楊意蘭
摘要:我國古代詩歌文化源遠(yuǎn)流長,古詩包含著豐富的文化與思想。隨著我國社會的進(jìn)步,一些古老的文化正在被人們遺忘,而語文科目具有豐富的文化內(nèi)涵和人文氣息,是小學(xué)教育的基礎(chǔ),只有將語文詩詞領(lǐng)域的教育方式進(jìn)行改良,才能幫助學(xué)生實現(xiàn)真正的全面發(fā)展。目前,我國小學(xué)古詩詞教學(xué)依然存在一定的弊端,因此,只有對教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新,立足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,才能確保教學(xué)質(zhì)量的全面提升。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);方法策略
引言
目前,我國部分校園的教學(xué)方式相對老舊,在實際課堂教學(xué)過程中,往往是基于課本內(nèi)容進(jìn)行單方面教學(xué),沒有立足于教育的實際需求,因此導(dǎo)致詩詞教學(xué)質(zhì)量參差不齊,沒有充分挖掘?qū)W生的思維,往往會導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)古詩,更別提從古詩中感受文學(xué)之美。因此,本文從課程設(shè)置入手,探討在古詩教學(xué)中適當(dāng)?shù)牟呗院头椒?,探討古詩教學(xué)的作用,以便更好地通過古詩教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、當(dāng)前小學(xué)高年級古詩鑒賞教學(xué)存在的問題
這一階段高年級古詩詞的考核主要是通過教師展開的,小學(xué)生對古詩的理解完全來源于老師,很少有自己的感受,自己的知識也很長一段時間沒有提高。長此以往,便無法體會古詩的韻味與深邃的內(nèi)涵,會使古詩的傳授減效率低,使其欣賞的效果不盡如人意。此外,在實際教學(xué)中,教師要充分認(rèn)識到古詩的時代背景,只有結(jié)合當(dāng)時的歷史背景,才能使學(xué)生充分認(rèn)識到詩人的真實思想,加深對知識的理解。但是,一些教師過于強(qiáng)調(diào)詩詞本身的內(nèi)容,忽視了古詩知識的延伸,對古詩的識別存在嚴(yán)重的障礙。當(dāng)然,古詩在原有的韻味和韻味的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和教學(xué)效果會比較差,這會阻礙學(xué)生吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華和營養(yǎng),不符合小學(xué)新教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的要求。
二、小學(xué)高年級語文古詩鑒賞教學(xué)的有效方法
(一)以感知詩詞藝術(shù)為基礎(chǔ),全方面理解內(nèi)容
為了更好地理解詩詞的意義,當(dāng)然,最好從古文的意義開始,同學(xué)們在掌握了古詩的許多細(xì)節(jié)后,繼續(xù)學(xué)習(xí)古詩的大體含義,所以,對古詩的理解只能是表面的。中國小學(xué)教師應(yīng)該自覺地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索,思考古詩的含義,鼓勵學(xué)生獨立理解古詩的內(nèi)容。這樣,學(xué)生們就能運用自己的優(yōu)勢來掌握古詩詞,對學(xué)習(xí)習(xí)慣產(chǎn)生影響。所以,教師要扮演引導(dǎo)的角色,使學(xué)生在自我要求的機(jī)制下進(jìn)行自主學(xué)習(xí),為后續(xù)教學(xué)的全面展開奠定的基調(diào)。
(二)引導(dǎo)學(xué)生深入探究古詩詞的情感世界
