新媒體時代推廣群眾文化工作路徑研究

摘 ?要：在新媒體時代，信息傳播和應(yīng)用的速度明顯加快，人們的精神文化生活越來越豐富。在社會文化中，群眾文化是必不可少的內(nèi)容，且在新媒體時代下呈現(xiàn)全新的發(fā)展趨勢?，F(xiàn)階段，傳統(tǒng)的群眾文化推廣模式已無法滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，在這種情況下，群眾文化工作者積極推廣優(yōu)秀的群眾文化是十分必要的。在具體推廣工作中，應(yīng)充分發(fā)揮新媒體技術(shù)優(yōu)勢，與時俱進，通過合理應(yīng)用新媒體技術(shù)，不斷優(yōu)化群眾文化推廣工作，實現(xiàn)群眾文化的健康可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新媒體時代;群眾文化;推廣問題;解決措施

中圖分類號：G206 ? ?文獻標識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2021）33-0102-03

在經(jīng)濟騰飛、科技發(fā)展的背景下，人們在物質(zhì)生活得到極大豐富的同時，對精神層面有了更高的要求。人們的生活發(fā)生了實質(zhì)性的變化，更加注重精神文化。目前，現(xiàn)有的群眾文化已經(jīng)無法滿足群眾的文化需求，為此，群眾文化工作者要積極開展群眾文化推廣工作，有效解決在群眾文化推廣中遇到的各種難題，從根本上提升群眾文化建設(shè)水平，滿足新時代發(fā)展對群眾文化推廣工作的需求。

一、群眾文化與新媒體概述

（一）群眾文化概述

群眾文化是人們在業(yè)余時間自我娛樂、開發(fā)和參與的、具有較強社會性的文化，主要目的是滿足人們的精神生活需要，以藝術(shù)和娛樂為核心。大眾文化存在于人們生活的每一個角落，是人民群眾豐富文化生活、完善自我、教育自我的一種活動，具有廣泛性和鮮明性。可以認為，群眾文化工作是社會公共服務(wù)體系的重要組成部分之一，也是相關(guān)部門和工作人員以群眾文化活動為基礎(chǔ)開展組織、研究和管理工作的一種社會化的行為。

通常情況下，群眾文化的基本特征主要包括以下幾點：先進性特征。簡單來講，社會文化可在一定程度上提升社會主義文明建設(shè)水平，為此，在開展群眾文化過程中要保持先進性。具體而言，應(yīng)使用各種各樣藝術(shù)方式，充分表達向上的、健康的藝術(shù)理念，開展豐富多樣的藝術(shù)活動，培養(yǎng)了大眾良好的體驗感，使他們可以主動接受要表達的含義，形成良好的社會效應(yīng)。如果群眾文化缺乏先進性，那么在具體應(yīng)用群眾文化的過程中會產(chǎn)生一定的偏差，在一定程度上減緩時代發(fā)展速度。開放性特征。接受新的藝術(shù)性潮流和有效創(chuàng)新傳統(tǒng)傳播文化模式，是群眾文化工作面臨的挑戰(zhàn)。在這種情況下，群眾文化工作者需要具有較強的藝術(shù)實踐能力和開放性的思維，從而有效融合新媒體與群眾文化，提升新媒體發(fā)展水平，更好地應(yīng)用新媒體。通俗性特征。群眾文化工作開展的最終目標是提升人們精神文化生活的豐富性，使人們的思想生活變得更加健康，從而更好地接受藝術(shù)形象中包含的豐富情感，掌握新時代下各種先進的思想。群眾文化工作的使命是滿足群眾精神需求，提升人們生活的豐富性，因此，在具體的群眾文化工作中，要使用正確的思想指導(dǎo)群眾。

