字詞有根 詩(shī)文有味

朱安琴

【摘 要】古詩(shī)詞凝聚著古人的智慧，是中華民族五千年傳統(tǒng)文化的精髓。古詩(shī)詞教學(xué)逐漸受到重視，在小學(xué)語(yǔ)文教材中占有較大比例。由于古詩(shī)詞與現(xiàn)代文截然不同，小學(xué)生年齡又偏小，沒(méi)有過(guò)多的社會(huì)閱歷，對(duì)意義深?yuàn)W的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)起來(lái)覺(jué)得枯燥乏味，不能很好地體會(huì)到古詩(shī)詞的意境，教學(xué)起來(lái)就比較困難。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);古詩(shī)詞;教學(xué)

中華文明上下五千年，古詩(shī)詞在中國(guó)古典文學(xué)中占有重要的地位，流轉(zhuǎn)至今，膾炙人口。教育部明確提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程化的要求：語(yǔ)文教育要回歸“中國(guó)化”。可見九年義務(wù)教育階段古詩(shī)詞教學(xué)的重要性和必要性。

古詩(shī)詞之所以難教難學(xué)，是因?yàn)楣旁?shī)詞的表述方式與現(xiàn)代文有很大不同，古詩(shī)詞講究語(yǔ)言凝練，內(nèi)容簡(jiǎn)短，每個(gè)詞、每個(gè)字都是詩(shī)人反復(fù)斟酌出來(lái)的。中國(guó)的古詩(shī)詞都來(lái)源于詩(shī)人的真實(shí)生活，抒發(fā)詩(shī)人當(dāng)時(shí)真實(shí)感情。而我們有的教師只注重詞面講解，一味地要求學(xué)生背誦，而忽視了學(xué)生的古詩(shī)詞的情感體驗(yàn)和審美感悟，學(xué)生并不能體會(huì)到古詩(shī)詞的真正意韻，也不會(huì)靜下心來(lái)領(lǐng)悟古詩(shī)詞的美妙，讓古詩(shī)詞真正成為滋養(yǎng)學(xué)生精神的沃土。所以，小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)，教師應(yīng)深研教材、講究方法、培養(yǎng)興趣，讓古詩(shī)詞的教學(xué)高效有味。

一、追根溯源，解文意

漢字有趣味，字字有來(lái)歷。每一個(gè)漢字都是逐漸演變而來(lái)，都有其獨(dú)特的含義。追溯漢字的起源，了解漢字蘊(yùn)含的特定的文化信息，能有效幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)言文字表達(dá)的深刻內(nèi)涵。

《司馬光》是小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材第一篇小古文，安排在三上八單元，對(duì)于剛剛接觸小古文的三年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)，既陌生又新奇，怎樣讓孩子，不怕小古文，甚至愛上小古文，為孩子鋪設(shè)通往小古文的路，這樣的“第一”篇，顯得尤其重要。《司馬光》原文如下： 群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。課前詢問(wèn)孩子，班級(jí)孩子基本聽過(guò)《司馬光》的故事，并能娓娓道來(lái)，可是當(dāng)課文以文言文的形式出現(xiàn)時(shí)，雖然全篇僅30個(gè)字，部分孩子斷句朗讀都有困難，關(guān)鍵詞的理解僅限于注釋。幫孩子打開文言文的大門，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣尤為重要，于是課堂上老師抓關(guān)鍵字詞抽絲剝繭，與孩子一起追尋漢字之根，感受文字之美。如：“一兒登甕”短短四個(gè)字，就有兩個(gè)字“登、甕”既難讀又難寫，讀準(zhǔn)字音后問(wèn)：“登”“甕”這兩個(gè)字，你們?yōu)槭裁醋x得特別用力？”“因?yàn)榈钱Y要用上很大的力氣”。相機(jī)出示“登”：表示一個(gè)人雙手捧著豆走上前獻(xiàn)出祭品。同時(shí)指導(dǎo)寫“登”。祭壇一般設(shè)在高出，因此祭祀時(shí)要走上高臺(tái)，所以“登”又有登高的意思?！爱Y”借助注釋我們知道甕：一種口小腹大，用以盛東西的陶器。顯然這樣的解釋只是照本宣科，于是老師出示 ，

