讓農(nóng)村小學(xué)生作文回歸生活本真

李鳳

【摘 要】 世界本是五彩繽紛的，當(dāng)我們提起筆想要記錄眼前的景或者人時(shí)，都會思考應(yīng)該如何去表述才能彰顯內(nèi)心的復(fù)雜情感，所以作文教學(xué)的存在意義就是引導(dǎo)學(xué)生在不同的情形下選擇適宜的表現(xiàn)手法去創(chuàng)作，并且能夠抒發(fā)自己內(nèi)心的感情。但目前的農(nóng)村作文課堂存在著諸多問題，很多學(xué)生的寫作空洞無物、內(nèi)容單調(diào)，也有部分學(xué)生寫得天花亂墜，卻拿捏不住重點(diǎn)，導(dǎo)致重頭輕尾，其實(shí)最好的解決辦法就是落實(shí)寫作的點(diǎn)，圍繞一個(gè)中心去闡述生活細(xì)節(jié)，這樣才是符合農(nóng)村小學(xué)生的寫作之道。

【關(guān)鍵詞】 兒童本真? 鄉(xiāng)村習(xí)作教學(xué)? 回歸生活

寫作是一項(xiàng)充滿藝術(shù)的行為，對于農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)而言，教師要想讓學(xué)生易于動(dòng)筆、勤于思考、樂于表達(dá)，就必須從“生活化”的角度入手開辟蹊徑，使得作文回歸生活本真，而不是“表面光鮮亮麗”，實(shí)質(zhì)卻經(jīng)不起半點(diǎn)推敲，這樣的教學(xué)只會事倍功半。本文旨在讓農(nóng)村小學(xué)生作文回歸真實(shí)的狀態(tài)，所以提出了幾點(diǎn)針對性的改革建議，希望能夠?qū)ξ磥磙r(nóng)村語文課堂教學(xué)發(fā)揮正面的推動(dòng)作用。

一、關(guān)注學(xué)生生活視角，感受農(nóng)村新面貌

在日常的教學(xué)中，教師不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在口語表達(dá)方面是不存在問題的，但一旦涉及到書面表達(dá)，就會暴露出很多平時(shí)難以注意到的細(xì)節(jié)問題，比如：前后語句順序顛倒、用詞不當(dāng)、偏離中心等，若這些問題持續(xù)在學(xué)生身上“蔓延”，將會大大降低他們的寫作自信心，因此教師必須采用正確的教學(xué)方法予以解決。正確的做法是關(guān)注學(xué)生的生活視角，帶領(lǐng)其感受農(nóng)村嶄新的面貌，從而引導(dǎo)其在寫作傳達(dá)真情。

例如，在進(jìn)行以“田園風(fēng)光”主題的寫作時(shí)，教師不僅可以用多媒體放映一些風(fēng)景圖，還可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)田園，讓他們親臨一些空氣清新、風(fēng)景優(yōu)美的地方，感悟大自然獨(dú)特的“誘人之處”。這些都會成為學(xué)生寫景的優(yōu)秀題材和資源，尤其是農(nóng)村的風(fēng)景特色——小麥田、菜地、油菜花、楊柳樹、燕子等春天的標(biāo)志物都各具風(fēng)韻，當(dāng)學(xué)生親眼看到這些植物、生物時(shí)，不免會萌生贊嘆與喜愛之情，自然而然地就會產(chǎn)生進(jìn)一步了解的渴望心理。教師可趁此機(jī)會向他們進(jìn)行細(xì)致的講解，如：小麥的種植到收割需要經(jīng)歷哪些過程，油菜花謝了之后會長出什么來，燕子是從何處來，又將去往何處，它們喜歡在哪里搭建自己的“家”，對于小學(xué)生而言，這些與動(dòng)植物有關(guān)的一切都是新奇之事，能夠觸發(fā)學(xué)生心底的保護(hù)欲，久而久之這些優(yōu)美的風(fēng)景就會牢牢地印刻在學(xué)生腦海中，成為珍惜的回憶，而學(xué)生為了留住這份回憶，就會用寫作的方式進(jìn)行留存，這樣也激發(fā)了小作家們的創(chuàng)作欲，可謂是一舉多得。

二、找尋農(nóng)村獨(dú)有快樂，陶冶學(xué)生寫作情懷

農(nóng)村，具有千百年的發(fā)展歷史，與城市相比，它更具勤勞、純樸的韻味，再者農(nóng)家自有農(nóng)家樂，可以被記錄的事情是數(shù)不勝數(shù)的。這些都需要通過學(xué)生用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去找尋農(nóng)村生活中隱藏的亮點(diǎn)。這樣也能夠巧妙地避免千篇一律的寫作模式，創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)一無二的特色，用獨(dú)特的風(fēng)格去博取教師的關(guān)注，這樣才能夠?yàn)槿蘸蟾邚?qiáng)度的寫作訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)。