（二）新媒體時代概述

新媒體時代環(huán)境是一種綜合性的概念，由此出現(xiàn)了在生產(chǎn)模式下進行創(chuàng)新和傳播這一概念。將新媒體與傳統(tǒng)媒體結(jié)合是新時期發(fā)展的必然趨勢，傳統(tǒng)媒體在傳播群眾文化中存在一定的問題[1]。在新媒體環(huán)境下，使用傳統(tǒng)媒體推廣群眾文化的效率較低，不利于提升人們及時獲取信息。在新媒體時代，產(chǎn)生了多種形式的信息，可以滿足大部分人收集信息的要求。

新媒體時代背景下，信息的傳播速度較快，可為用戶提供完整的在線交流平臺，實現(xiàn)從被動獲取信息到主動獲取信息的轉(zhuǎn)變，完美融合了群眾與新事物。新媒體時代環(huán)境要求群眾文化工作者要深入、全面地分析當前工作現(xiàn)狀，實施合理的優(yōu)化措施，仔細研究新媒體時代環(huán)境的基本特征，優(yōu)化群眾文化發(fā)展策略，滿足新媒體時代需求，為推廣群眾文化提供大力支持。

二、新媒體時代環(huán)境下群眾文化推廣工作中存在的問題

（一）群眾文化推廣內(nèi)容過于單一

在新媒體時代環(huán)境下，群眾文化發(fā)生了深刻變化，但是從目前群眾文化推廣工作實際情況來看，推廣內(nèi)容和推廣形式具有一定的滯后性和傳統(tǒng)性，無法滿足時代發(fā)展需求[2]。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的思想發(fā)生了深刻的變化，對精神文化的想法日益多元化，有著更多的需求，群眾文化工作者使用的單一的推廣內(nèi)容無法滿足群眾對文化的多元化需求，也無法吸引群眾的注意力，這將嚴重阻礙群眾文化推廣工作的順利進行。特別是在推廣宣傳一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化時，雖然做出了一些改變，但由于群眾獲取信息的方式發(fā)生了變化，因此，現(xiàn)有的推廣內(nèi)容和推廣形式也難以滿足現(xiàn)代群眾的需求。因此，群眾文化工作者要緊隨時代發(fā)展步伐，使用多樣化的方式與方法傳承、發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（二）群眾對群眾文化的接受程度較低

不同人的審美標準不同，現(xiàn)階段，相關(guān)部門和工作人員開展的群眾文化推廣活動在形式、內(nèi)容等方面無法滿足每一個人對群眾文化的要求，導(dǎo)致不同人對群眾文化推廣活動的接受程度不同。目前群眾文化推廣內(nèi)容過于單一，在具體群眾文化推廣工作中會忽視群眾其他方面的需求，這會大大降低群眾文化推廣活動的影響力，不利于提高群眾對群眾文化的喜愛程度。在這種情況下，群眾文化工作者要不斷提升自身的創(chuàng)新能力，持續(xù)創(chuàng)新群眾文化推廣活動形式，進一步提升群眾文化推廣活動帶來的影響力。

（三）工作人員的思想觀念落后

在新媒體時代環(huán)境下，信息技術(shù)深刻影響著人們的生產(chǎn)與生活，促使社會充滿生機，煥發(fā)出全新的活力[3]。在具體群眾文化推廣工作中，很多群眾文化工作者工作思想與觀念落后，仍然使用傳統(tǒng)的方式推廣群眾文化，沒有形成與時俱進的意識，也無法滿足現(xiàn)代化社會發(fā)展需求，這會在一定程度上束縛群眾文化推廣工作，降低群眾文化推廣活動的吸引力。

三、新媒體時代環(huán)境下推廣群眾文化工作意義

（一）有利于推廣和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

群眾文化是扎根于民間的文化，也是我國民族文化的重要結(jié)晶，保護傳統(tǒng)文化是各級文化單位和文化工作者的職責(zé)。在繼承傳統(tǒng)文化中，收集、整理等是必不可少的流程，推廣是保護優(yōu)秀文化的重要方法[4]。人民群眾是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護的重要載體，因此，在群眾范圍內(nèi)推廣群眾文化，對我國優(yōu)秀民族文化的弘揚十分有益。

