依托地方紅色資源開展紅色研學(xué)的實踐探究

童磊磊 俞丹紅

(浙江省寧波市寧海縣岔路鎮(zhèn)初級中學(xué) 浙江寧波 315600)

一、開展紅色研學(xué)旅行的背景

寧海是一座千年文化古城，孕育出了無數(shù)優(yōu)秀兒女。寧海兒女在共和時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期都譜寫出了光輝篇章。共和時期，寧海出了一位“浙江之蔡鍔”，是辛亥革命浙江奇藝的發(fā)起人，參與了“護(hù)國運(yùn)動”?？谷諔?zhàn)爭時期，寧海英雄兒女用自己的生命捍衛(wèi)了家鄉(xiāng)，用一腔熱血譜寫了愛國樂章。解放戰(zhàn)爭時期，寧海成為了浙東游擊革命根據(jù)地之一，在浙東及浙江的解放史上起到重要作用。在如此豐厚的紅色背景下，寧海廣大教育工作者更應(yīng)講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。

二、開展紅色研學(xué)旅行的重要意義

（一）踐行規(guī)矩，習(xí)得良好品行

紅色研學(xué)旅行是將吃、住、行、研、學(xué)、旅集于一體的戶外活動。在戶外自由的空間里，人的思維和行為都會相對自由，不受約束。為此，出發(fā)前的“約法三章”就成為出行前的規(guī)定動作，每一位學(xué)生背著“規(guī)矩”出門。在研學(xué)旅行過程中，學(xué)生需注意自身的言行舉止，做到文明出行，有序參觀；學(xué)會處理個人與集體的關(guān)系，做到信守規(guī)矩，包容謙讓；養(yǎng)成獨立自理能力，做到自行安排，獨立完成。學(xué)生在活動中的親歷和實踐，無形中促使他們習(xí)得良好品行，這樣的習(xí)得很大程度上比空洞的說教更備實效性[1]。

（二）自主研學(xué)，提高學(xué)習(xí)能力

每一處紅色故土，每一個英雄人物，每一段革命往事，都有其深厚的歷史沉淀。那么，如何銘記先烈的豐功偉績，如何傳承先輩們的精氣神，這就需要學(xué)生在研學(xué)過程中去學(xué)習(xí)、體悟。在出行之前，學(xué)生根據(jù)自身感興趣的研學(xué)方向確定研學(xué)主題，研學(xué)小組共同制定研學(xué)旅行手冊。之后，學(xué)生帶著研學(xué)任務(wù)去聽講解、參觀，通過研學(xué)日記、攝影作品、簡筆畫等形式將所見所聞所感詳實記錄，從中獲得啟發(fā)和精神升華，學(xué)生真正做到了在探究中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長[2]。

（三）潛移默化，根植愛國精神

紅色研學(xué)旅行注重學(xué)生的身心體驗，堅持“寓教于樂、潤物無聲”的原則，充分利用“聽、觀、觸、演、感”全方位立體化、多元化模式進(jìn)行愛國主義教育。如“觀”，參觀紅色遺存（故居、遺址、遺物）、場景情景再現(xiàn)等；“觸”，重走紅色路線，重蹈紅色足跡；“演”，模擬紅色情景，演繹紅色故事等。總之，通過紅色研學(xué)旅行，讓學(xué)生處于那樣的境地，切身體會和感受革命先輩們的艱苦奮斗，在潛移默化中根植下愛國主義精神。

三、提升紅色研學(xué)旅行效果的研學(xué)策略

（一）追尋紅色足跡

1.繪制研學(xué)路線

規(guī)劃科學(xué)的研學(xué)旅行路線是進(jìn)行紅色研學(xué)的首要步驟，根據(jù)地方特點將各個紅色教育基地有序排列，可以使學(xué)生在逐步深入的研學(xué)途中深化對紅色精神的理解、感悟與傳承?？蓪⒙肪€規(guī)劃為“梅花村會議遺址—上金寧海縣委紀(jì)念碑亭—山洋革命根據(jù)地紀(jì)念園”[3]。

2.整理研點集錦

（1）梅花村會議遺址

梅花村會議遺址位于岔路鎮(zhèn)白嶺根村葛希曾家。陳列室有副總理、國防部長張愛萍題的“梅花村會議紀(jì)念館”，還有李澤民、鐵瑛、葛洪升、王家揚(yáng)、袁光華、羅睛濤等人的題字。梅花村會議遺址是寧?？h文物保護(hù)單位，縣愛國主義教育基地。

