李微波,肖曉玲,2,李衛(wèi)東,2,唐桂梅,2,周宇霞,2,王 浩,黃國林,2
(1. 湖南省園藝研究所,湖南 長沙 410125;2. 園林花卉種質(zhì)創(chuàng)新與綜合利用湖南省重點實驗室,湖南 長沙 410125;3. 南京林業(yè)大學,江蘇 南京 210037))
在我國《辭源》一書中,鄉(xiāng)村是指從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人口分布較城鎮(zhèn)分散的地方,這與R·D·羅德菲爾德等國外學者所描述的鄉(xiāng)村基本一致,他們認為鄉(xiāng)村是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟基礎(chǔ),人口稀少,且比較隔絕,當?shù)厝藗兩罨鞠嗨频牡胤?。相較于城市,鄉(xiāng)村一般都風景宜人、空氣清新、民風淳樸。近年來,我國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、自然生態(tài)、人居環(huán)境都得到了極大的改善,但由于缺乏鄉(xiāng)村景觀營造的理論與技術(shù),過多沿用城市園林景觀營造技術(shù),致使鄉(xiāng)村特色盡失,沒有了能讓人記住鄉(xiāng)愁的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風貌。傳統(tǒng)工藝作為具有鮮明地方特色的工藝品種和技藝,是鄉(xiāng)村歷史和文化的重要載體,在鄉(xiāng)村景觀風貌中是不可或缺的景觀元素。傳統(tǒng)編扎工藝是我國具有悠久歷史的民間手工藝,是長期以來人們對草莖、柳條、蘆葦、竹條、棕葉等鄉(xiāng)村植物資源的合理與巧妙應用,所制作的各種器具與人們生活息息相關(guān),富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域文化特色。通過挖掘與利用種類繁多、創(chuàng)作形式豐富多樣的傳統(tǒng)編扎工藝,設(shè)計制作出特色鮮明的鄉(xiāng)村景觀小品,為營造極富鄉(xiāng)土氣息和地域色彩的鄉(xiāng)村景觀風貌提供借鑒。
竹編工藝是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),歷史十分悠久,原始社會的良渚文化遺址就已經(jīng)出現(xiàn)了席子、簸箕、籮筐、籃子等竹編生活器具。竹編工藝是通過把竹材剖劈成篾片或篾絲,按照起底、編織、鎖口等工序,以經(jīng)緯十字編織法為基礎(chǔ),穿插運用挑、插、穿、壓、繞、扎等技法,編織成各種用具和工藝品[1-2]。竹編的編織方法還有人字編、六角編、螺旋編、絞絲編、彈花編、抽筋編等[3]。根據(jù)竹編器物的功能,大體可分為竹蒸籠、竹籃、竹筐、竹凳等生活日常用具類,背簍、斗笠、魚簍等農(nóng)用工具類,人物、動物造型等裝飾欣賞類。
草編工藝是民間廣泛流行的一種手工藝,距今已有7 000 a以上的歷史[4],人們就地取材,利用當?shù)厮a(chǎn)的各種草的葉、莖,編成各種類型生活用品,如草鞋、草席、草帽等等。草編工藝材料取之于自然,種類十分豐富,常見的有茅草、麥稈、龍須草、蘆葦、烏拉草、蒲草等[5]。草編工藝制作過程主要分為選料、上色、浸泡、編織、熏蒸、晾曬、刷漆等環(huán)節(jié)[6],編織技法主要包括挑壓、編辮、纏繞、絞編、收編、盤花、編結(jié)等[7]。