例如，在農(nóng)村中，我們不難發(fā)現(xiàn)每家一到飯點(diǎn)都是其樂融融、炊煙裊裊的和諧場面，而在白天之時(shí)，大家都專心于自己的工作，有下田干活的，有修建房屋的，也有外出打工的，這些勞動(dòng)的身影無一不體現(xiàn)了農(nóng)村人民的質(zhì)樸特征。作為學(xué)生，應(yīng)當(dāng)在觀察與采訪中對這些農(nóng)村特有的內(nèi)容做詳盡的記錄，待“出游”結(jié)束之后，學(xué)生還可以彼此分享、交流自己的所得，比較異同之處，這些都是農(nóng)村獨(dú)有的快樂，與城市中的繁華美是大相徑庭的，所以非常值得學(xué)生以寫作的形式進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。但是小學(xué)生對于生活藝術(shù)的加工與提煉能力是非常有限的，這時(shí)就凸顯了教師的作用，面對這種情況，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生如實(shí)記錄，先用白話語言做第一次的記錄，然后在此基礎(chǔ)之上用一些優(yōu)美的句子或者成語加以修飾，提升作文的層次感，緊接著再通篇閱讀，修復(fù)一些自己認(rèn)為不當(dāng)?shù)募?xì)小問題。最后教師再以自己的水準(zhǔn)對學(xué)生的文章進(jìn)行評價(jià)和修改，形成一篇值得反復(fù)推敲的美文，也增進(jìn)了學(xué)生的自信心。

三、引導(dǎo)體驗(yàn)農(nóng)藝農(nóng)技，增進(jìn)對農(nóng)村的情感

農(nóng)村的一大特色是有無以計(jì)數(shù)的農(nóng)藝和農(nóng)技，但作為21世紀(jì)的學(xué)生早已與這些接地氣的工具、藝術(shù)漸行漸遠(yuǎn)了，顯然這不是一個(gè)好的趨勢。作為炎黃子孫，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是每個(gè)公民的責(zé)任，學(xué)生更應(yīng)該首當(dāng)其沖，做文化的“火炬手”，這樣才能夠增進(jìn)對農(nóng)村的情感。

例如，在豐收的季節(jié)，教師可以組織學(xué)生一起參與到“干農(nóng)活”中來，種菜、翻地、施肥、澆水、割稻……都帶領(lǐng)學(xué)生一一體驗(yàn)個(gè)遍，這樣學(xué)生哪怕汗流浹背，也能夠親身體會到勞動(dòng)人民的辛苦，不會成為“飯來張口，衣來伸手的掌上明珠”。待學(xué)生體驗(yàn)結(jié)束后，教師就可以組織學(xué)生展開一次交流會，針對“此次豐收勞動(dòng)，你有何收獲？”為主題，探討自己的心得，當(dāng)學(xué)生七嘴八舌地討論時(shí)，就說明教師的目的也達(dá)成一大半了。剩下的工作就是要讓學(xué)生用自己的語言去記錄事件，根據(jù)人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件等幾個(gè)寫作要素來呈現(xiàn)，這樣也可以使得學(xué)生的寫作能力更加精進(jìn)。

總之，生活乃作文的源頭，作文是生活的再現(xiàn);作文因生活的融入而精彩，而生活也會因?yàn)樽魑牡拇嬖诙邇?nèi)涵。作為農(nóng)村小學(xué)語文教師，必須要結(jié)合農(nóng)村得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，讓學(xué)生真心地體會到農(nóng)村生活的美好以及農(nóng)民勤勞淳樸的好品質(zhì)，從而讓作文更具情感色彩與個(gè)人特色，這樣也能扭轉(zhuǎn)作文教學(xué)的局面，無形化解諸多問題，讓課堂呈現(xiàn)出一片“柳暗花明又一村”的新興氣象。

參考文獻(xiàn)

[1] 何菊芳.源于生活——讓習(xí)作回歸本真[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2020.

[2] 朱潞萍.尋生活之源，讓寫作回歸本真——從創(chuàng)作過程出發(fā)談作文教學(xué)[J].小學(xué)語文，2019.

*本文系徐州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《指向兒童本真的村小習(xí)作教學(xué)實(shí)踐研究》（課題編號：GH13-20-XC004）論文研究成果。