趙福樓
【關(guān)鍵詞】課文教學(xué),任務(wù)型教學(xué),統(tǒng)合
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》以學(xué)習(xí)任務(wù)群為語文課程內(nèi)容,這與傳統(tǒng)語文教學(xué)以課文為載體不同?!皩W(xué)習(xí)任務(wù)群”的理念在修訂義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中得到沿用。即語文教育基本達(dá)成關(guān)于構(gòu)建語文課程內(nèi)容的共識,以學(xué)習(xí)任務(wù)群為內(nèi)容載體,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國的語言文字,形成語文學(xué)科核心素養(yǎng)。[1]
可以預(yù)見,推進(jìn)語文課程改革實(shí)施勢必要構(gòu)建基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)新范式。于是,有人以為課文載體已經(jīng)被學(xué)習(xí)任務(wù)群所取代,語文教學(xué)也應(yīng)該拋棄課文教學(xué)。在教師思想困惑的這個(gè)“當(dāng)口”,筆者覺得有必要討論一下基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的任務(wù)型教學(xué)與課文教學(xué)的關(guān)系問題。
一、課文:基于文本的語文教學(xué)的邏輯起點(diǎn)
課文教學(xué)與語文課程以課文為載體具有對應(yīng)性。在中國近代廢除舊學(xué)而推動(dòng)新學(xué),采取班級授課制并建立學(xué)科課程體系之時(shí),語文課程的重建具有兩大難題:一是要確定語言形式。語文教學(xué)是用文言還是用白話?二是要確定學(xué)習(xí)內(nèi)容??鬃优d學(xué)之后,基本確定了以古漢字學(xué)習(xí)、經(jīng)典閱讀、傳承儒家思想為秉持的傳統(tǒng)。新學(xué)要破局,主張學(xué)習(xí)白話文,學(xué)習(xí)應(yīng)用典范的現(xiàn)代漢語。20 世紀(jì)20 年代初,北洋政府訓(xùn)令小學(xué)“ 國語課”全部使用白話文(語體文)。[2]那時(shí)的教育家都是推動(dòng)白話文運(yùn)動(dòng)的重要人物。在語文課程重建的過程中,被保留下來的是文選式的教材編寫體例、教材選文的經(jīng)典性、倡導(dǎo)誦讀與涵泳、重視文化傳承與學(xué)生思想教育等。課文作為語文課程的載體,這個(gè)傳統(tǒng)并沒有被破除和舍棄。
在每一次推動(dòng)語文學(xué)科建設(shè)科學(xué)化發(fā)展的過程中,我們都始終繞不過一個(gè)問題:語文課程的內(nèi)容是什么? 語文課程要讓學(xué)生學(xué)習(xí)什么,這是課程建設(shè)不能回避的重要問題。1929年的《中小學(xué)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)》把語文教育區(qū)分為“小學(xué)國語”和“中學(xué)國文”兩個(gè)科目,這可以視作語文課程包括國語和國文兩部分內(nèi)容。對于語文課程建設(shè)影響最大的是“聽、說、讀、寫”的粗線條劃分,這個(gè)劃分把學(xué)生語文學(xué)習(xí)的四種常見行為作為語文課程內(nèi)容。之后還有關(guān)于內(nèi)容的精細(xì)化劃分,即認(rèn)為語文學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括“ 字、詞、句、篇、語、修、邏、文”。其實(shí),這些界定還是不具體,是在一個(gè)范圍內(nèi)來劃定語文學(xué)習(xí)什么。這種關(guān)于語文課程內(nèi)容的討論并沒有在學(xué)界形成一致性的認(rèn)識,沒有得出一個(gè)普遍認(rèn)同的結(jié)果。
語文教學(xué)大綱和后來的課程標(biāo)準(zhǔn)長期缺少內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),主要原因就是前面這些討論沒有結(jié)果。而語文課的教學(xué)在學(xué)校里日日推進(jìn)著,在實(shí)踐層面上,課文是語文課程內(nèi)容的重要載體?!?字、詞、句、篇、語、修、邏、文”這些所謂語文知識都存在于課文這個(gè)語言環(huán)境里,課文的重要性自然不言而喻。