棕編工藝起始于三國時代,距今有1 700 a以上的歷史,是以棕櫚樹葉為編織材料,通過構(gòu)圖和編織,制作出實用性、藝術(shù)性俱佳的棕草制品。傳統(tǒng)的棕編產(chǎn)品最為人熟知的有蓑衣、蒲扇、棕帽、棕掃帚等,而隨著手工藝人的不斷創(chuàng)新,棕編工藝品的藝術(shù)價值、功能價值被重新發(fā)現(xiàn),精美的造型棕編裝飾工藝品、棕鞋棕墊等功能型生活用品也不斷被開發(fā)出來[8]。棕編基本編織方法有胡椒眼、密編法、人字型、水波紋、鴉雀嘴、多色棕絲混編等,通過穿插、編扣、打結(jié)等技法,編結(jié)出各種棕編物品。
藤編工藝是一種以藤類植物藤皮、藤莖等為材料進行編制的手工藝,其利用藤編材料韌性、彈性、可塑性的優(yōu)點,編制出實用價值、藝術(shù)價值都較高的實用品和編織工藝品。藤編工藝已傳承上千年,最初多以筐、簍等生活物品為主,到了清代、民國時期,藤椅、藤箱、藤茶幾等藤制品、藤器開始流行,目前,藤編工藝制品因其材料的天然性、造型的藝術(shù)性,越來越受到人們的青睞[9]。藤編工藝需要經(jīng)過藤條材料處理、編織、上油漆等多道工序,編織方法主要以平面經(jīng)緯線為基面,采用連續(xù)編織、單獨編織、圖案紋樣編織等。
燈彩編扎工藝是我國多種民間工藝的集錦,包括竹絲、棉紙、綢緞等多種材料應用,編扎、裱糊等多種工藝制作,剪紙、鏤刻、繪畫、皮影等多種技藝裝飾。燈彩制品是我國民間喜聞樂見的裝飾品與吉祥物品。燈彩造型十分豐富,飛禽走獸、魚蟲花鳥、歷史人物、亭臺樓閣等各式各樣。傳統(tǒng)的燈彩骨架大多采用竹篾扎制,目前許多燈彩骨架已改用各種型號的鉛絲,便于彎曲造型。
風箏編扎工藝起源于春秋戰(zhàn)國時期,有關(guān)風箏的最早文字記載是《韓非子·外儲說》中的“木鳶”。風箏是一種傳統(tǒng)的民間文化娛樂活動,據(jù)史料記載,明清時期小孩玩放風箏已經(jīng)非常普遍了[10]。傳統(tǒng)風箏制作需要竹木、紙張或絲帛等材料,通過扎制出各種造型的風箏,并應用繪畫技藝在風箏上繪制圖案裝飾。
傳統(tǒng)工藝一般采用純天然的材料進行手工制作,編扎工藝使用的材料多為鄉(xiāng)村常見的草、竹、藤、柳、棕、麻等植物材料,具有天然、速生、環(huán)保等優(yōu)點,材料本身具有原始、樸素之美,其工藝制品能體現(xiàn)出自然、古樸、簡約、懷舊等風格。但傳統(tǒng)植物材料有易腐、易斷、使用壽命不長等缺點,因而制作景觀小品時,應對材料或成品進行防腐處理。也可以利用仿真的工業(yè)新材料替代或結(jié)合使用,既可保持傳統(tǒng)工藝的特質(zhì),又能提高景觀小品的耐用性?;铙w植物也可以作為編扎材料制作各種造型獨特、趣味盎然的植物景觀小品,其富有生命力、壽命長等優(yōu)點。
傳統(tǒng)的編扎工藝制品是為滿足日常生活需求和生產(chǎn)勞作需要,完全依賴于手工制作,每件編扎工藝產(chǎn)品的誕生都極富手工藝者自身的個性與生活領(lǐng)悟,其產(chǎn)品造型、編扎方法、用工用料等,不但體現(xiàn)了生活生產(chǎn)的實用性,還具有不同年代、不同地域所特有的生活文化與審美藝術(shù)。通過對傳統(tǒng)編扎制品進行比例放大,采用單獨放置或自由組合等方式,就可以成為凸顯鄉(xiāng)土生活氣息的景觀小品。而隨著新材料、新技術(shù)的應用,可以根據(jù)鄉(xiāng)村景觀需求,設(shè)計各種造型、各種主題的景觀小品,如卡通人物、電影角色等。
