朱安琴
【摘 要】古詩(shī)詞凝聚著古人的智慧,是中華民族五千年傳統(tǒng)文化的精髓。古詩(shī)詞教學(xué)逐漸受到重視,在小學(xué)語(yǔ)文教材中占有較大比例。由于古詩(shī)詞與現(xiàn)代文截然不同,小學(xué)生年齡又偏小,沒(méi)有過(guò)多的社會(huì)閱歷,對(duì)意義深?yuàn)W的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)起來(lái)覺(jué)得枯燥乏味,不能很好地體會(huì)到古詩(shī)詞的意境,教學(xué)起來(lái)就比較困難。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);古詩(shī)詞;教學(xué)
中華文明上下五千年,古詩(shī)詞在中國(guó)古典文學(xué)中占有重要的地位,流轉(zhuǎn)至今,膾炙人口。教育部明確提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程化的要求:語(yǔ)文教育要回歸“中國(guó)化”。可見九年義務(wù)教育階段古詩(shī)詞教學(xué)的重要性和必要性。
古詩(shī)詞之所以難教難學(xué),是因?yàn)楣旁?shī)詞的表述方式與現(xiàn)代文有很大不同,古詩(shī)詞講究語(yǔ)言凝練,內(nèi)容簡(jiǎn)短,每個(gè)詞、每個(gè)字都是詩(shī)人反復(fù)斟酌出來(lái)的。中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活,抒發(fā)詩(shī)人當(dāng)時(shí)真實(shí)感情。而我們有的教師只注重詞面講解,一味地要求學(xué)生背誦,而忽視了學(xué)生的古詩(shī)詞的情感體驗(yàn)和審美感悟,學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意韻,也不會(huì)靜下心來(lái)領(lǐng)悟古詩(shī)詞的美妙,讓古詩(shī)詞真正成為滋養(yǎng)學(xué)生精神的沃土。所以,小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué),教師應(yīng)深研教材、講究方法、培養(yǎng)興趣,讓古詩(shī)詞的教學(xué)高效有味。
一、追根溯源,解文意
漢字有趣味,字字有來(lái)歷。每一個(gè)漢字都是逐漸演變而來(lái),都有其獨(dú)特的含義。追溯漢字的起源,了解漢字蘊(yùn)含的特定的文化信息,能有效幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)言文字表達(dá)的深刻內(nèi)涵。
《司馬光》是小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材第一篇小古文,安排在三上八單元,對(duì)于剛剛接觸小古文的三年級(jí)孩子來(lái)說(shuō),既陌生又新奇,怎樣讓孩子,不怕小古文,甚至愛上小古文,為孩子鋪設(shè)通往小古文的路,這樣的“第一”篇,顯得尤其重要。《司馬光》原文如下: 群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。課前詢問(wèn)孩子,班級(jí)孩子基本聽過(guò)《司馬光》的故事,并能娓娓道來(lái),可是當(dāng)課文以文言文的形式出現(xiàn)時(shí),雖然全篇僅30個(gè)字,部分孩子斷句朗讀都有困難,關(guān)鍵詞的理解僅限于注釋。幫孩子打開文言文的大門,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣尤為重要,于是課堂上老師抓關(guān)鍵字詞抽絲剝繭,與孩子一起追尋漢字之根,感受文字之美。如:“一兒登甕”短短四個(gè)字,就有兩個(gè)字“登、甕”既難讀又難寫,讀準(zhǔn)字音后問(wèn):“登”“甕”這兩個(gè)字,你們?yōu)槭裁醋x得特別用力?”“因?yàn)榈钱Y要用上很大的力氣”。相機(jī)出示“登”:表示一個(gè)人雙手捧著豆走上前獻(xiàn)出祭品。同時(shí)指導(dǎo)寫“登”。祭壇一般設(shè)在高出,因此祭祀時(shí)要走上高臺(tái),所以“登”又有登高的意思?!爱Y”借助注釋我們知道甕:一種口小腹大,用以盛東西的陶器。顯然這樣的解釋只是照本宣科,于是老師出示 ,
