“做夢(mèng)一世，賣(mài)花千年”

洪金進(jìn) 王婕 李孜恒

摘要：徽派盆景技藝歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是徽文化的重要組成部分。近年來(lái)，因技藝傳承受限、品牌優(yōu)勢(shì)缺失、傳承青黃不接等因素影響，使徽派盆景技藝傳承面對(duì)諸多挑戰(zhàn)。那么如何形成“老、中、青”結(jié)合的傳承隊(duì)伍;如何獲得互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的紅利;如何以創(chuàng)意開(kāi)局，品牌獲利。緊跟時(shí)代，創(chuàng)意進(jìn)取，使徽派盆景技藝傳承“火”起來(lái)成為了重中之重。

關(guān)鍵詞：徽派盆景;傳承;賣(mài)花漁村

一、徽派盆景技藝與“賣(mài)花漁村”

徽派盆景始于南宋，盛于明清，為中國(guó)盆景技藝傳統(tǒng)流派之一?；张膳杈霸煨图妓嚜?dú)特，被譽(yù)為“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)”，具有濃厚的地域特色，與歙硯、徽墨齊名，是徽文化的重要組成部份?；罩菖杈凹妓囉谩板氤咔Ю铮s龍成寸，小中見(jiàn)大，雖假猶真”的藝術(shù)手法，使得盆景各有千秋，將枯木的神韻展現(xiàn)得自然完足。作為一種古老的傳統(tǒng)手工技藝。早在唐朝，賣(mài)花漁村的花農(nóng)就開(kāi)始培育花木盆景。據(jù)（洪氏世譜）記載：乾符六年（公元879年），有位洪必信、號(hào)梅窗處上的人，“嗜書(shū)史，善吟詠，嘗居于有建小樓數(shù)楹，植梅于前，作梅百韻以自悅?！被张膳杈帮L(fēng)格獨(dú)特，形式多樣，造型技法以古傲蒼勁、奇峭多姿為主要特色，尤以梅極最為著名，稱(chēng)為“徽梅”。

現(xiàn)如今賣(mài)花漁村已是中國(guó)徽派盆景發(fā)源地，全省徽派盆景特色村。因全村地形狹長(zhǎng)，臨溪而建，狀似靈魚(yú)，且以培育花木盆景而知名，故改名“賣(mài)花漁村”。盆景產(chǎn)業(yè)已是該村主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)，村內(nèi)有盆景基地1363畝，花卉盆景種植核心區(qū)面積563畝，示范區(qū)面積800畝，是徽派盆景技藝傳承發(fā)展的核心地區(qū)。

徽派盆景技藝集古徽州人生產(chǎn)、生活、技藝、情感于一體，展現(xiàn)了中國(guó)區(qū)域性徽派文化特質(zhì)，是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的濃縮、人文思想的體現(xiàn)，且徽派盆景技藝起源早、藝術(shù)底蘊(yùn)深厚，乃古徽州民眾崇尚自然、尊重文化、傳承創(chuàng)新之成果。所以能喚起徽州人民對(duì)傳統(tǒng)技藝的情感共鳴和文化記憶。

現(xiàn)如今因技藝傳承受限、品牌優(yōu)勢(shì)缺失等因素，使得徽派盆景技藝的發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)。

二、徽派盆景技藝傳承陷入僵局

（一）新老傳承青黃不接

現(xiàn)在在賣(mài)花漁村徽派盆景技藝傳承人群中呈現(xiàn)出一種不健康的傳承狀態(tài)，由于人員素質(zhì)、技藝傳承、年齡等因素的參差不齊，使傳承呈現(xiàn)出年紀(jì)大、文化低、專(zhuān)業(yè)水平低、思想保守的狀態(tài)?；张膳杈凹妓噰?guó)家級(jí)非遺傳人洪觀清曾說(shuō)：“爺爺栽花，孫子賣(mài)?！边@側(cè)面反映出徽派盆景的培育之難，周期之長(zhǎng)，很難短時(shí)間內(nèi)看到利益回報(bào)，在快速發(fā)展的時(shí)代必然會(huì)出現(xiàn)年齡斷層、文化斷層、技術(shù)斷層、創(chuàng)新斷層的情況，這就是徽派盆景技藝傳承陷入僵局的重要問(wèn)題之一。

（二）徽派文化底蘊(yùn)漸失

徽派盆景技藝由于其制作工序繁雜，從選材、修枝、定型再到培育、管理、銷(xiāo)售，每一個(gè)環(huán)節(jié)都周期冗長(zhǎng)且具有風(fēng)險(xiǎn)。正是它的復(fù)雜性和培育傳統(tǒng)，使它在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)快速迭代的時(shí)代舉步維艱，也使得它的技藝傳承在逐漸遺失。而年輕傳承者們借著互聯(lián)網(wǎng)這股東風(fēng)給徽派盆景帶來(lái)了新的生機(jī)，但是他們大部分致力于網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售，產(chǎn)業(yè)管理等服務(wù)方面，在文化研究，技藝傳承方面的主力軍依舊是老一輩傳承人，使得徽派盆景的文化底蘊(yùn)在逐漸遺失。

