初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略研究

陳聰穎

【摘 要】 所謂的人文素養(yǎng)是指以人作為培養(yǎng)對象，以人為中心，核心內(nèi)容就是關(guān)注人類的生存意義與價值的關(guān)懷，這就是人文素養(yǎng)。因此這也就需要教師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的德智體美勞的全面發(fā)展，當(dāng)下初中語文教學(xué)中肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的責(zé)任，教師在教學(xué)中需要充分尊重學(xué)生的發(fā)展，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的自主能動性。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學(xué)生而言是極為必需的，它讓學(xué)生明白了作為一個獨立的個體人需要有自己的思想與思維，本篇文章就初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略展開相關(guān)研究。

【關(guān)鍵詞】 初中語文教學(xué)? 人文素養(yǎng)? 策略研究

引言：語文不僅僅是學(xué)生日常交流中需要的重要工具，還作為傳承中華文化的關(guān)鍵學(xué)科，需要引起當(dāng)下教育工作者的高度重視。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)顯得尤為重要，教師需要充分在這個教學(xué)的發(fā)展階段注重學(xué)生的全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)自我的全面發(fā)展。就比如說教師在教學(xué)引導(dǎo)中積極鼓勵學(xué)生發(fā)表自身的見解與看法，對于很多問題乃至班級管理的事宜教師都可以詢問學(xué)生的意見與看法，了解他們的態(tài)度，從而培養(yǎng)他們作為一個獨立的整體所存在的意識等。語文教師在教學(xué)中不僅需要進行語文知識的講授，更多的還是需要加強對于學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，在最大程度上實現(xiàn)他們的全面健康發(fā)展。

1. 當(dāng)前初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在的問題

就廊坊市第三職業(yè)中學(xué)而言，當(dāng)下的語文教學(xué)仍舊是存在部分問題的，就像是教師并沒有把握在教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)的重要作用。就初中的學(xué)生而言，他們可能缺乏部分的關(guān)系引導(dǎo)，在家里作為一個家庭的整體、在學(xué)校里作為班級的一個整體，他們忽視了自身是一個獨立自主的人格的存在。在家里他們聽取家長的意見、在學(xué)校他們需要聽取教師的教導(dǎo)，缺乏自己對于很多問題的獨特見解，教師也缺乏對于這方面的關(guān)注引導(dǎo)。

除此之外，初中階段的學(xué)生正處于叛逆期，對于很多事情他們都有自己不成熟的見解，在這個過程中教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生看清自己在整個人類世界的重要地位，另一方面也要引導(dǎo)他們及時改進自身的不足之處，與家長、教師、同伴都能形成一個良好的關(guān)系。語文教材作為教學(xué)實踐的主體，包含著豐富的文章類型，其中也蘊含著豐富的人文精神內(nèi)涵，這就需要教師在實際教學(xué)中充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢作用，加強對于學(xué)生的教學(xué)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性，引導(dǎo)他們遇事提出自己的態(tài)度與看法。教師在教學(xué)中也需要以學(xué)生為對象，以他們的感受、態(tài)度作為關(guān)注的重點，進而完善自身的教學(xué)方式，提升學(xué)生的獨立自主的能力。

2. 初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略研究

2.1立足教材，挖掘教材中蘊含的人文素養(yǎng)知識

為了能夠更好地在初中語文教學(xué)中對學(xué)生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)，教師需要以教材為出發(fā)點，借助教材中的知識點對學(xué)生展開教學(xué)引導(dǎo)，充分挖掘教材中所蘊含的人文素養(yǎng)知識。比如說在《從百草園到三味書屋》的學(xué)習(xí)中，中間有作者魯迅先生描述自己童年在百草園以及三味書屋的快樂生活，文中字句均能看出作者對于童年生活的回憶與留戀。文章的講解中，處處充滿人文情懷，需要學(xué)生認(rèn)真閱讀才能體會出其中的故事。童年的生活總是那么自由自在，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生回憶童年的趣事來進行人文素養(yǎng)的引入。

2.2創(chuàng)新教學(xué)方式，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)體驗

在語文的教學(xué)中，教師為了能夠更好的在教學(xué)中進行人文素養(yǎng)的教學(xué)，教師可以創(chuàng)新自身的教學(xué)方式。比如說在《皇帝的新裝》的學(xué)習(xí)中，這是一篇極具諷刺意味的通話，向?qū)W生傳遞了在日常的生活以及學(xué)習(xí)中都需要真誠，真誠對待每一個人，也需要敢說敢做、敢作敢當(dāng)，以便能夠獲得大家的一致好評。教師需要以教材知識為起點，進而深度剖析社會，向?qū)W生傳達出在社會中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。為了能夠讓學(xué)生更加深刻的體會到文章中的諷刺意味，深刻剖析文章中的人物形象，教室可以鼓勵學(xué)生展開情境短劇的演繹，通過讓學(xué)生近距離接觸人物，通過演繹的形式進行角色的描繪，從而能夠加深學(xué)生對于真誠的體驗。

2.3貼近生活，便于學(xué)生理解與接受

教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生近距離感受人文素養(yǎng)的魅力，比如說在《石縫間的生命》的教學(xué)中，教師可以展開如下的講解“生命誠可貴，無論是人亦或者是動植物都在努力的生長、綻放出自身的光芒，狹窄的石縫間都有生命在生長發(fā)育，那我們?nèi)绾尾豢赡?？”通過教學(xué)的引導(dǎo)，學(xué)生也能夠在與作者的共鳴中提升自身對于情感的把握，進而提升自身的人文素質(zhì)教育。貼近生活的教學(xué)，加之教師的積極鼓勵能夠很好地讓學(xué)生感受到教學(xué)的魅力以及人文素養(yǎng)的關(guān)鍵地位。

3. 結(jié)束語

語文教育作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵學(xué)科，其重要性不言而喻，教師需要加強自身的教學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中關(guān)注到自己作為獨立人存在于社會中的重要性，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中不斷實現(xiàn)自我的提升與發(fā)展，促進自己不斷進步，明確自己在整個社會中的重要地位。每一位學(xué)生在發(fā)展過程中都有自己的特色與存在的價值，教師需要及時引導(dǎo)學(xué)生明確自身在發(fā)展中的重要作用，進而實現(xiàn)自我的突破等，鼓勵學(xué)生進行自己態(tài)度與觀點的表達，提升自身的學(xué)習(xí)能力。

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