教材是文選式的,以課文為載體,實(shí)施基于經(jīng)典文本的教學(xué)。這是語文教學(xué)的基本模式。然而在教學(xué)實(shí)踐中,出現(xiàn)了這樣一些問題:課文被拆解為語言材料,以知識化的方式呈現(xiàn),這就導(dǎo)致了教學(xué)的知識化傾向;教學(xué)與閱讀實(shí)際相背離,脫離具體語境的語言材料在教學(xué)中被提煉出來,變成語法知識,喪失了人文性與審美性,使語文學(xué)習(xí)變得非??菰餆o味;單篇閱讀走向精細(xì)化,進(jìn)行意義的過度闡釋,而學(xué)生在生活實(shí)際中經(jīng)常遇到的語言學(xué)習(xí)問題,如整本書閱讀、非連續(xù)文本閱讀、研究性與綜合性閱讀、口語與寫作訓(xùn)練等,在語文課程里被邊緣化甚至成為空白點(diǎn)。正是基于現(xiàn)實(shí)語文教學(xué)中存在的如上問題,我們必須用補(bǔ)償性的辦法(即補(bǔ)短板)推進(jìn)語文課程改革。
二、任務(wù):新型教學(xué)對話關(guān)系建立的基礎(chǔ)
文本是閱讀的對象,而閱讀教學(xué)是由一個(gè)接一個(gè)的學(xué)習(xí)任務(wù)來關(guān)聯(lián)和驅(qū)動(dòng)的。學(xué)習(xí)任務(wù)的呈現(xiàn)形式是多樣化的,包括問題、練習(xí)、作業(yè)、研究專題、學(xué)習(xí)主題,以及多樣化的學(xué)習(xí)成果等。新時(shí)代教育改革的潮流要求因?qū)W設(shè)教、因材施教,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,這便倒逼語文課程重新構(gòu)建教學(xué)模式,任務(wù)型教學(xué)即應(yīng)運(yùn)而生。
任務(wù)型教學(xué)并不是一個(gè)新生概念。它最初在語言學(xué)習(xí)應(yīng)用中誕生并成熟起來,以杜威的實(shí)用主義作為教育理論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,認(rèn)為學(xué)生是知識學(xué)習(xí)的主體和知識意義的主動(dòng)建構(gòu)者。任務(wù)型教學(xué)在英語教學(xué)實(shí)踐中嘗試以任務(wù)學(xué)習(xí)為貫穿課堂活動(dòng)的線索。[3]Skehan(斯凱恩)對任務(wù)有如下論述:意義優(yōu)先,任務(wù)完成為主,評估基于任務(wù)完成與否。[4]任務(wù)型教學(xué)后來打破了課堂界限、學(xué)科界限,更加突出綜合性、探究性、研究性、整合性等。我們在新時(shí)代推進(jìn)新課程改革,語文課程設(shè)定學(xué)習(xí)任務(wù)群,與之相應(yīng)的是在實(shí)踐中開展任務(wù)型教學(xué)。這個(gè)任務(wù)型教學(xué)便是一種突破課堂時(shí)空局限,強(qiáng)調(diào)圍繞學(xué)習(xí)主題、專題或問題,以任務(wù)學(xué)習(xí)為主體形式,注重學(xué)習(xí)全程監(jiān)控的一種教學(xué)模式?,F(xiàn)在教育改革中涌現(xiàn)出來的研究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)、群文閱讀、專題研討、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等,與之具有緊密關(guān)系。
筆者發(fā)現(xiàn)在任務(wù)型教學(xué)的演化之中,師生聚焦的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)從課堂學(xué)習(xí)的小任務(wù),變成具有課程內(nèi)容性質(zhì)的、學(xué)生在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)集中學(xué)習(xí)的大任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)放大,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間拉長,這給學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)都帶來嚴(yán)峻考驗(yàn)。因此,在高中課程改革實(shí)施之后,各地各校的高中語文教師普遍感覺壓力倍增,而且遇到很多困惑和問題。大家所糾結(jié)的是:以任務(wù)型教學(xué)為主體是否要割舍掉課文教學(xué),任務(wù)型教學(xué)與課文教學(xué)是“二取一”嗎?其實(shí),由任務(wù)型教學(xué)的緣起看,杜威強(qiáng)調(diào)的“ 做中學(xué)”,其實(shí)就是由課堂上的學(xué)習(xí)任務(wù)所驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于課文語境的學(xué)習(xí)。任務(wù)型教學(xué)并不排斥課堂,不排斥課文。那種用一個(gè)大任務(wù)的學(xué)習(xí),把學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂完全打通,用一個(gè)大任務(wù)把所有學(xué)科學(xué)習(xí)都裝進(jìn)去,用學(xué)生的自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)作為動(dòng)力源泉的設(shè)想,無疑具有超現(xiàn)實(shí)特征。事實(shí)上,大任務(wù)、突破課堂與課文、學(xué)生完全自主學(xué)習(xí)的任務(wù)型教學(xué),在教學(xué)改革中是“外掛”,而不是“主體”。語文教學(xué)的主體模式還是課文教學(xué)。
