史為主導(dǎo)的四種教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)踐

本環(huán)節(jié)從上文關(guān)于學(xué)生文物知識的調(diào)查結(jié)果出發(fā)，以《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中對于“史料實(shí)證”歷史核心素養(yǎng)的水平要求為依據(jù)，進(jìn)行了四種教學(xué)模塊的設(shè)計(jì)與實(shí)踐。

（1）夯實(shí)基礎(chǔ)：掌握“以物證史”之史法的實(shí)證式教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐

在中學(xué)歷史教學(xué)中，文物是培養(yǎng)學(xué)生“史料實(shí)證”素養(yǎng)的重要媒介。教師以第一模塊“早期國家”內(nèi)容為主開展教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在高中歷史學(xué)習(xí)伊始便嘗試解讀陶器、青銅器等文物信息，并將之與傳世文獻(xiàn)互證，初步構(gòu)筑學(xué)習(xí)歷史的證據(jù)意識。下面以必修1第2課“諸侯紛爭與變法運(yùn)動(dòng)”為例，進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。

“諸侯紛爭與變法運(yùn)動(dòng)”內(nèi)容主旨：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯紛爭，社會動(dòng)蕩，但社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有重大發(fā)展。在這一基礎(chǔ)上，各國變法進(jìn)一步探索國家治理模式，百家爭鳴引發(fā)了思想觀念的碰撞與交融，華夏認(rèn)同的觀念不斷強(qiáng)化，這一切都為統(tǒng)一多民族封建國家的建立創(chuàng)造了條件。 教學(xué)過程具體見表2。

（2）深入細(xì)節(jié)：走進(jìn)“析物識史”之情境的人物史教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐

讓文物說話，不僅要分析文物的顯性信息，更要挖掘其隱性信息，通過講述文物背后的歷史細(xì)節(jié)，更加能讓其中蘊(yùn)含的人物精神鮮活起來。徐光啟作為上海的重要?dú)v史人物，與其相關(guān)的畫像、著作出現(xiàn)在了上海歷史博物館、光啟紀(jì)念館等各大博物館中。筆者以徐光啟及其相關(guān)文物為例，進(jìn)行了人物史教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐。教學(xué)實(shí)錄如下：

師：徐光啟為西學(xué)傳播做了哪些貢獻(xiàn)？

生：他與利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》前六卷，在《農(nóng)政全書》中引進(jìn)了西方水利技術(shù)，還運(yùn)用數(shù)學(xué)與天文學(xué)理論重新編修了中國歷法。

師：這些為傳播西學(xué)展開的活動(dòng)，有多少人支持呢？比如說，在《崇禎歷書》編修與頒行的過程中，徐光啟及傳教士為了證明歷書的精確，多次運(yùn)用歷書預(yù)測日食、月食，全部獲得成功。但從明末到清初，皇帝們始終猶豫是否使用這套歷法。清初有一位叫楊光先的官員干脆喊了一句口號“寧可使中夏無好歷法，不可使中夏有西洋人”，你從這句話里看到了楊光先面對西學(xué)的心態(tài)是什么？

生：固步自封，盲目排外。

師：是的，在專制體制下自大保守的心態(tài)使得大部分知識分子對先進(jìn)西學(xué)采取了排斥的態(tài)度，這導(dǎo)致西學(xué)的傳播步履維艱。

筆者的設(shè)計(jì)思路如下：在史實(shí)細(xì)節(jié)上，講述《崇禎歷書》編修與頒行過程中遇到的重重障礙，使學(xué)生感知新知傳播的艱難;在史料細(xì)節(jié)上，分析楊光先的觀點(diǎn)，使學(xué)生認(rèn)識到專制體制與自大保守的心態(tài)是西學(xué)傳播艱難的原因。

（3）打通模塊：感悟“見微知著”之整體的講座式教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐

筆者嘗試打破日常教學(xué)模式，通過專題講座的形式，使學(xué)生關(guān)注文物間的關(guān)聯(lián)性與同一性，從而對歷史產(chǎn)生整體性認(rèn)識。以下內(nèi)容是專題講座“釉里看花閱中西——陶瓷器中的文化交流史”的設(shè)計(jì)案例：

