潘文杰
摘要:備課是教學(xué)最重要的環(huán)節(jié),是一堂課的“頂層”設(shè)計,備課的水平高低、質(zhì)量好壞,很大程度上影響課堂教學(xué)效果。本人認為備課需以課程標(biāo)準為依據(jù),發(fā)揮集體智慧,掌控學(xué)情和學(xué)法,以此來提高高中歷史備課水平,提高教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞:高中歷史 備課策略 新課程
2020年10月,“新課程·新課標(biāo)·新教材·新課堂——基于高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)研討活動”在合肥一六八中學(xué)成功舉辦。筆者有幸參加了此次教研活動,并與李惠軍老師就《遼夏金元的統(tǒng)治》一課,進行了同課異構(gòu)?;顒咏Y(jié)束之后,我認真總結(jié),對于在新教材背景下如何有效備課,形成了一些初步的認識。
一、課標(biāo)與教材:備課的源頭活水
《普通高中歷史課程標(biāo)準》(以下簡稱課程標(biāo)準)是備課的依據(jù),是歷史教學(xué)的綱領(lǐng)性文件。課程標(biāo)準對《遼夏金元的統(tǒng)治》一課的要求是:通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。
教材共有4個子目:遼與西夏;金朝入主中原;從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一;元朝的民族關(guān)系。四個子目基本按照時間順序設(shè)置,先講與北宋大致同時的遼和西夏(西夏后期材料匱乏,無法細講),然后講與南宋大致同時的金朝,最后講完成統(tǒng)一的元朝。教材在概述遼夏金元幾個少數(shù)民族政權(quán)建立、發(fā)展基本線索的同時,盡量對其有特色的制度予以介紹。限于課堂教學(xué)時間,并非每一個制度都重點學(xué)習(xí),要適當(dāng)取舍。遼西夏金的制度,尤其西夏的制度,可以簡略,元朝的制度應(yīng)該作為學(xué)習(xí)的重點。另外,在學(xué)習(xí)制度的同時,要把本課的主題和精華融入其中,最后水到渠成地得到歷史的結(jié)論。
依據(jù)課程標(biāo)準和教材,我將本課整合為三大板塊:一、民族政權(quán)起一方——時空定位,介紹北方幾個少數(shù)民族政權(quán)建立和發(fā)展的史實;二、傳承創(chuàng)新為安邦——制度建設(shè),學(xué)習(xí)少數(shù)民族政權(quán)的制度建設(shè);三、多元一體譜華章——歷史影響,探討北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。三個標(biāo)題既勾勒出本課主干,又富有韻味,符合學(xué)生的歷史認知邏輯,朗朗上口。
徐藍教授在《對教師使用統(tǒng)編高中歷史教材的一些建議》中說:“教材的主體是正文,但是功能性輔欄也不是可有可無的,教師一定要用足功能性輔欄提供的各種材料、信息和要求,引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí),提高學(xué)生的問題意識和證據(jù)意識,拓展其歷史認識的廣度和深度?!闭n文導(dǎo)言、學(xué)思之窗、歷史縱橫、學(xué)習(xí)聚焦等功能性輔欄都被我很好地融進了教學(xué)板塊之中,課后的問題探究也被我加以改編,設(shè)計成了師生課堂探究活動,取得了不錯的教學(xué)效果。
二、我者與他者:備課的智慧之火
《中外歷史綱要》與《普通高中課程標(biāo)準實驗教科書歷史》相比,變化非常大,要想用好新教材,僅靠一個人的智慧是不夠的。在備課期間,我得到了校內(nèi)外諸多同仁的幫助。李惠軍老師也多次鼓勵我,讓我大膽地去展現(xiàn)自己,不要有任何壓力。
比如新課導(dǎo)入環(huán)節(jié),筆者就先后更換了四個版本:第一版以塞北風(fēng)光導(dǎo)入,美麗有余但與教學(xué)主題關(guān)系不大;第二版以歐陽修、范仲淹、范成大和文天祥的詩詞導(dǎo)入,趣味有余但有些冗長;第三版以遼宋夏金元時期的地圖導(dǎo)入,直觀有余但缺乏新意;第四版也是最終版,以歌曲《大中國》、“小中國”與“大中國”的學(xué)術(shù)觀點導(dǎo)入,趣味性、學(xué)術(shù)性都有了,成功營造了課堂氛圍。在教學(xué)的最后情感升華部分以及作業(yè)布置環(huán)節(jié),再次呈現(xiàn)導(dǎo)入的內(nèi)容,首尾呼應(yīng),余音繞梁,回味雋永。