猜:是什么字?孩子最喜歡的就是猜謎,積極性瞬間調(diào)動(dòng)。這個(gè)字的上半部分有什么特點(diǎn)?通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn):上半部分像器具,而且開口很小,肚子很大,“甕”口小腹大就變得形象直觀了。接著趁熱打鐵,指導(dǎo)孩子觀察文中圖畫:你又發(fā)現(xiàn)甕有什么特點(diǎn)?課本中的插圖“甕”口小腹大,繼續(xù)鞏固:用來(lái)裝水的叫什么?“水翁”;裝酒的呢?“酒甕”,此時(shí)“甕”的形象已深深烙在孩子心中?!白愕鴽](méi)水中”,繼續(xù)引導(dǎo)觀察“跌”字,你發(fā)現(xiàn)什么?“跌”失足為“跌”。孩子們會(huì)怎樣救人呢?討論發(fā)現(xiàn),原來(lái)口小腹大的“甕”是阻礙了孩子們救人也阻礙了落水孩子自救。于是才有“眾皆棄去”,“棄”的本義:扔掉;拋棄。你能口頭組個(gè)詞嗎?“棄兒、棄婦、 丟盔棄甲”。本文中的“棄”是什么意思呢?“丟下,丟棄”?!氨娊詶壢ァ被蛟S去急著叫大人,或許嚇跑了。在萬(wàn)分危急之際 “光持石擊甕破之,”司馬光沉著冷靜、機(jī)智勇敢的形象便呼之欲出。
老祖宗造字,不僅融會(huì)了字的靈動(dòng)美觀,更糅合進(jìn)了人的喜怒哀樂(lè)。原始的中國(guó)漢字是一種表意的象形文字,它是形、音、義的結(jié)合體。漢字之美,美在形態(tài),美在音韻,美在靈性。追尋字的本義,不僅能幫助理解文本,也能幫助孩子識(shí)記、書寫漢字,更能幫助孩子理解文本。
二、淺斟慢酌,詞有趣
在小學(xué)語(yǔ)文課本中收錄的古詩(shī)中,很多都是千古絕唱,在這些詩(shī)句中,詩(shī)人講究一個(gè)“煉”字,用詞十分精妙。如果教師教學(xué)時(shí)能將抽象、凝煉的語(yǔ)言認(rèn)真揣摩品味,并引導(dǎo)學(xué)生加以賞析,不僅提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并能輕松入詩(shī),體味語(yǔ)言之美。
《飲湖上初晴后雨》是統(tǒng)編教材三上六單元《古詩(shī)三首》中一首,本單元的主題“祖國(guó),我愛你。我愛你每一寸土地,我愛你壯美的山河?!碧K軾的這首詩(shī)贊美的就是人間仙境西湖的美景,全詩(shī)僅28個(gè)字,分別寫出了西湖初晴后雨美妙景致?!讹嫼铣跚绾笥辍罚核鉃囦偾绶胶?,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜??v觀全詩(shī)西湖晴天的美景“水光瀲滟晴方好”,雨天的美景“山色空蒙雨亦奇”,難道“晴方好”僅僅是“水光瀲滟”,“雨亦奇”僅僅是“山色空蒙”嗎?到底“好”在哪里?“奇”在哪里,僅靠反復(fù)讀,機(jī)械地讀是讀不出來(lái)的。晴天的美,老師先讓孩子了解“瀲滟”是什么意思?孩子借助注釋知道“瀲滟”是波光閃動(dòng)的樣子。那“水光瀲滟”是怎樣的畫面呢?孩子立刻會(huì)意即水面上波光閃閃、波光粼粼。你們想不想看看陽(yáng)光下水面波光粼粼的樣子?動(dòng)圖演示水面“波光粼粼”的樣子,直觀的視覺(jué)效果真真切切展示了“水光瀲滟”的美景。晴天的西湖不僅僅是水光瀲滟很美,我們透過(guò)波光粼粼的湖面還會(huì)看到什么呢?學(xué)生想到岸邊楊柳依依,婀娜多姿,于是“碧玉妝成一樹高”“拂堤楊柳醉春煙”這樣的詩(shī)句脫口而出;岸邊鮮花遍地盛開,如果等到夏天湖面上開滿了荷花,荷葉挨挨擠擠,真是“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”;荷葉下“魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。”古詩(shī)詞碰擦古詩(shī)詞,擦亮孩子思維的火花,孩子仿佛透過(guò)一扇窗,看到晴朗的陽(yáng)光下,西湖千嬌百媚,這才是西湖真正的“晴方好”?!吧缴彰捎暌嗥妗保柚⑨尷斫狻吧缴彰伞焙?,借助一幅幅圖片,展示“山色空蒙”,遠(yuǎn)山、近景,或清楚或模糊,或朦朧或縹緲,如仙境、如水墨畫……
通過(guò)這樣的淺斟細(xì)酌,孩子真正感知了西湖的“晴方好”“雨亦奇”。當(dāng)我們放慢了腳步,敞開了感覺(jué),洞察古詩(shī)的幽微,那西湖不正是“淡妝濃抹總相宜”的西子嗎?古詩(shī)詞短小精悍,內(nèi)蘊(yùn)豐厚,寥寥數(shù)語(yǔ),卻意味深長(zhǎng)。光從字面上進(jìn)行閱讀,不去賞析字詞的魅力是無(wú)法觸摸到一首詩(shī)的“真味”的。引領(lǐng)學(xué)生拔開云霧,發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中的韻味,學(xué)生才能真正愛上古詩(shī)詞,古詩(shī)詞學(xué)習(xí)才會(huì)樂(lè)趣無(wú)窮。