詩人常寫古詩來抒發(fā)感情。一些流傳至今的著名詩歌和教材,都包含了詩人們豐富的思想和獨特的思維。所以,教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩時,不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的寓意,還要借助古詩的寓意,使學(xué)生充分認(rèn)識到作者的感情,使學(xué)生沉浸在自己的情感世界中,探索詩詞的豐富。同時,還可以用簡單的文字,讓古詩在其中發(fā)揮作用,傳達(dá)某種奇妙的精神。假如教師不僅能給學(xué)生講古詩的內(nèi)容,還可以使學(xué)生充分領(lǐng)會到學(xué)習(xí)中國古詩的樂趣,幫助學(xué)生感悟詩人的情感,以此來充分了解古代詩句。在古代詩歌中,描寫風(fēng)景的文字很多,這些文章包含作者豐富的感情,盡管表達(dá)方式多種多樣,但卻都是獨立的詩文,其中有相同之處。詩詞的形式是多種多樣的,部分詩詞用于借景抒情,這種形式的文體往往蘊(yùn)含著豐富的思想,教師不但要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會到當(dāng)時的情景,還要結(jié)合思想,對知識內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,三年級第二冊《惠崇春江晚景》,一副美麗的山水畫映入了人們的眼簾,在這美麗風(fēng)景的背后,這些文字往往有著豐富的感情,作者的想象是他情感的表達(dá),充分體現(xiàn)了蘇軾對江南春景的喜悅與贊美。古代詩歌鑒賞教學(xué)應(yīng)使學(xué)生體會古詩蘊(yùn)涵的情感。只有這樣才能更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古詩。與此同時,古詩創(chuàng)作風(fēng)格也因人而異,同一個詩人在不同時期可以體會到創(chuàng)作風(fēng)格的變化。老師可在課堂上對不同風(fēng)格的古詩進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生以專題的形式了解一些重要詩人的創(chuàng)作風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行針對性的思考和情感上的共鳴。
(三)細(xì)讀古詩文,注重作品的內(nèi)涵教學(xué)
詩中蘊(yùn)涵著豐富的情感,有的借山水抒情,有的借山水思索問題。老師教古詩要找出方法。第一,教師應(yīng)該注意教學(xué)生閱讀。新語文課程對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩提出了新的要求,包括重視詩歌的語氣、韻律,以及通過詩歌的韻律、語調(diào)感知詩歌情感的能力。小學(xué)古詩教學(xué)要鼓勵學(xué)生讀古詩,為學(xué)生建立起與作者溝通的橋梁。老師在學(xué)生朗讀課上也應(yīng)該有幫助學(xué)生理解古詩詞的目的。二是要了解古詩詞的情感。在古代詩歌中,蘊(yùn)涵著普遍的美。老師要充分注意這一點,以便學(xué)生讓學(xué)生在閱讀中獲得學(xué)習(xí)體驗。老師能引導(dǎo)學(xué)生以詩意的視角去體驗。比如,讀小學(xué)的《望廬山瀑布》一課時,就以“生”為中心。老師要讓學(xué)生看到,這首古詩不僅是對廬山風(fēng)景的描寫,更是作者對世道不平不事的不滿。在古詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效練習(xí),這一階段,教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的漢語素養(yǎng),在實際教學(xué)過程中,老師要著重練習(xí)聽、說、讀、寫古詩,利用古詩培養(yǎng)學(xué)生的想象力。例如,可以組織學(xué)生進(jìn)行古詩轉(zhuǎn)換練習(xí),或者嘗試自己寫古詩等。這不僅能增強(qiáng)學(xué)生對古詩的理解,而且能培養(yǎng)他們對詩人情感的評價能力,僅靠課本上的一些古詩來理解和傳輸知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
結(jié)語:綜上所述,古代詩歌教學(xué)在中國小學(xué)高年級教學(xué)過程中起到的作用日益凸顯,小學(xué)高年級階段是教育關(guān)鍵階段,很大程度上影響了未來初中和高中的學(xué)習(xí)習(xí)慣和理解水平,因此,小學(xué)教師需要充分創(chuàng)新教學(xué)理論,對古詩教學(xué)進(jìn)行深入研究和分析,使學(xué)生在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維水平的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生個人能力的全面發(fā)展,為我國社會未來的精神文化建設(shè)提供有力的保障。
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