（三）市場(chǎng)拓展創(chuàng)新乏力

賣(mài)花漁村作為徽派盆景的代表產(chǎn)地，目前盆景的銷(xiāo)售方式大部分還是經(jīng)銷(xiāo)商上門(mén)采購(gòu)批發(fā)，且由于地理限制交通不便，土地資源不足等原因使得徽派盆景無(wú)法產(chǎn)業(yè)化，導(dǎo)致無(wú)法品牌化、利益化。并且出現(xiàn)了“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”的情況，外地經(jīng)銷(xiāo)商通過(guò)包裝和市場(chǎng)拓展，賦予其新的品牌價(jià)值，收益頗豐，卻使得徽派盆景逐漸碎片化且價(jià)值遺失。雖然近些年電商普及，使得賣(mài)花漁村多了銷(xiāo)售渠道，但是由于盆景的實(shí)體商品屬性，銷(xiāo)量捉襟見(jiàn)肘。而在傳統(tǒng)銷(xiāo)售模式下，很難有創(chuàng)新的市場(chǎng)拓展手段。

三、徽派盆景技藝傳承新嘗試

（一）名師帶徒、校地聯(lián)合——以扶持促傳承

現(xiàn)如今當(dāng)?shù)卣磕甓紩?huì)組織大規(guī)模培訓(xùn)數(shù)次，并邀請(qǐng)北京林業(yè)大學(xué)、省林業(yè)科學(xué)研究院、阿里巴巴數(shù)據(jù)學(xué)院、黃山市書(shū)畫(huà)院等相關(guān)機(jī)構(gòu)涉及盆景、藝術(shù)、電商方面的專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)業(yè)授課，還積極組織參加國(guó)際，國(guó)內(nèi)相關(guān)行業(yè)的花卉展覽和比賽。在技藝傳承創(chuàng)新隊(duì)伍里，目前已經(jīng)形成老、中、青結(jié)合的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍86人。技藝方面?zhèn)鞒蟹矫婷黠@得到改善，但是由于文化層面的欠缺卻很難彌補(bǔ)。

徽派盆景技藝匠人，只有賦予作品藝術(shù)文化價(jià)值，才可以達(dá)到徽派盆景藝術(shù)的最高境界。徽派盆景技藝和徽文化血脈相通，欲得其形必先守得其魂。想要徽派盆景技藝傳承得到發(fā)展，亟需提高徽派盆景技藝傳承者的文化藝術(shù)水平，以此促進(jìn)徽派盆景技藝傳承的完整和創(chuàng)新。

所以除了積極開(kāi)展非遺“名師帶徒”育才工程，努力形成“老、中、青”結(jié)合的傳承隊(duì)伍外。還要利用高等學(xué)府、職業(yè)技術(shù)院校開(kāi)展徽派盆景技藝的系統(tǒng)研究，以徽文化為核心對(duì)徽派盆景技藝進(jìn)行針對(duì)性的研究，重新構(gòu)建補(bǔ)充徽派盆景的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)一批技藝和文化并存的高質(zhì)量傳承人。

（二）特色小鎮(zhèn)——以小鎮(zhèn)促發(fā)展

在小鎮(zhèn)打造方面，一是在徽派盆景展示園建設(shè)、精美庭院建設(shè)上凸顯特點(diǎn)。建設(shè)中要注重非遺傳人各自特點(diǎn)，在傳承、創(chuàng)新、特色上有所發(fā)展;二是精致化做好農(nóng)家樂(lè)、民宿等服務(wù)業(yè)。解決“留得住人”的問(wèn)題。通過(guò)大力提升旅游品質(zhì)，整合農(nóng)家樂(lè)等資源，在服務(wù)質(zhì)量上統(tǒng)一規(guī)范，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏取游客滿意;三是以賣(mài)花漁村為核心，輻射周邊城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，擴(kuò)大種植規(guī)模，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展;四是加大農(nóng)村電商培訓(xùn)力度，做大做強(qiáng)線上線下雙結(jié)合銷(xiāo)售，拓展利潤(rùn)空間;五是與圓通、申通等快遞公司合作，進(jìn)一步暢通物流運(yùn)輸，并增加產(chǎn)品包裝等相應(yīng)的配套產(chǎn)業(yè);六是建設(shè)徽派盆景技藝培訓(xùn)研發(fā)中心，加強(qiáng)技術(shù)交流，拓展盆景產(chǎn)品樣式，使產(chǎn)品多樣化，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

在產(chǎn)業(yè)結(jié)合方面，做優(yōu)做強(qiáng)盆景產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合。堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)振興與生態(tài)振興相互配合，加快發(fā)展盆景產(chǎn)業(yè)，向小微盆景轉(zhuǎn)變，拓寬電商銷(xiāo)售途徑。加大宣傳力度，吸引攝影和戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者前來(lái)走古道、品徽味、賞梅花、攝美景。以此擴(kuò)大賣(mài)花漁村的知名度和影響力。

