摘要:美術創(chuàng)作是文化活動中一個重要的組成部分,美術創(chuàng)作包括繪畫、雕刻、書法以及民間的剪紙等工藝。本文通過對當下美術創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義題材進行分析,探討美術創(chuàng)作中現(xiàn)實主義目前的發(fā)展狀況,最后提出改進美術創(chuàng)作中現(xiàn)實主義題材與風格的相關措施。促進美術創(chuàng)作的發(fā)展。
關鍵詞:美術創(chuàng)作 現(xiàn)實主義 題材 風格
在美術創(chuàng)作中,創(chuàng)作者通過對美的理解與感悟,從而創(chuàng)作出精美的藝術作品。其中,大部分作品中運用的現(xiàn)實主義風格將社會現(xiàn)實生活真實地反映出來,更能夠觸動受眾的內心,引發(fā)受眾的共鳴。
一、美術創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義
現(xiàn)實主義作為美術創(chuàng)作中的一種藝術思想,所弘揚的精神與時代相契合,它通過關注社會現(xiàn)狀,關注人的近況以及社會與自然之間的關系等將現(xiàn)實反映出來,體現(xiàn)其獨有的審美價值。簡單來說,只要能夠反映社會的精神面貌以及文化內涵的美術表現(xiàn)手法我們都可以稱之為現(xiàn)實主義。在美術創(chuàng)作中,現(xiàn)實主義的作品占據(jù)非常重要的地位?,F(xiàn)實主義的藝術家熱愛生活,享受生活,并且擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,能夠在實踐中發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造美。此外,美術創(chuàng)作需要從現(xiàn)實生活中獲取靈感,規(guī)劃內容與框架,運用一定的技巧和寫真寫實的方法,將細節(jié)加以突顯,體現(xiàn)藝術家所要表達的情感,從而使受眾能夠在作品中領悟到更深層的含義,并引起共鳴。
二、美術創(chuàng)作中現(xiàn)實主義的發(fā)展現(xiàn)狀
(一)藝術商業(yè)化現(xiàn)象嚴重
隨著社會的發(fā)展進步、中西方文化的交流和碰撞,不同種類的藝術風格不斷涌現(xiàn)出來,導致美術創(chuàng)作中傳統(tǒng)的中國文化元素被取代,一大批傳統(tǒng)藝術風格的作品或者是創(chuàng)作方法已經(jīng)消失,使得藝術創(chuàng)作失去了本身的特質,出現(xiàn)了商業(yè)化即以盈利為目的的現(xiàn)象。大部分美術創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義作品出現(xiàn)了大批生產(chǎn)、大量進行模仿以及缺乏內涵的現(xiàn)象,只沉迷于商業(yè)的盈利、提高市場的競爭力。長此以往,美術創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義作品商業(yè)氣息嚴重,短期可能會帶來一些利益,但是長此以往,作品既不能體現(xiàn)藝術家的情感思想,也不能引起受眾的興趣。
(二)藝術風格單一化
在經(jīng)濟迅速發(fā)展的時代,城鄉(xiāng)居民更加注重精神生活的豐富。在此背景下,通過開展大眾化美術創(chuàng)作活動,將書法、繪畫、雕刻等融入大眾的業(yè)余生活,可以提高大眾的藝術素養(yǎng)。但是,由于在實際創(chuàng)作過程中,進行美術創(chuàng)作的專業(yè)人才數(shù)量非常少,所創(chuàng)作的現(xiàn)實主義作品內容簡單,沒有蘊含深層的內涵,而且部分還存在模仿的現(xiàn)象,創(chuàng)作主題單一,對大眾難以起到引導入門、提升創(chuàng)作水平的作用。
