關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政課教學(xué)的思考

摘 要：高職院校作為培養(yǎng)我國(guó)實(shí)用型人才的重要場(chǎng)所，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)對(duì)于實(shí)用型、綜合型人才的要求和數(shù)量也在逐年增加，高職院校必須要積極主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)其培養(yǎng)人才的責(zé)任，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使其能夠形成良好的三觀認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。而在高職院校教學(xué)中，思政教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，所以，高職院校必須要加強(qiáng)思政教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)將傳統(tǒng)文化融入其中，以此來(lái)豐富思政教學(xué)的內(nèi)容，突出傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;高職院校;思政教學(xué);創(chuàng)新分析

孕育于五千多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是黨中央作出的重要決策，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承必須融入全部教育階段和全部教育環(huán)節(jié)。用好傳統(tǒng)文化資源，以文化人，是各級(jí)各類思想政治教育工作者的使命與責(zé)任。高等職業(yè)教育是中國(guó)高等教育的半壁江山，高等職業(yè)院校的思想政治理論課教師理應(yīng)主動(dòng)探索、積極實(shí)踐，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思想政治理論課教學(xué)，這既是對(duì)自身使命主動(dòng)回應(yīng)的現(xiàn)實(shí)要求，也具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、高職院校思政教學(xué)

高職院校思政教學(xué)可以說(shuō)是我國(guó)教育體系中十分重要的內(nèi)容之一，有利于高職院校培養(yǎng)更好綜合型、應(yīng)用型人才。對(duì)此，在高職思政教學(xué)中，教師需要以培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)為主要目的，確保學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，從而形成良好的三觀認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要場(chǎng)所，所以學(xué)校的作用也是非常重大的，學(xué)校不僅要根據(jù)思政教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新和改變，還需要在原有基礎(chǔ)上突出學(xué)科教育的時(shí)代性和科學(xué)性。唯有如此，才能讓學(xué)生真正了解思政教學(xué)的意義和價(jià)值。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思想政治理論課的價(jià)值

我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)到教育的根本價(jià)值和目的是育人，是培養(yǎng)自覺(jué)的、自動(dòng)的、發(fā)展的、創(chuàng)造的、社會(huì)的現(xiàn)代中國(guó)人，是使學(xué)生能做人、能做事，成為健全的公民。職業(yè)教育與普通教育是具有同等重要地位的兩種不同的教育類型，都需要德、智、體、美、勞全方位的培養(yǎng)。因此高職院校不能只關(guān)注學(xué)生是否掌握專業(yè)技能，更要多關(guān)注學(xué)生人格的養(yǎng)成和培養(yǎng)，要與2019年2月國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》中提出的“德技雙修”的教育宗旨相一致，能夠立足當(dāng)前培養(yǎng)高職院校學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力，還要著眼未來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵能力，幫助高職院校的畢業(yè)生成為在價(jià)值理念、創(chuàng)新開(kāi)拓等方面都得到充分發(fā)展的既有扎實(shí)的知識(shí)，動(dòng)手能力又強(qiáng)的高素質(zhì)人才。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政課教學(xué)的策略

（一）創(chuàng)造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

為了更好地促進(jìn)思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，高職院校要不斷加強(qiáng)校園文化的建設(shè)工作，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播提供良好的平臺(tái)與環(huán)境。第一，高職院校要加大校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)的軟硬件投入，從而為營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍提供較好的物質(zhì)與技術(shù)支持;第二，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳與教育工作，除了將傳統(tǒng)文化融入思想政治課程外，還開(kāi)展一些以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的宣傳會(huì)或校園競(jìng)賽活動(dòng)等，使學(xué)生積極地參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中;第三，高職學(xué)校可以通過(guò)校園廣播和校園板報(bào)等形式，使學(xué)生在潛移默化中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，從而主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）抓住思政課課堂教學(xué)這個(gè)主陣地