“釉里看花閱中西——陶瓷器中的文化交流史”的內(nèi)容主旨：通過對上海博物館、上海歷史博物館與震旦博物館的館藏文物與特展文物的介紹，使學(xué)生感受實(shí)物、文獻(xiàn)、繪畫等不同類型史料相互印證的史料實(shí)證方法。通過歷史證據(jù)的充分展示，學(xué)生理解陶瓷器的發(fā)展歷史，聯(lián)系絲綢之路與大航海時(shí)代，再回到當(dāng)今時(shí)代，不同地區(qū)、國家與民族間的文化交往與交流，印證了“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神。具體教學(xué)過程見表3。

（4）構(gòu)建體系：貫徹“知行合一”之實(shí)踐的研究課教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐

筆者借助學(xué)校研究型課程平臺，在四大模塊下引導(dǎo)學(xué)生形成具有關(guān)聯(lián)性、整體性的歷史知識體系，使學(xué)生產(chǎn)生對某一類型或具體文物的探究動(dòng)力，在學(xué)生的微論文撰寫過程中，完成史料互證的“教師示范—學(xué)生模仿—學(xué)生遷移”的歷史學(xué)習(xí)過程，由此達(dá)到“知”（歷史知識、史學(xué)方法）與“行”（研究行動(dòng)）合一的實(shí)踐效果。圖1為研究課“文物中的歷史”教學(xué)活動(dòng)流程設(shè)計(jì)。

3.創(chuàng)設(shè)注重“文物證史”之過程的作業(yè)測量與教學(xué)評價(jià)研究

LIRP學(xué)習(xí)規(guī)劃理論指出，在學(xué)生博物館學(xué)習(xí)的過程中，樂趣影響最大：英國的博物館教育調(diào)查顯示，85%的中學(xué)生將樂趣歸于在參觀中發(fā)現(xiàn)了有趣事物。其次才是知識與理解：83%的中學(xué)生認(rèn)為博物館提供了與學(xué)校不同的學(xué)習(xí)方式。而長效學(xué)習(xí)效果的達(dá)成是具備一定難度的：只有54%的學(xué)生表示以后會再來博物館。1 因此，在測量學(xué)生“ 文物證史”學(xué)習(xí)效果時(shí)，必須區(qū)別于傳統(tǒng)的“診斷性”作業(yè)設(shè)計(jì)與教學(xué)評價(jià)體系，既保留學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，又強(qiáng)化其獲得的知識，才能達(dá)成LIRP學(xué)習(xí)規(guī)劃理論提倡的長效的學(xué)習(xí)效果。基于此，筆者進(jìn)行了如下探究：

（1）構(gòu)架學(xué)生文物熱從“火”到“活”的作業(yè)測量設(shè)計(jì)

第一，針對學(xué)生整體：撰寫文物解說詞，掌握“文物證史”的史學(xué)方法。在完成中國史的學(xué)習(xí)后，教師給學(xué)生布置了一份新的作業(yè)：以實(shí)地參觀或者網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)覽的方式，重新參觀一次上海市的博物館，并選擇一件館藏文物，結(jié)合高一所學(xué)的中國史知識，為其撰寫一份解說詞。解說詞要求涉及三大元素：時(shí)代背景;文物的外形、特征等;文物所反映的歷史史實(shí)或特征。

第二，針對研究課學(xué)生：撰寫微論文，獲得“實(shí)踐出真知”的個(gè)體成果。微論文的撰寫是學(xué)生將零散知識系統(tǒng)化、隱性知識顯性化、理論知識實(shí)踐化的過程。因此，學(xué)生在完成研究課的專題學(xué)習(xí)后，以小組為單位，展開研究活動(dòng)。表4為學(xué)生微論文撰寫、交流的流程。

（2）初探“文物證史”的教學(xué)評價(jià)研究

為與傳統(tǒng)“診斷性測驗(yàn)”的評價(jià)方式相區(qū)別，教師在進(jìn)行教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)中關(guān)注以下兩個(gè)方面：