傳統(tǒng)編扎工藝材料與產(chǎn)品具有特有的自然屬性和人文屬性,蘊含著我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村豐富的文化價值與美學價值??梢酝ㄟ^形態(tài)重塑、功能再生、技術(shù)處理等手段,展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝材料獨有的文化和生態(tài)隱喻,通過解構(gòu)、重組、置換、轉(zhuǎn)換等手法,挖掘傳統(tǒng)工藝器具的古樸意蘊與傳統(tǒng)之美,通過與當代藝術(shù)審美的深度融合,設(shè)計建造具有傳統(tǒng)編扎工藝元素的現(xiàn)代藝術(shù)景觀小品,使鄉(xiāng)村景觀小品更具生活性、藝術(shù)性和觀賞性。
水稻是南方地區(qū)最主要的糧食作物,在整個農(nóng)耕文明發(fā)展過程中,水稻的功能被充分挖掘,除了當作糧食外,鄉(xiāng)村農(nóng)民利用稻草材料編制出各種生產(chǎn)生活用品、器具、道具,如草鞋、草繩、草帽、草凳、草涼席、草簾子之類,貫穿衣食住行用。曾經(jīng)的鄉(xiāng)村,稻草垛、茅草屋、稻草人隨處可見。利用稻草或仿稻草材料編扎構(gòu)建稻作景觀小品(如圖1)具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,鄉(xiāng)村性十足。
圖1 稻作編扎工藝景觀小品
藤條編扎制品其原料富有彈性,且柔軟多變,具有較強的防水性和防腐性,可以和竹木材料摻雜使用,也可以與塑料等新材料混合編織,同時它能接受化學處理。因此,可設(shè)計建造出輕便美觀、堅固耐用的藤條編扎景觀小品(如圖2),用于鄉(xiāng)村景觀營造中。藤條編扎景觀小品具有藤條的纖維之美、紋理之美,以及陽光透過鏤刻后產(chǎn)生的斑駁影落之美。
圖2 藤條編扎景觀小品
竹、木材料獲取容易且環(huán)保,是鄉(xiāng)村中最常見的編扎工藝材料。竹木材料的天然優(yōu)勢,不但可以編扎出精致的小工藝品,還能編扎建造出高大的建筑和精美的裝飾(如圖3)??赏ㄟ^傳統(tǒng)編扎工藝技法、美學藝術(shù)的借鑒,融合傳統(tǒng)竹木文化與現(xiàn)代審美藝術(shù),利用竹木材料編扎出造型獨特、生動逼真、具有較高藝術(shù)欣賞價值的鄉(xiāng)村景觀小品。
圖3 竹木編扎景觀小品
植物編扎景觀小品是以活體觀賞植物作為材料,編扎出各種造型的景觀小品(如圖4)。是一種獨特的園林植物造型方法,其借鑒和傳承了傳統(tǒng)編扎工藝,把紫薇、羅漢松、桂花、凌霄等易于編扎造型的觀賞植物,變成新、奇、特、巧、美的景觀小品,以滿足人們對園林藝術(shù)的追求。觀賞植物編扎景觀小品是具有生命的,可以隨著季節(jié)的變化,呈現(xiàn)花、葉、莖、桿等植物色彩、形態(tài)不斷變化的景觀效果,維護得當,能夠生長數(shù)十年甚至更久。
圖4 觀賞植物編扎景觀小品
傳統(tǒng)編扎工藝是我國勞動人民勤勞與智慧的結(jié)晶,也是我國民間技藝匠心獨具、巧奪天工的展現(xiàn)。通過對傳統(tǒng)編扎工藝各門類編扎材料、編扎方法、編扎造型及相關(guān)文化進行挖掘,融合現(xiàn)代園林藝術(shù)的審美和鄉(xiāng)村景觀營造的需求,從材料、造型、元素等方面?zhèn)鞒信c創(chuàng)新,設(shè)計與應用基于傳統(tǒng)編扎工藝的鄉(xiāng)村景觀小品,對挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)工藝、保護鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風貌、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、營造生態(tài)宜居環(huán)境具有重要的現(xiàn)實指導意義。