（二）有利于有機結(jié)合我國群眾文化與外來文化

改革開放以后，我國涌入了大量的外國文化，中外文化的密切交流使廣大人民群眾的需求和理念發(fā)生了深刻的變化。在解決洋為中用的問題時，群眾文化推廣工作發(fā)揮著重要作用。一方面，有利于引導(dǎo)群眾正確識別外來文化，更好地推廣外來優(yōu)秀文化;另一方面，可以準確地找到大眾文化與外來文化的連接點，使兩者更好地結(jié)合在一起。

（三）有利于在潛移默化中影響群眾的價值觀

群眾文化活動的開展有利于滿足人類各類的文化需求，大型的群眾文化活動更容易吸引群眾的注意力，使群眾有所收獲和啟示，激發(fā)人們產(chǎn)生全新需求的熱情。在群眾文化推廣活動中，組織者和策劃者會在其中融入良好的民族精神和社會主義文化精髓，讓群眾在參與活動中深刻感受文化內(nèi)涵[5]。群眾文化推廣活動會在潛移默化中影響群眾的價值觀，通過利用高尚的精神鼓舞群眾，優(yōu)秀的文藝作品感染群眾，使群眾養(yǎng)成健康、科學(xué)、文明的生活方式。

除此之外，群眾文化活動有利于提升群眾的綜合素養(yǎng)，為我國精神文明建設(shè)提供更多高素質(zhì)人才。通過推廣群眾文化活動，可有效提高群眾的文化素養(yǎng)，增強群眾集體認同感和社會融入感，提高群眾學(xué)習(xí)主動性和積極性，為我國經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)提供更多優(yōu)秀的人才。

四、新媒體時代環(huán)境下群眾文化推廣措施

（一）充分優(yōu)化群眾文化的推廣工作

群眾文化工作者要充分發(fā)揮新媒體的積極作用，合理應(yīng)用新媒體技術(shù)，積極開設(shè)正規(guī)的新媒體賬戶，如微博、微信等，通過使用新媒體技術(shù)在賬戶中上傳相應(yīng)的圖片、音頻等材料[6]。要想更好地開展群眾文化推廣活動，就要加強對新媒體賬戶的管理工作，提供高質(zhì)量的服務(wù)，努力做好群眾文化推廣工作，及時更新群眾文化推廣內(nèi)容，提升群眾文化推廣內(nèi)容的豐富性，使人民群眾可以更加及時、全面地了解政府在文化領(lǐng)域中開展的相關(guān)工作，保持文化交流渠道的暢通性，在充分考慮傳統(tǒng)文化形式的基礎(chǔ)上，為新媒體時代環(huán)境下群眾文化推廣工作的順利開展打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）了解群眾的文化需求

在大數(shù)據(jù)技術(shù)、云計算技術(shù)廣泛應(yīng)用的背景下，人們可以在大量的數(shù)據(jù)和信息中挖掘更多有效的信息。為此，在群眾文化推廣工作中，要合理應(yīng)用這些銜接的技術(shù)手段，通過分析和觀察后臺數(shù)據(jù)掌握群眾對文化的喜愛和偏好，通過了解點贊數(shù)量、轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量、計算評論等，進一步分析，準確找到群眾喜聞樂見的文化，進而掌握群眾的文化需求。群眾文化推廣部門要加大對信息技術(shù)的投入力度，通過應(yīng)用先進的大數(shù)據(jù)，有效篩選相關(guān)數(shù)據(jù)，進而深層次地掌握群眾的意見和想法，以數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果為基礎(chǔ)，積極開展群眾文化推廣工作。除此之外，相關(guān)部門要重點關(guān)注群眾的反饋意見，真正做到有問必答。總而言之，群眾文化工作者需要以群眾的需求為核心開展群眾文化推廣活動，使群眾可及時了解自己需要的文化內(nèi)容，從根本上提升群眾文化推廣工作質(zhì)量和效率。