1947年1月底，中共浙東工委書記劉清揚(yáng)，在寧海岔路白嶺根村葛希曾家主持召開會議，會議傳達(dá)了上海會議精神，確定了獨立自主開展臺屬地區(qū)武裝斗爭的方針和策略，并宣布了中共臺屬工作委員會組成名單。因會議期間大雪紛飛，全村梅花盛開，顧德歡提議定名為“梅花村會議”。為保證領(lǐng)導(dǎo)人的安全和會議的順利召開，寧?？h工委做了大量準(zhǔn)備工作，并派周松貴、童時大去寧波迎接和保護(hù)，楊民奎、童先林等負(fù)責(zé)組織了內(nèi)外線的全面保衛(wèi)工作，葛希曾一家更忙里忙外。“梅花村會議”成為浙東和臺屬黨組織歷史上的一個重要的轉(zhuǎn)折點。

（2）中共寧?？h委、寧?？h政府誕生地紀(jì)念碑亭

中共寧?？h委、寧?？h政府成立紀(jì)念碑亭坐落在岔路鎮(zhèn)上金村，總占地面積2000多平方米。1987年，上金村被縣委、縣政府批準(zhǔn)為“革命老區(qū)村”。

1999年3月，盆路鎮(zhèn)黨委成立中共寧海縣委、寧?？h政府誕生地上金建亭立碑工作領(lǐng)導(dǎo)小組，籌資10萬余元，建成紀(jì)念碑亭。1999年7月5日，在慶祝寧?？h解放50周年之際，縣委、縣政府在上金村召開隆重的紀(jì)念碑亭落成典禮，并在碑亭進(jìn)口處另立“寧海縣革命傳統(tǒng)教育基地”碑。

（3）山洋革命根據(jù)地

山洋革命根據(jù)地紀(jì)念園位于寧?？h岔路鎮(zhèn)山洋村，是寧波市愛國主義教育基地、寧波市中共黨史教育基地。

1948年8月，浙東臨委書記顧德歡親率主力“機(jī)動”部隊南下，與臺屬“鐵流”部隊在梁皇山平溪會師，后移駐山洋，兩部合編為浙東人民解放軍第四支隊，為浙東主力之一。中共浙東臨時委員會于8月22日召開第一次藍(lán)田庵會議，宣布成立寧海、天臺、新昌工作委員會，建立寧海的武裝部隊“洪流”，明確要將寧海西南區(qū)創(chuàng)建為臺屬基本區(qū)與根據(jù)地。此后，“洪流”大隊長楊民奎帶領(lǐng)隊伍在山洋一帶打游擊，播下革命種子，發(fā)展黨的組織，建立起了革命根據(jù)地。在寧海地下黨和當(dāng)?shù)厝罕姷膸椭?，縣工委在以山洋為中心的大塊山區(qū)及岔路、前童一帶還建立了武工隊、修械所、物資供應(yīng)與聯(lián)絡(luò)站、后方醫(yī)院等，不斷打擊敵人，壯大了革命隊伍，從而將山洋創(chuàng)建成為較具規(guī)模的浙東游擊根據(jù)地之一。

（4）干坑西南農(nóng)代會

干坑村位于岔路鎮(zhèn)西南面，三面環(huán)山，林深葉茂，地盤獨特，地理位置優(yōu)越，在1949年4月19日的歷史轉(zhuǎn)折期，在干坑村召開了一次具有里程碑意義的“西南區(qū)農(nóng)民代表會議”，組建西南區(qū)農(nóng)民協(xié)會。這是浙東黨史上首次農(nóng)代會，也是浙東黨組織在解放前召開的唯一一次農(nóng)代會。

3.設(shè)計研學(xué)手冊

（二）播撒紅色基因

1.瞻仰先烈，了解紅史

（1）看一看，做個研學(xué)有心人

參觀梅花村會議舊址、上金寧?？h委紀(jì)念碑亭、山洋革命根據(jù)地，聽老黨員們講述那段光榮歲月，學(xué)習(xí)革命英雄的錚錚鐵骨和舍身取義的革命精神。舉辦一場緬懷革命先烈的悼念活動，獻(xiàn)上一朵親手制作的小白花，許下愛國、強(qiáng)國的誓言。

（2）拍一拍，化身研學(xué)攝影師

用手機(jī)、相機(jī)、攝影機(jī)記錄下研學(xué)途中的精彩瞬間，作為研學(xué)記錄的一種形式保存下來?？稍谘袑W(xué)成果匯報時，舉辦紅旅研學(xué)攝影展，分享在活動中拍攝下的精彩瞬間，共享研學(xué)成果。

2.紅色拉練，傳承精神

（1）走一走，爭做紅色接班人

組織研學(xué)小組來一場紅色拉練，踏著先烈的足跡重走革命路，邊走邊研，感受革命先烈的不怕苦、不怕累的革命精神，借此契機(jī)鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的體魄，爭取成為一名合格的社會主義紅色精神接班人。

（2）做一做，變?yōu)檠袑W(xué)美食家

在紅色拉鏈中途，可組織學(xué)生到溪邊進(jìn)行野炊。研學(xué)小組成員分工合作，制作一頓“憶苦思甜”飯。可在研學(xué)活動開展前，制定一份菜單，自編菜名、準(zhǔn)備材料、研學(xué)菜名寓意。