三、美術創(chuàng)作中現(xiàn)實主義題材與風格的探討
(一)打造多樣化的藝術風格
隨著大眾對藝術有了更高的追求,社區(qū)開展的美術創(chuàng)作活動不應僅僅是為了活動而活動,而應準確把握大眾需求,豐富大眾的業(yè)余生活,使其精神生活得到滿足,還應該使活動舉辦得有價值,有意義。應在主題創(chuàng)作中融入更加專業(yè)的相關手法,還可以將地方民風民俗等體現(xiàn)出來。從文化的本質出發(fā),應用相關美術手法創(chuàng)作的現(xiàn)實主義作品或者題材才是開展好活動的關鍵。因此,在美術創(chuàng)作中需要對其加以考慮,同時在進行相應的美術創(chuàng)作中,可以利用現(xiàn)實主義的手法將群眾的精神面貌、當?shù)氐拿耧L民俗、地域文化色彩等融入實際的活動中,不僅能夠豐富文化生活,還能夠吸引大眾的眼球,調動群眾的參與積極性。
美術創(chuàng)作要與時俱進,大膽創(chuàng)新,要以群眾的需求為導向,隨著社會的不斷進步,鼓勵多種美術創(chuàng)作風格與形式并存。藝術源于生活,要嘗試著運用現(xiàn)實主義的方法從日常生活中尋找美、發(fā)現(xiàn)美以及創(chuàng)造美的藝術作品。例如在美術鑒賞活動中,要使人們在欣賞美術作品的同時,能夠理解創(chuàng)作者賦予其的深層含義以及想要表達的感情。生活與藝術息息相關,文化活動如果能拓展不同的藝術風格與形式,將更加能引起人們的興趣,激發(fā)人們參與的熱情。
群眾一般不具備專業(yè)的美術素養(yǎng),只有活動中的美術創(chuàng)作風格多種多樣,才能吸引大部分群眾廣泛參與。在開展美術創(chuàng)作的活動時,首先要提前與社區(qū)的群眾進行溝通與交流,可以采用走訪或者是調查問卷的形式對不同群眾的藝術需求進行調研,將活動舉辦得豐富多彩,而不是如出一轍的主題風格。對于少年兒童來說,他們喜歡新奇有趣的主題,這是由他們的心智發(fā)育特點決定的,他們對于生澀抽象的主題風格根本無法理解?;顒又?,專業(yè)的美術人員可以引導小學生開拓思維,學會創(chuàng)新,可以根據(jù)小學生在現(xiàn)實生活中喜歡看動畫片、奇幻片的特點,讓他們對其中喜歡的角色利用創(chuàng)新的思維來進行創(chuàng)作,培養(yǎng)他們在美術方面興趣的同時,提高其自主思考和動手能力。而對于中老年人來說,由于他們中多數(shù)人已經(jīng)退休,可能在審美上無法跟上時代的步伐,對于一些奇特的事物無法接受。因此,美術創(chuàng)作活動中盡量形式多樣化,題材豐富,不要一味地以山水畫、書法等為主,以免同樣的風格會降低他們的積極性。在美術創(chuàng)作中需要引入不同風格的創(chuàng)作形式,如:雕刻工藝、剪紙藝術以及陶瓷藝術等,通過與時俱進,使人們能夠在日常生活中不斷學習與進步,保持積極向上的心態(tài),創(chuàng)作出能反映人們生活狀態(tài)或者是積極態(tài)度的現(xiàn)實主義美術作品。
(二)追溯藝術的本質
古往今來,美術經(jīng)歷了不同的發(fā)展時期,中國現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格也慢慢形成了,不僅在各個歷史階段都發(fā)揮了積極作用,也為后來的藝術創(chuàng)作奠定了基礎。以往的畫家通過運用現(xiàn)實主義風格的題材進行藝術創(chuàng)作,能夠深刻反映現(xiàn)實生活,揭露一些社會現(xiàn)象,反映人們的精神面貌?,F(xiàn)實主義手法創(chuàng)作的藝術作品都被賦予了生命與靈魂,每個作品都真實地反映了當時的社會狀態(tài)。無論是從作品本身所使用的繪圖方法,色彩的搭配或者是整體的構建,在視覺效果以及思想感情上都給人帶來不小的沖擊,能夠引起受眾的深切體會。隨著社會的發(fā)展進步,多樣化的風格出現(xiàn)。風格單一的藝術作品無法再吸引大眾的眼球,許多不同風格的題材與形式并存才能符合時代的發(fā)展,滿足人們的需求。