（三）加強與群眾的互動與交流

在新媒體時代環(huán)境下，相關(guān)部門要積極建設(shè)完善的信息傳播平臺，給予信息傳播功能足夠的尊重，并充分發(fā)揮其溝通和互動功能。比如群眾文化工作者可利用有獎問答、問卷調(diào)查等方式與群眾溝通和交流，以此縮短與群眾的距離，增強群眾的參與感，從而更好地推廣優(yōu)秀的群眾文化。

（四）積極建設(shè)基層文化隊伍

群眾文化工作者在推廣群眾文化活動的開展中發(fā)揮著積極作用，為此要著重提升他們的職業(yè)素養(yǎng)。具體而言，相關(guān)部門要加強對群眾文化工作者的職業(yè)技能培訓(xùn)，并在具體培訓(xùn)中合理應(yīng)用新媒體平臺;要加強與高校的合作，在高校中招聘更多專業(yè)化的、職業(yè)素養(yǎng)較高的人才，以此提升團隊的豐富性，實現(xiàn)不同文化間更好的交流與合作，實現(xiàn)群眾文化健康可持續(xù)發(fā)展。除此之外，群眾文化工作者要做好本職工作，為群眾文化建設(shè)與發(fā)展提供更好的引領(lǐng)。除此之外，要想保證群眾文化與時俱進，及時了解群眾文化需求，必須提升群眾文化工作者的綜合素養(yǎng)，促進群眾文化工作有序進行。領(lǐng)導(dǎo)部門和工作人員要強化監(jiān)督與管理工作，提升各項管理制度的規(guī)范性，為群眾文化推廣效果的增強提供最重要的制度保障。需要注意的是，群眾文化推廣工作的開展不僅僅是為了某項活動，也是為了進一步發(fā)展知識和教育。群眾文化推廣工作氛圍要求全體員工保持積極的參與態(tài)度，共同創(chuàng)造完善的群眾文化推廣體系。

（五）構(gòu)建完善的信息反饋體系

現(xiàn)階段，很多年輕人喜歡新媒體的主要原因是其可以實現(xiàn)實時互動和交流，因此，在開展群眾文化推廣工作過程中，要有效利用新媒體的特征，構(gòu)建完善的信息反饋體系，充分了解大眾的思想。通過利用新媒體吸引更多群眾參與到群眾文化推廣工作中，可以使推廣工作的開展與群眾的文化需求更相符，從整體上增強群眾文化推廣工作的社會性和實效性，開創(chuàng)互利共贏的良好局面。

五、結(jié)語

在新媒體時代下，群眾文化工作者要通過有效利用新媒體和群眾文化工作特征，發(fā)揮新媒體技術(shù)的積極作用，打破群眾文化推廣工作的束縛，擴大受眾范圍;要更好地了解群眾的文化需求，保持與時俱進的思想，更好地貫徹和落實群眾文化的推廣工作。

參考文獻：

[1] 王雅慧. 5G時代下的群眾文化活動傳播推廣思考[J]. 青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報，2021，32（01）：43-46.

[2] 張鈺. 探究如何在新媒體時代環(huán)境下推廣群眾文化工作[J]. 傳媒論壇，2020，3（06）：141+143.

[3] 梁志瓊. 探究如何在新媒體時代環(huán)境下推廣群眾文化工作[J]. 環(huán)球市場，2020（11）：220.

[4] 顏玉婕. 談如何在新媒體時代環(huán)境下推廣群眾文化工作[J]. 參花（上），2020（08）：147.

[5] 蘇君燕. “互聯(lián)網(wǎng)+”時代群眾文化工作的發(fā)展和探研[J]. 中國民族博覽，2020（14）：46-47.

[6] 莫淑婷. 佛山市三水區(qū)群眾文化傳播研究[D]. 廣州：暨南大學(xué)，2012.

〈薦稿人：王景強，中共山東省委黨校（山東行政學(xué)院）新動能研究院副院長，副教授〉

（責(zé)任編輯：鄒宇銘）

作者簡介：王娟（1981—），女，學(xué)士，青島大學(xué)音樂學(xué)院館員，研究方向：群眾文化工作。