3.歌唱英雄，歌頌祖國

（1）唱一唱，成為紅色歌頌者

可組織研學(xué)小組舉辦一場“紅歌賽”，通過大合唱的方式，唱出對革命光榮歲月的歌頌，唱出心中對革命英雄人物的贊美。寓教于樂，通過有趣的比賽形式激發(fā)學(xué)生的研學(xué)興趣，提高學(xué)生的研學(xué)能力，增添研學(xué)的趣味性。

（2）誦一誦，化身紅色朗讀者

紅色信仰里，離不開紅色經(jīng)典的養(yǎng)分，紅色經(jīng)典里，煥發(fā)著經(jīng)典的光芒。在研學(xué)旅行中可開展紅色經(jīng)典誦讀活動，將紅色家書、紅色詩歌的背景、意義、價值、傳播等多加研磨，反復(fù)吟誦，提煉紅色精神，讓學(xué)生在誦讀中感知并傳承紅色精神。

（三）傳承紅色精神

紅色文化的傳播，紅色精神的傳承需要聚力一批紅色引領(lǐng)人。可借助紅色研學(xué)活動打造出“小紅色宣講員”“小紅色志愿者”兩支隊伍。當(dāng)紅色教育基地迎來接待任務(wù)時，可讓“小紅色宣講員”化身公益講解員，向來訪客人展示當(dāng)?shù)氐募t色文化，在講解的過程中進(jìn)一步提高他們自身對文化精神內(nèi)涵的理解。“小紅色志愿者”不定期舉辦紅色志愿活動，發(fā)揮他們在紅色文化教育活動中的示范、講演、督促、檢查的作用，推進(jìn)紅色文化的傳承。

四、重視紅色研學(xué)活動的評價設(shè)計

筆者整合了紅色研學(xué)旅行中的過程性評價、成果性評價、綜合性評價，設(shè)計了“雙線六法”評價機(jī)制?！半p線六法”的“雙線”指的是“線上”和“線下”兩個評選方向，線下三法：巧用研學(xué)手冊、展示研學(xué)成果、爭當(dāng)紅色少年，線上三法：打卡微信群、點贊朋友圈、發(fā)布自媒體。

（一）“打卡微信群，巧用研學(xué)手冊”雙線結(jié)合，重視過程性評價

研學(xué)小組按照研學(xué)路線上的研學(xué)點開展活動，每到一個研學(xué)點，拍一張集體照，傳到研學(xué)大組微信群進(jìn)行打卡。具體的研學(xué)活動內(nèi)容則詳細(xì)地記錄在研學(xué)手冊中。研學(xué)手冊的設(shè)計從研學(xué)線路、資源的特色出發(fā)，有針對性地根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要找到最佳結(jié)合點，做到因生制宜、因地制宜、因時制宜。

（二）“點贊朋友圈，彰顯研學(xué)成果”雙線結(jié)合，重視成果性評價

線上組建朋友圈。將優(yōu)秀的研學(xué)成果在家長、老師的朋友圈進(jìn)行展示，讓更多的人了解我們的研學(xué)活動，也讓他們對我們的研學(xué)活動進(jìn)行點贊或是留言提出更好的建議。

線下建設(shè)紅色研學(xué)長廊。在學(xué)校尋找一條長長的過道、樓梯或者走廊，展示學(xué)生的研學(xué)照片、心得體會等，讓這條紅色研學(xué)長廊成為學(xué)校文化的靚麗風(fēng)景線。

（三）“發(fā)布自媒體，分享研學(xué)收獲”雙線結(jié)合，重視綜合性評價

研學(xué)不僅有可呈現(xiàn)的收獲，更有內(nèi)在能力的提升，學(xué)生通過紅色研學(xué)旅行獲得成長的動力，學(xué)會了自我管理，在感受紅色文化的同時，樹立了品德意識。通過評選紅色少年，推出一大批優(yōu)秀的紅色研學(xué)少年，進(jìn)行表彰，把他們的研學(xué)事跡在自媒體進(jìn)行推廣，讓更多學(xué)生加入紅色研學(xué)旅行的隊伍。

經(jīng)歷即教育，體驗即成長。通過紅色研學(xué)旅行的開展，可引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學(xué)生在反復(fù)觸摸紅色文化中認(rèn)識紅色精神的實質(zhì)內(nèi)涵，在實踐、反思中尋找人生答案，在不斷的思想碰撞中完成精神的蛻變，紅色研學(xué)旅行給每位學(xué)生的靈魂烙上鮮明的紅色印記，給每位學(xué)生的靈魂按上一個“紅色心”。在此后的學(xué)習(xí)生活中，他們會學(xué)會以感恩的心投入社會建設(shè)，繼承先烈遺志，樹立遠(yuǎn)大理想，用先烈們的精神激勵自己，鞭策自己，凈化思想，提升素質(zhì)，正確對待名利和得失。