第一，注重程序性知識的運(yùn)用與策略性知識的獲得?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)將知識分為陳述性知識、程序性知識與策略性知識。本教學(xué)實(shí)踐表面上在幫助學(xué)生獲得陳述性知識，也就是歷史的事實(shí)與結(jié)論。但更重要的是學(xué)生在這一過程中逐漸掌握“文物證史”的方法——程序性知識的運(yùn)用。其中，參與微論文實(shí)踐的學(xué)生，其目標(biāo)是進(jìn)一步產(chǎn)生策略性知識——將研究課上獲得的“ 文物證史”的方法運(yùn)用到個(gè)體研究中去，從而形成解決一類問題的策略。據(jù)此，教師在學(xué)生微論文的形成過程中賦予不同階段的評分要求，并采取小組互評與教師評價(jià)并行的方式，保證教學(xué)評價(jià)的權(quán)威性。學(xué)生通過彼此間論文思想、學(xué)科思維的交流與碰撞，也進(jìn)一步提升認(rèn)識。

第二，引導(dǎo)長效學(xué)習(xí)效果的生成。策略性知識是一種長時(shí)記憶，它不僅是現(xiàn)階段陳述性知識與程序性知識的運(yùn)用技能，也將使學(xué)生在未來“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造”。LIRP學(xué)習(xí)規(guī)劃理論也認(rèn)為，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的最終目標(biāo)，是學(xué)生達(dá)成自我的行動(dòng)與發(fā)展。因此，在學(xué)生微論文的生成過程中，教師不斷給予方法與內(nèi)容的指導(dǎo)，具體流程見圖2。

在這一過程中，學(xué)生的學(xué)科鉆研能力、學(xué)科規(guī)范意識都能得到一定程度的提高，同時(shí)他們也能觸類旁通，以自身拓寬的歷史視野與強(qiáng)化的研究能力去啟迪其他方面的學(xué)習(xí)與探索。

三、博物館課程資源與中學(xué)歷史教學(xué)整合運(yùn)用的成效與展望

1.教學(xué)效果分析

在比較學(xué)生開展學(xué)習(xí)前進(jìn)行的博物館海報(bào)設(shè)計(jì)作業(yè)，和如今完成學(xué)習(xí)后的“文物的解說詞”與微論文撰寫的作業(yè)后，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況發(fā)生了以下變化：

（1）文物關(guān)注的冷熱度隨教學(xué)重點(diǎn)發(fā)生變化

與暑假作業(yè)相比，在調(diào)查樣本總數(shù)減小的情況下，關(guān)注青銅器的人數(shù)為74人，并且占總?cè)藬?shù)的42%，與暑期作業(yè)相比不降反升。出現(xiàn)類似情況的還有陶瓷、書畫、錢幣等類型。這四種文物類型成為學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)，原因在于這些文物類型均與高中歷史所學(xué)知識密切相關(guān)。其中，青銅器與必修1第1單元教學(xué)密切結(jié)合，錢幣與陶瓷則是中國古代經(jīng)濟(jì)政策與社會繁榮的重要證據(jù)，講授中給學(xué)生留下深刻印象。而原本有17.5%的學(xué)生關(guān)注的民俗，由于與教材關(guān)聯(lián)度不高，本次無人問津。上海博物館的印章館原本無人關(guān)注，本次卻有5位學(xué)生把目光投向此，因?yàn)樵谡沃贫鹊膶W(xué)習(xí)中，教師曾解讀印章是古代政府政策施行的憑證，由此引發(fā)了他們的關(guān)注。