通過作品去表達深層的含義,體會作品被賦予的情感,這就要求美術創(chuàng)作時要有一定的側重點,并不是體現(xiàn)當下熱點的題材就是最好的,可能會由于雷同的藝術作品導致人們產(chǎn)生審美疲勞,從而失去作品本身的意義?,F(xiàn)實主義風格能夠發(fā)展至今,說明其具有獨特的價值才能繼續(xù)發(fā)展。對于文化底蘊不同的群眾,現(xiàn)實主義風格是最適合的,能夠直接反映現(xiàn)實生活,淺顯易懂,能夠最大限度地吸引群眾接納藝術創(chuàng)作,并且使群眾通過不斷學習提高自身的美術素養(yǎng)?,F(xiàn)實主義這種風格更加貼近生活,結合生活的現(xiàn)狀與所處的環(huán)境,以民間生活為題材進行藝術創(chuàng)作,能夠把群眾的思想表達出來,使地域文化能夠得到更有效的傳播。美術創(chuàng)作不僅能夠提高群眾的審美,豐富大眾業(yè)余文化生活,最重要的是可以鼓勵并引導大眾創(chuàng)作出許多有靈魂的、有魅力的藝術作品。同時,群眾現(xiàn)實主義美術創(chuàng)作是社會現(xiàn)狀以及群眾的真實生活寫照,又能反過來極大地促進美術事業(yè)的繁榮。
中國的美術創(chuàng)作發(fā)展至今,利用現(xiàn)實主義風格創(chuàng)作的藝術作品數(shù)不勝數(shù),現(xiàn)實主義題材為美術事業(yè)的發(fā)展做出了重大的貢獻。利用現(xiàn)實主義風格將中國的現(xiàn)實生活與人民群眾的精神面貌描繪出來,能使藝術作品被賦予靈魂,是當時畫面場景的真實再現(xiàn),將作品所要表達的積極精神理念有效地進行傳播。在現(xiàn)實主義作品的制作過程中,通過利用畫筆的揮灑描繪感人的故事,運用鮮明的色彩使得作品的畫面感更強,流露出來的感情更加濃烈,使作品本身的價值得以體現(xiàn),也有利于群眾對美術的傳承與發(fā)展,對現(xiàn)實主義風格的認同與欣賞。
在《內戰(zhàn)的預兆1936》中,達利通過利用現(xiàn)實主義的風格,將現(xiàn)實生活中碎片式的片段重新組合起來,并且采取現(xiàn)實與幻想結合的這種創(chuàng)新的方法,將虛幻中的現(xiàn)象通過一種奇特的方式,將平平無奇的現(xiàn)實事物加以扭曲變形,并對這些事物雕刻得細致入微,非常形象與逼真,營造一種謎一般的氛圍,能夠引發(fā)群眾的共鳴?,F(xiàn)實主義的風格能夠更加直觀地表情達意,通過運用貼近生活的題材,利用專業(yè)的藝術手法,無論是在作品的線條上,色彩的搭配上或者是外界相關事物的襯托上通過仔細地描摹,精細地刻畫,就會創(chuàng)造出一個優(yōu)秀的作品,在情感的表達上更容易令人接受并產(chǎn)生共鳴。實踐中,美術創(chuàng)作者可以通過相互溝通與交流,促進專業(yè)知識的增長,向其他現(xiàn)實主義風格的藝術家學習,感受他們在作品創(chuàng)造時所運用的方法技巧,從他們的作品中感受所要表達的感情,發(fā)現(xiàn)作品中的不足,提高自身修養(yǎng)。
四、結語
在經(jīng)濟發(fā)展迅速的時代下,藝術風格越來越多樣化,受關注程度也逐漸升高,提高美術創(chuàng)作水平也成為社會普遍關注的焦點。本文通過對美術創(chuàng)作中現(xiàn)實主義風格進行了簡要闡述,并且分析了美術創(chuàng)作的發(fā)展現(xiàn)狀,希望未來能增加多樣化的藝術風格以及回歸藝術的本質來解決目前美術創(chuàng)作存在的問題,從而促進美術事業(yè)的大發(fā)展。
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(作者簡介:陳艷珠,女,本科,鄭州城市職業(yè)學院,講師,研究方向:美術)
(責任編輯 葛星星)