猜：是什么字？孩子最喜歡的就是猜謎，積極性瞬間調(diào)動(dòng)。這個(gè)字的上半部分有什么特點(diǎn)？通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)：上半部分像器具，而且開口很小，肚子很大，“甕”口小腹大就變得形象直觀了。接著趁熱打鐵，指導(dǎo)孩子觀察文中圖畫：你又發(fā)現(xiàn)甕有什么特點(diǎn)？課本中的插圖“甕”口小腹大，繼續(xù)鞏固：用來(lái)裝水的叫什么？“水翁”;裝酒的呢？“酒甕”，此時(shí)“甕”的形象已深深烙在孩子心中?！白愕鴽](méi)水中”，繼續(xù)引導(dǎo)觀察“跌”字，你發(fā)現(xiàn)什么？“跌”失足為“跌”。孩子們會(huì)怎樣救人呢？討論發(fā)現(xiàn)，原來(lái)口小腹大的“甕”是阻礙了孩子們救人也阻礙了落水孩子自救。于是才有“眾皆棄去”，“棄”的本義：扔掉;拋棄。你能口頭組個(gè)詞嗎？“棄兒、棄婦、 丟盔棄甲”。本文中的“棄”是什么意思呢？“丟下，丟棄”?！氨娊詶壢ァ被蛟S去急著叫大人，或許嚇跑了。在萬(wàn)分危急之際 “光持石擊甕破之，”司馬光沉著冷靜、機(jī)智勇敢的形象便呼之欲出。

老祖宗造字，不僅融會(huì)了字的靈動(dòng)美觀，更糅合進(jìn)了人的喜怒哀樂(lè)。原始的中國(guó)漢字是一種表意的象形文字，它是形、音、義的結(jié)合體。漢字之美，美在形態(tài)，美在音韻，美在靈性。追尋字的本義，不僅能幫助理解文本，也能幫助孩子識(shí)記、書寫漢字，更能幫助孩子理解文本。

二、淺斟慢酌，詞有趣

在小學(xué)語(yǔ)文課本中收錄的古詩(shī)中，很多都是千古絕唱，在這些詩(shī)句中，詩(shī)人講究一個(gè)“煉”字，用詞十分精妙。如果教師教學(xué)時(shí)能將抽象、凝煉的語(yǔ)言認(rèn)真揣摩品味，并引導(dǎo)學(xué)生加以賞析，不僅提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并能輕松入詩(shī)，體味語(yǔ)言之美。

《飲湖上初晴后雨》是統(tǒng)編教材三上六單元《古詩(shī)三首》中一首，本單元的主題“祖國(guó)，我愛你。我愛你每一寸土地，我愛你壯美的山河?！碧K軾的這首詩(shī)贊美的就是人間仙境西湖的美景，全詩(shī)僅28個(gè)字，分別寫出了西湖初晴后雨美妙景致?！讹嫼铣跚绾笥辍罚核鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?？v觀全詩(shī)西湖晴天的美景“水光瀲滟晴方好”，雨天的美景“山色空蒙雨亦奇”，難道“晴方好”僅僅是“水光瀲滟”，“雨亦奇”僅僅是“山色空蒙”嗎？到底“好”在哪里？“奇”在哪里，僅靠反復(fù)讀，機(jī)械地讀是讀不出來(lái)的。晴天的美，老師先讓孩子了解“瀲滟”是什么意思？孩子借助注釋知道“瀲滟”是波光閃動(dòng)的樣子。那“水光瀲滟”是怎樣的畫面呢？孩子立刻會(huì)意即水面上波光閃閃、波光粼粼。你們想不想看看陽(yáng)光下水面波光粼粼的樣子？動(dòng)圖演示水面“波光粼粼”的樣子，直觀的視覺(jué)效果真真切切展示了“水光瀲滟”的美景。晴天的西湖不僅僅是水光瀲滟很美，我們透過(guò)波光粼粼的湖面還會(huì)看到什么呢？學(xué)生想到岸邊楊柳依依，婀娜多姿，于是“碧玉妝成一樹高”“拂堤楊柳醉春煙”這樣的詩(shī)句脫口而出;岸邊鮮花遍地盛開，如果等到夏天湖面上開滿了荷花，荷葉挨挨擠擠，真是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”;荷葉下“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”古詩(shī)詞碰擦古詩(shī)詞，擦亮孩子思維的火花，孩子仿佛透過(guò)一扇窗，看到晴朗的陽(yáng)光下，西湖千嬌百媚，這才是西湖真正的“晴方好”?！吧缴彰捎暌嗥妗保柚⑨尷斫狻吧缴彰伞焙?，借助一幅幅圖片，展示“山色空蒙”，遠(yuǎn)山、近景，或清楚或模糊，或朦朧或縹緲，如仙境、如水墨畫……

通過(guò)這樣的淺斟細(xì)酌，孩子真正感知了西湖的“晴方好”“雨亦奇”。當(dāng)我們放慢了腳步，敞開了感覺(jué)，洞察古詩(shī)的幽微，那西湖不正是“淡妝濃抹總相宜”的西子嗎？古詩(shī)詞短小精悍，內(nèi)蘊(yùn)豐厚，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻意味深長(zhǎng)。光從字面上進(jìn)行閱讀，不去賞析字詞的魅力是無(wú)法觸摸到一首詩(shī)的“真味”的。引領(lǐng)學(xué)生拔開云霧，發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中的韻味，學(xué)生才能真正愛上古詩(shī)詞，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)才會(huì)樂(lè)趣無(wú)窮。