分析到具體文物，更進(jìn)一步證明了學(xué)生關(guān)注文物與教師引導(dǎo)間的密切關(guān)系，以四類關(guān)注度較高的文物類型（青銅器、陶瓷、錢幣、書畫）為例：青銅器類型中，有32位學(xué)生選擇了商鞅方升，占選青銅器的總?cè)藬?shù)的42.7%;關(guān)注大克鼎的學(xué)生為25人，從原來的47.4%下降到33.8%;陶瓷中最受歡迎的是唐釉陶騎馬女俑，占關(guān)注人數(shù)的48.5%，錢幣中秦半兩的關(guān)注人數(shù)占63.6%。這些文物都是教師授課時(shí)作為重點(diǎn)分析、解讀過的，顯然給學(xué)生留下了深刻印象。而在解讀書畫的19位學(xué)生中，有4位選擇了《幾何原本》，7位選擇了《農(nóng)政全書》，1位選擇了《徐光啟畫像》，也就是說有近3/4的學(xué)生把目光投向了與徐光啟有關(guān)的文物。在第一次海報(bào)設(shè)計(jì)活動(dòng)開展時(shí)，除了一貫的“大熱門”大克鼎外，商鞅方升獲得了2位學(xué)生的關(guān)注，而其他文物獲得的關(guān)注度為零?？梢?，日常教學(xué)中教師的每一次解讀都在學(xué)生心中留下了印記。

（2）解說內(nèi)容史論結(jié)合，自身觀點(diǎn)初步形成

與上次海報(bào)比較，作業(yè)中的生搬硬套現(xiàn)象基本消失了，學(xué)生開始運(yùn)用學(xué)習(xí)到的歷史知識與方法去解說他關(guān)注的文物，并且出現(xiàn)了兩個(gè)方面的新成長：

其一，對同一文物，學(xué)生出現(xiàn)“爭鳴”的局面。對于秦半兩， 有學(xué)生指出“半兩”二字為當(dāng)時(shí)宰相李斯所刻，象征著貨幣的法律地位與防偽方式。也有學(xué)生則更加關(guān)注貨幣背后的文化形態(tài)，他指出秦半兩承載了“天圓地方”的世界觀，所以統(tǒng)一貨幣不僅是經(jīng)濟(jì)措施，也是中華文明的一種傳承。

其二，部分學(xué)生對歷史開始有了自身獨(dú)到的解讀，顯現(xiàn)史料實(shí)證與歷史解釋核心素養(yǎng)的提升，這一點(diǎn)在學(xué)生的研究課微論文寫作中表現(xiàn)得尤為明顯。如有位女生主要研究馬家窯彩陶，她指出上博藏彩陶上的旋渦紋與四圈紋代表了馬家窯先民對于水和太陽的崇拜，這使得她走出了對陶器的單純藝術(shù)描述，走向更加復(fù)雜的社會歷史解讀。有的小組在分析青銅器衰亡的原因時(shí)，指出了一種矛盾的表象：春秋戰(zhàn)國時(shí)期青銅器的冶煉工藝愈發(fā)先進(jìn)，但另一方面，青銅器卻開始走向衰落。對此，小組結(jié)合書本知識，從時(shí)代演變、軍事需求、經(jīng)濟(jì)往來等多個(gè)角度分析了青銅時(shí)代遠(yuǎn)去的多重原因。他們能夠綜合運(yùn)用教材中的歷史知識，以文物為輔助，來支撐自己的觀點(diǎn)。

2.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

基于教師實(shí)踐與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與效果，筆者認(rèn)為，本次研究實(shí)踐過程有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)、分享：

（1）提供更廣闊的史料實(shí)證渠道

在這次研究實(shí)踐中，教師充分運(yùn)用、系統(tǒng)整合上海地區(qū)館藏文物資源，將之融入中國史日常教學(xué)中，如此，多視角、多類型、多層次的教學(xué)實(shí)踐使學(xué)生獲得了更加多元、廣闊的史料實(shí)證渠道，其“史料實(shí)證”歷史核心素養(yǎng)得到了常態(tài)化的培養(yǎng)。

（2）開展“翻轉(zhuǎn)課堂”模式的實(shí)踐

與傳統(tǒng)教學(xué)中教師對學(xué)生單向輸出知識的模式不同，本次研究實(shí)踐中，教師首先將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生以海報(bào)形式獨(dú)立完成對文物的考察。學(xué)生最初的成果雖不盡善盡美，但教師順勢而為，因材施教，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐。教師的示范又反過來影響學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，由此形成了教與學(xué)的良性互動(dòng)與互補(bǔ)。