三、統(tǒng)合:任務(wù)型教學(xué)與課文教學(xué)需要同構(gòu)
現(xiàn)代教育相比傳統(tǒng)教育在很多方面已經(jīng)發(fā)生了重大變革,可是在分科教學(xué)、班級授課、統(tǒng)一教材以及秉持教書育人使命等方面具有傳承性。換句話說,從當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)來看,課堂不變、教材的選文模式不變,而要求教師教學(xué)在這個(gè)基礎(chǔ)條件下發(fā)生逆轉(zhuǎn),用大任務(wù)教學(xué)、大單元教學(xué)取代課文教學(xué),這是行不通的。還應(yīng)該看到,英語教學(xué)普遍應(yīng)用的任務(wù)型教學(xué),其情境與任務(wù)設(shè)定還是源于課堂和課文的,是基于此主張向課外生活延展。這是一種比較符合實(shí)際的教學(xué)選擇。
就此而言,任務(wù)型教學(xué)應(yīng)該并行兩種模式:一是基于課堂,以課文學(xué)習(xí)為主體的,基于語言情境(文本情境)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué),以師生互動(dòng)為主要教學(xué)形式;一是基于生活中的語文應(yīng)用,以課內(nèi)外結(jié)合為主要形式,用真實(shí)生活情境引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),并且以具體任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)探究的教學(xué)。
基于課文情境的學(xué)習(xí),其構(gòu)建模型如圖:
這是一個(gè)雙環(huán)結(jié)構(gòu),包括課文語境與課堂語境。這二者都具有封閉性,學(xué)習(xí)指向非常清晰,由小任務(wù)驅(qū)動(dòng),限定在課堂,主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境,進(jìn)行文本的精細(xì)化閱讀,以及知識提煉和總結(jié)。在課堂環(huán)境里,師生聚焦共同的學(xué)習(xí)任務(wù),教師作為其中的參與者,與學(xué)生共同進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,并發(fā)揮引領(lǐng)作用。在這種情境下的交流,時(shí)空確定,學(xué)習(xí)比較聚焦,而且?guī)熒涣鞣浅1憷?,有利于?shí)現(xiàn)生生互動(dòng)與師生互動(dòng)。
這是一個(gè)三環(huán)結(jié)構(gòu)模型,包括課文情境、課堂情境與生活情境。這三個(gè)情境是連通的,生活因素要進(jìn)入課堂、進(jìn)入課文學(xué)習(xí),同時(shí)課文學(xué)習(xí)要體現(xiàn)在生活中的應(yīng)用,即學(xué)以致用。這個(gè)模式構(gòu)建在課堂之外,套加了一個(gè)宏大的外圈,即學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活。這個(gè)外部生活如何影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),需要由教師進(jìn)行篩選,建立起學(xué)習(xí)與生活之間的聯(lián)系。
以上兩個(gè)情境模式的語文教學(xué),都不排斥課文教學(xué),而且以基于文本的教學(xué)為主體和核心,強(qiáng)調(diào)增加課堂上教師與學(xué)生的教學(xué)互動(dòng),增加生活中語文要素與實(shí)踐要素的影響。兩個(gè)結(jié)構(gòu)模型是相通的。從課文情境的教學(xué)向外延展,可以連通生活情境;由生活情境觸發(fā)的學(xué)習(xí)任務(wù),也可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生反芻課文閱讀。[5]要特別強(qiáng)調(diào)的是,教學(xué)改革不是用“時(shí)尚”顛覆“傳統(tǒng)”,不能用“排他”取代“相容”。