課堂教學(xué)是學(xué)校立德樹(shù)人的主陣地，是培養(yǎng)人才的主渠道。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課必須緊緊抓住課堂教學(xué)這個(gè)主渠道和主陣地。而要發(fā)揮好這個(gè)主渠道和主陣地的作用，關(guān)鍵是要找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政課課堂教學(xué)的內(nèi)容契合點(diǎn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于思政課教學(xué)不能僅僅是教學(xué)素材，也不宜在思政課中開(kāi)設(shè)專題講解傳統(tǒng)文化，更不能將思政課演變成傳統(tǒng)文化的普及課。思政課教師可以以教研室為依托，通過(guò)集體備課、教學(xué)沙龍與研討等形式，對(duì)高職兩門(mén)思想政治理論課課程進(jìn)行全面梳理，找準(zhǔn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與這兩門(mén)課程每一章節(jié)的內(nèi)容契合點(diǎn)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容體系，嵌入課堂理論教學(xué)之中，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政課教學(xué)內(nèi)容無(wú)縫對(duì)接、相得益彰。此外，思政教研室還可以通過(guò)開(kāi)設(shè)諸如《論語(yǔ)》選讀、《古詩(shī)詞賞析》等選修課，拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)的渠道。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法

首先，教師可以利用多媒體教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教學(xué)，這不僅可以使學(xué)生更直觀地借助視頻、圖片來(lái)進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，而且可以更好地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育中，從而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率;其次，在思想政治教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)形式，通過(guò)開(kāi)展各種教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，如開(kāi)展經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)、文學(xué)講座、讀書(shū)報(bào)告會(huì)等;再次，教師還可以組織學(xué)生多開(kāi)展一些課外實(shí)踐活動(dòng)，使課堂教學(xué)與課外實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，以更好地讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

（四）充分重視地方文化資源，積極挖掘與利用

高職院校的思政工作人員應(yīng)當(dāng)首先從思想上認(rèn)識(shí)到地方文化資源與思政教育工作相融合的適宜性，進(jìn)而調(diào)動(dòng)專門(mén)力量加大對(duì)相關(guān)資源的開(kāi)發(fā)利用力度。高校應(yīng)委派具有相應(yīng)工作經(jīng)驗(yàn)的人員深入進(jìn)行地方文化資源的挖掘與調(diào)研，全面掌握本地地方文化資源的具體情況，進(jìn)一步做好分類整理和分析，明確不同的資源類型與高校思政工作體系建設(shè)開(kāi)展的相關(guān)性。通過(guò)試點(diǎn)教學(xué)、會(huì)議研討總結(jié)的方式觀察分析相關(guān)地方文化資源與思政教育工作開(kāi)展實(shí)現(xiàn)融合的可行性和有效性，為進(jìn)一步合理有效地利用相關(guān)資源開(kāi)展思政教育和實(shí)踐引導(dǎo)工作提供動(dòng)力。從地方文化資源的具體形式角度分析可知，現(xiàn)階段所強(qiáng)調(diào)的地方文化資源，主要是指一部分紅色文化資源、具有現(xiàn)代感的工業(yè)文化資源以及一部分傳統(tǒng)文化資源。

（五）利用信息技術(shù)，豐富教學(xué)內(nèi)容

如今處于信息化時(shí)代，信息技術(shù)也慢慢融入到人們的生活、工作以及教育中，尤其是在教育中，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。對(duì)此，在高職思政教學(xué)中，教師也可以科學(xué)合理的運(yùn)用信息技術(shù)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)舒適和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)借助其優(yōu)勢(shì)，建立線上線下交流平臺(tái)，這樣不管是在教室還是課外，學(xué)生和教師都能進(jìn)行有效地溝通和交流。而且這些教學(xué)模式也有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，宣傳傳統(tǒng)文化，同時(shí)信息技術(shù)教學(xué)也能鍛煉學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣，幫助學(xué)生建立良好的三觀認(rèn)知和職業(yè)道德素養(yǎng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“失語(yǔ)”“失聲”的現(xiàn)象，旗幟鮮明地提出將其融入高校思想政治理論課教學(xué)，有利于提升中華傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的影響力。但是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)是一項(xiàng)新的系統(tǒng)工程，需要思政課教師不斷探索融入內(nèi)容和途徑，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課的有效融合，更好地落實(shí)思政課“立德樹(shù)人”“育人鑄魂”的根本任務(wù)。

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作者簡(jiǎn)介：雷希（1989—），講師，現(xiàn)在重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

基金項(xiàng)目：重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)黨建專項(xiàng)課題《高職院校思想政治教育與中華傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合》項(xiàng)目編號(hào)：GZY2021-ZX-17