在村莊建設(shè)方面，做大做好村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)。采用投資入股等方式，盤(pán)活村級(jí)集體資金。加快村莊旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，盤(pán)活村級(jí)集體閑置資產(chǎn)。堅(jiān)持依托盆景協(xié)會(huì)黨組織，積極探索“產(chǎn)業(yè)加+文化+旅游”的經(jīng)營(yíng)模式助力集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。突破交通、土地等要素的限制。加快進(jìn)村循環(huán)道拓寬改造，新建停車(chē)場(chǎng)，規(guī)范進(jìn)村換乘車(chē)輛運(yùn)營(yíng)，有效緩解行車(chē)堵、停車(chē)難問(wèn)題。采用土地流轉(zhuǎn)、土地入股等形式，加強(qiáng)與周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的土地合作力度，為盆景產(chǎn)業(yè)發(fā)展匯聚更多的土地資源。

（三）特色文創(chuàng)——以創(chuàng)意搏流量

一是開(kāi)發(fā)新式文化館、產(chǎn)業(yè)園、體驗(yàn)項(xiàng)目。做優(yōu)做強(qiáng)盆景產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合。堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)振興與生態(tài)振興相互配合，加快發(fā)展盆景產(chǎn)業(yè)，向小微盆景轉(zhuǎn)變，拓寬電商銷(xiāo)售途徑。加大宣傳力度，吸引攝影和戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者前來(lái)走古道、品徽味、賞梅花、攝美景。結(jié)合政策舉辦設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動(dòng)或賽事，開(kāi)辦新型體驗(yàn)文化館，吸引文化創(chuàng)意工作者對(duì)賣(mài)花漁村村莊建設(shè)、盆景產(chǎn)品設(shè)計(jì)包裝、文化宣傳方面進(jìn)行創(chuàng)意嘗試，以此擴(kuò)大賣(mài)花漁村的知名度和影響力。二是使用新設(shè)計(jì)、新包裝、新宣傳。不再局限于周期長(zhǎng)的徽派盆景產(chǎn)品，積極開(kāi)發(fā)新式盆景產(chǎn)品，使產(chǎn)品更加具有設(shè)計(jì)感。利用優(yōu)秀的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意的產(chǎn)品，再通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)新式宣傳營(yíng)銷(xiāo)手段使徽派盆景的文創(chuàng)產(chǎn)品爆紅。通過(guò)小類(lèi)目創(chuàng)意產(chǎn)品的突破，帶動(dòng)傳統(tǒng)徽派盆景的轉(zhuǎn)型和發(fā)展，以此促進(jìn)徽派盆景技藝傳承。

（四）文化紅人——以紅人帶紅利

一是老一代非遺傳人的品牌化，二是徽派盆景技藝年輕新貴順應(yīng)時(shí)代打造個(gè)人IP?，F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)泛IP的時(shí)代，人人可IP，物物皆IP的時(shí)代，抖音快手新電商的崛起，人們已經(jīng)不局限于傳統(tǒng)電商和實(shí)體銷(xiāo)售，開(kāi)始更加關(guān)注產(chǎn)品的價(jià)值。產(chǎn)品力是絕對(duì)首位的，超級(jí)平臺(tái)會(huì)將超級(jí)流量?jī)A向給真正有價(jià)值，有創(chuàng)新，有顏值的產(chǎn)品。好產(chǎn)品即為高流量，高流量即為高價(jià)值?；张膳杈熬哂猩詈竦奈幕滋N(yùn)和藝術(shù)價(jià)值，現(xiàn)在就欠缺好的包裝和品牌經(jīng)營(yíng)。而徽派盆景的小眾給產(chǎn)品品牌打造會(huì)帶來(lái)阻力，應(yīng)該另辟奇徑，利用打造網(wǎng)紅的方式去帶動(dòng)徽派盆景的發(fā)展，以此促進(jìn)徽派盆景技藝對(duì)年輕群體的吸引，獲得足夠的曝光，達(dá)到促進(jìn)徽派盆景技藝的傳承發(fā)展的目的。

促進(jìn)徽派盆景技藝傳承不是簡(jiǎn)單地對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，而是對(duì)上千年徽州文化精髓的汲取，我們不能只懷揣文化，感受“余溫”，而是應(yīng)該再添上一把火來(lái)，使徽派盆景技藝得到發(fā)展和創(chuàng)新，使徽州文化更加豐富多彩?；张膳杈凹妓噦鞒欣響?yīng)是動(dòng)態(tài)的、靈活的、有生命的，年輕傳承人應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代，積極跨界融合，從產(chǎn)業(yè)到品牌，從技藝到文化，都要銳意進(jìn)取，潮流創(chuàng)新，才能使徽派盆景技藝傳承落到實(shí)處。

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項(xiàng)目來(lái)源：本文系2019年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目研究成果;項(xiàng)目編號(hào)：202010378052。

作者簡(jiǎn)介：洪金進(jìn)（1999.11.21），男，漢族，籍貫安徽黃山，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)本科在讀，研究方向?yàn)閯?dòng)畫(huà);王婕，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué);李孜恒，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)。