除了聆聽歷史同仁的建議,我還從“知網(wǎng)”上下載了一些學(xué)術(shù)論文,比如羅炳良的《炎黃文化傳統(tǒng)與遼夏金元歷史認同觀念》,周國琴的《論遼金與宋對峙時期是中國歷史上的第二次南北朝》,朱華的《民族交融謀發(fā)展 推陳出新創(chuàng)偉業(yè)——高中歷史部編新教材“遼夏金元的統(tǒng)治”教學(xué)設(shè)計》等;閱讀了相關(guān)書籍,比如屈文軍的《遼西夏金元史十五講》,李治安的《元史十八講》,韋兵的《完整的天下經(jīng)驗:宋遼夏金元之間的互動》,張豈之的《中國歷史十五講》,北大歷史學(xué)系的《稽古·貫通·啟新:中國古代史》等。筆者從中獲取了一些新史料、新觀點,對備課大有裨益,也豐富了自己的知識儲備。除此之外,《普通高中課程標(biāo)準實驗教師教學(xué)用書歷史》也是非常重要的備課資源,我從中獲取了許多靈感,促進了教學(xué)理念的改進和提高。
三、學(xué)情與學(xué)法:備課的關(guān)鍵鑰匙
新教材內(nèi)容多、容量大,如果不懂取舍,面面俱到,那么一堂課肯定上不完。即使勉強講完,也可能是淺嘗輒止、點到為止。取舍的關(guān)鍵,就在于對學(xué)情的正確分析。以本課為例,高一學(xué)生在初中已掌握了一些基礎(chǔ)知識,如遼夏金元的政權(quán)更迭和相關(guān)的制度建設(shè),但缺少對上述史實的具體分析和深入理解,而且容易把這一時期的南北對峙錯誤地理解為北方少數(shù)民族政權(quán)的“侵略”。
徐藍教授在《對教師使用統(tǒng)編高中歷史教材的一些建議》中說:“備課要備學(xué)生,要從教師‘怎樣教變?yōu)閷W(xué)生‘怎樣學(xué);不是教教材,是用教材教?!辫b于此,我在備課時,始終站在學(xué)生的角度和立場,為學(xué)生的學(xué)習(xí)著想。比如在“民族政權(quán)起一方——時空定位”環(huán)節(jié),我首先設(shè)計了一個簡單好玩的搶答游戲,把遼、西夏、金、蒙古從地圖中挖去,讓學(xué)生搶答填空。學(xué)生在初中已有知識儲備,因此游戲很順利,既活躍了課堂氣氛,又提升了學(xué)生的獲得感,還節(jié)省了教學(xué)時間。然后,我又把遼夏金元的時間軸呈現(xiàn)出來,結(jié)合地圖和時間軸,請學(xué)生概括該時段的歷史特征。學(xué)生積極性很高,很快就完成了任務(wù)。接著,我繼續(xù)推進,出示鄧小南教授的一段材料:
一方面,他們(遼夏金蒙古)并不是像之前倏忽興廢那樣的一種體制,而是相對來說比較成熟了,在政治、經(jīng)濟、軍事各個方面都可以和中原王朝相提并論,長期對峙;另一方面,他們又不像十六國北朝、五代、沙陀三王朝那樣長期居處漢地,最終完全放棄草原故土?!|、金、蒙古把大片漢地納入統(tǒng)轄之下,同時又始終將位于內(nèi)陸亞洲的“祖宗根本之地”視為各自領(lǐng)土結(jié)構(gòu)的重要部分,以及族屬、文化認同的珍貴資源。
請學(xué)生根據(jù)材料,分析北方少數(shù)民族政權(quán)能夠與中原王朝長期對峙的原因。這個問題有一定難度,我引導(dǎo)學(xué)生從材料出發(fā),找到材料中的關(guān)鍵詞句,梳理出自己的思路和角度,順利得出了歷史認識。最后,我出示課文導(dǎo)言中宋神宗的那段材料:
宋神宗憂心忡忡地說:“二虜(遼和西夏)之勢所以難制者,有城國,有行國……比之漢、唐,最為強盛。”
我模擬宋神宗的語氣,繪聲繪色地敘述,瞬間將學(xué)生帶入當(dāng)時的歷史情境之中,分明能夠感受到神宗的痛苦與無奈。
從簡單的搶答游戲,到結(jié)合時空歸納時代特征,再到結(jié)合歷史學(xué)家觀點探討歷史背后的深層次原因,最后以宋神宗的無奈結(jié)尾,由表及里,由淺入深,層層推進,使學(xué)生對這一段歷史有了更深刻的認識,為第二第三環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊,也在無形中培養(yǎng)了學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會用歷史的眼光、歷史的思維去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。
教學(xué)有法,教無定法,備好課是上好課的前提。在新課程、新教材背景下,我們要努力用好新教材,集思廣益,多讀書,多思考,精心備好每一節(jié)課,將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)落實在教學(xué)中,潤物細無聲地提升學(xué)生的核心素養(yǎng),完成歷史課程立德樹人的根本任務(wù)。新課程、新課標(biāo)在指引我們,新教材、新課堂在召喚我們。正如李惠軍老師所言:“未來,我們需要以超常的智慧涵養(yǎng)學(xué)生的歷史思維,在課改‘道統(tǒng)與課堂‘小徑間明理、得法、勵志、怡情?!?/p>
參考文獻:
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