新時(shí)代背景下初中道德與法治學(xué)科的融合教育探索

徐家信

◆摘? 要：初中道德與法治課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。它以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物辯證的思維方法，觀察、分析和解決品德成長和社會(huì)實(shí)際問題，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。它的基本特征是科學(xué)性、時(shí)代性與實(shí)踐性相結(jié)合，這些決定了道德與法治課程需要融合教育。

◆關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;融合教育

一、初中道德與法治學(xué)科培養(yǎng)現(xiàn)狀

在當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，因?yàn)榈胤浇?jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡，各個(gè)地區(qū)對(duì)于道德和法律法規(guī)知識(shí)的教育程度也有很大差異，由此導(dǎo)致不同地區(qū)的人們價(jià)值觀也各有不同，而中學(xué)生目前正處于身心發(fā)展的過程中，對(duì)于一切新穎的事物都具有強(qiáng)烈的好奇心，很容易被社會(huì)的不良因素所影響，所以增強(qiáng)學(xué)生的道德與法治教育尤為重要。當(dāng)下，初中道德與法治學(xué)科培養(yǎng)仍存在一些不可忽視的問題。

（一）缺乏社會(huì)實(shí)踐有效融合

初中道德與法治課本涵蓋了諸多可以讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的教學(xué)內(nèi)容，但大部分老師只是注重知識(shí)的講解和理論方面的教學(xué)，并未按照學(xué)生的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r與對(duì)知識(shí)的把握情況，和社會(huì)實(shí)踐有效融合在一起開展教學(xué)，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)到的理論方面的教學(xué)內(nèi)容與道德要求無法內(nèi)化為學(xué)生的本身品德，無法提升學(xué)生的法治意識(shí)與綜合素養(yǎng)。

（二）偏應(yīng)試教育

在當(dāng)今初中的道德與法治教學(xué)過程當(dāng)中，依舊看重的是知識(shí)的學(xué)習(xí)與背誦，學(xué)生的成績(jī)始終是審核的首要關(guān)鍵，教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中學(xué)生依舊是以做練習(xí)為主，與在教學(xué)中落實(shí)法治意識(shí)培育的需要相違背，導(dǎo)致學(xué)生的法治意識(shí)難以生成。

（三）實(shí)踐教學(xué)缺乏創(chuàng)新

培育學(xué)生在實(shí)踐創(chuàng)新方面的水平屬于核心素養(yǎng)當(dāng)中著重關(guān)注的方面，想要提升學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新水平，就一定要在學(xué)生熟悉把握理論知識(shí)的條件下，認(rèn)真讓學(xué)生多去參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生帶來運(yùn)用理論知識(shí)與實(shí)踐綜合在一起的契機(jī)?？墒且?yàn)榈婪ㄕn堂教學(xué)時(shí)間不夠充足，再加上實(shí)際條件不足以支持實(shí)踐創(chuàng)新，就促使實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行很難開展下去，更缺乏創(chuàng)新。

二、初中道德與法治課程與信息技術(shù)的融合探索

（一）有助于豐富教學(xué)內(nèi)容

將信息技術(shù)融合進(jìn)初中道德與法治課程中，有助于高效化的課堂教學(xué)體系的構(gòu)建。根據(jù)初中道德與法治課程的實(shí)際情況，教師可以將現(xiàn)代社會(huì)的各種信息及師生自己攝錄的信息應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，這就可以讓學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得更多的案例信息，進(jìn)而讓道德與法治課程的教育內(nèi)容得到進(jìn)一步豐富。

（二）有助于拓展學(xué)生視野

道德與法治課教學(xué)是學(xué)校開展德育教育的重要載體。信息技術(shù)與課堂教學(xué)內(nèi)容之間的有機(jī)結(jié)合，可以讓學(xué)生課堂教學(xué)中直觀感受教學(xué)內(nèi)容。與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息技術(shù)資源的應(yīng)用，可以在拓展學(xué)生視野的同時(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)高度與學(xué)習(xí)深度。

（三）有助于提升學(xué)生認(rèn)知

在信息技術(shù)應(yīng)用于道德與法治課教學(xué)以后，課堂教學(xué)可以呈現(xiàn)出生動(dòng)化與趣味化的特點(diǎn)。基于信息技術(shù)的案例教學(xué)可以讓學(xué)生加深對(duì)教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，也可以在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生的認(rèn)知能力與判斷能力。

三、初中道德與法治課程與時(shí)政教育策略的融合探索

（一）導(dǎo)入興趣化——激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”學(xué)生的各種興趣，使學(xué)習(xí)生活更加豐富多彩。授課之前，教師可以精選與授課內(nèi)容相關(guān)的時(shí)政導(dǎo)入新課，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

（二）主導(dǎo)正面化——引導(dǎo)價(jià)值取向

初中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，自我意識(shí)和獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)。在初中階段幫助學(xué)生形成良好品德，樹立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度，對(duì)學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性的作用。幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程目標(biāo)的核心。

四、初中道德與法治課程融合教育的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有效彌補(bǔ)了教材的滯后性

《道德與法治》教材雖在發(fā)展中相對(duì)穩(wěn)定，但時(shí)代發(fā)展迅速變化，加之道德與法治課程本身就具有鮮明的時(shí)代特征，因而不可避免地存在滯后性。教師在授課時(shí)適時(shí)引入嶄新的時(shí)事政治新聞，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)材料的新鮮感和時(shí)代感，利用學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)充滿好奇的心理，在引導(dǎo)對(duì)時(shí)事政治熱點(diǎn)的分析討論中幫助他們理解和掌握課本知識(shí)，鍛煉和提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力，有效彌補(bǔ)教材的滯后性。

（二）促進(jìn)學(xué)生的品德發(fā)展與公民素養(yǎng)的提升

由于學(xué)生的大部分時(shí)間是在學(xué)校生活中度過，接觸了解社會(huì)的機(jī)會(huì)和時(shí)間比較少，教師在道德與法治課程教學(xué)中及時(shí)開展時(shí)事教育，其實(shí)是為學(xué)生打開了一扇洞察了解社會(huì)的窗口，有助于提高學(xué)生觀察社會(huì)現(xiàn)象、分析社會(huì)問題和解決問題的能力。

五、結(jié)語

道德與法治課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行道德與法治等方面的教育。在新時(shí)代背景下，與時(shí)俱進(jìn)地將信息技術(shù)與時(shí)事政治有效融入道德與法治課程，積極探索初中道德與法制課程的融合教育，教好初中道德與法治課程，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向;有助于幫助學(xué)生獲得道德和法律、心理健康、國情國策等基礎(chǔ)知識(shí)，認(rèn)識(shí)個(gè)體發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系;有助于了解祖國的發(fā)展與成長，認(rèn)識(shí)當(dāng)代青年肩負(fù)的歷史責(zé)任。

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