（3）設(shè)計(jì)不同指向的教與評方式

有別于一般教學(xué)中圍繞課堂而展開的“一言堂” “診斷性測量” “結(jié)果性評價(jià)”等方式，本次實(shí)踐中，教師設(shè)計(jì)了日常課教學(xué)、講座課教學(xué)與研究課教學(xué)等多種教學(xué)方式，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的作業(yè)測量與教學(xué)評價(jià)設(shè)計(jì)，循序漸進(jìn)，對學(xué)生個(gè)體的成長產(chǎn)生了持續(xù)性影響。

（4）于日常浸潤中提升家國情懷

在“文物證史”各個(gè)階段的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生多次走進(jìn)博物館，延展了自身歷史學(xué)習(xí)與探究的時(shí)空。從這一角度來看，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不僅在“史料實(shí)證”歷史核心素養(yǎng)上得到了系統(tǒng)培養(yǎng)，其“家國情懷”也在立足鄉(xiāng)土、放眼天下中得到了很好的提升，由此，歷史教育“立德樹人”的根本任務(wù)得以有效落實(shí)。

3.反思與展望

基于研究實(shí)踐，筆者認(rèn)為，本研究仍存在以下進(jìn)步空間：

（1）進(jìn)一步完善文物資源與教學(xué)間的運(yùn)用范圍

筆者發(fā)現(xiàn)，上海的博物館文物資源不僅有大量涉及新中國歷史的內(nèi)容，而且還有不少反映世界史的收藏品。因此，未來可以進(jìn)一步嘗試將已獲得的教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面的經(jīng)驗(yàn)，衍生到與上海的文物資源有關(guān)的新中國史、改革開放史與世界史教學(xué)中去，進(jìn)一步提升其推廣價(jià)值。

（2）進(jìn)一步優(yōu)化文物資源與教學(xué)間的整合模式

本次課題實(shí)踐采取日常教學(xué)、專題教學(xué)、研究教學(xué)三者并行的模式，部分學(xué)生在這種連貫性的教學(xué)實(shí)踐中獲得了學(xué)習(xí)提升。在未來的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以考慮將不同教學(xué)模式相互結(jié)合，這樣能夠使更多的學(xué)生在不斷鉆研的學(xué)習(xí)中提升自我。

（3）進(jìn)一步達(dá)成博物館教育與教學(xué)間的多態(tài)互補(bǔ)

本次實(shí)踐證實(shí)了課堂教學(xué)與博物館教育互動(dòng)對于學(xué)生學(xué)習(xí)成長的有效作用，而如今上海各大博物館也開展了許多針對常展或特展的教育活動(dòng)，在未來的實(shí)踐中，教師若能夠?qū)⒉┪镳^新式場館教育與課堂教學(xué)聯(lián)合起來，達(dá)成新一輪的館校合作，這會給學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)帶來更多的啟迪。

The Intergration and Application of the Museum Resources

in Teaching Chinese History in High Schools

LI Qianxia

（Shanghai Weiyu High School， Shanghai， 200231）

Abstract： The integration and application of the Museum resources is of great significance for students to cultivate their core literacy in “historical and material positivism”. However， although the present “museum fever” is very popular among high-school students， it cannot last a long time. To solve this problem， this paper matches the museum resources with textbook knowledge in the knowledge modules of “ancient China”， “national unification”， “Chinas international communication” and “national salvation”， and carries out the teaching practice with a focus on history of cultural relics. Students can master the historical method through the teaching of ancient China; they can learn more details through the teaching of significant historial figures; they can develop an understanding of overall history through the teaching of Chinas international communication; and they can combine knowledge and research action through the research courses and have multi-level teaching evaluations. As a result， students tend to have a broader channel of historical material positivism， the feelings of family and country have been improved in the daily infiltration， and teachers and students have formed a positive interaction.

Key words： high school history teaching， Chinese history， historical material positivism， museums