新時代文化藝術創(chuàng)作的守正創(chuàng)新之道

卜曉蕾 張東升

【關鍵詞】文化藝術 價值觀 社會價值

【中圖分類號】G249.2 【中圖分類號】A

習近平總書記指出，“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線”。伴隨著人民群眾生活水平的逐步提升，純粹的物質性消費將逐漸過渡到精神性消費領域，文化藝術事業(yè)發(fā)展即將迎來新一輪高潮。文化藝術創(chuàng)作作為意識形態(tài)工作與傳播社會主義核心價值觀的重要環(huán)節(jié)，既要滿足人民群眾不斷增長的文化需求，更要堅守內在的文化本心，以文藝求發(fā)展、促穩(wěn)定，為推進新時代中國特色社會主義事業(yè)、實現中華民族偉大復興營造和諧友好的文化環(huán)境。

文化藝術既是一個民族的精神食糧，也是社會進步的鏡子

文化是一個國家、一個民族賴以生存的精神食糧。從人類社會的發(fā)展歷程來看，人類社會的每一次進步都伴隨著文化藝術的升華，文化藝術的前行是一個國家、一個民族不斷前行的表現之一。中華民族在漫長的發(fā)展歷程中積累了豐富多彩的文化瑰寶，也創(chuàng)造了多元文化藝術格局?；仡檸浊陙淼臍v史流變，正是由于世世代代創(chuàng)作并遺留下來的文化藝術培育了中華民族別具一格的民族文化性格，賦予了中華民族走出困境、不斷前行的勇氣與動力，才使得中華民族經歷了無數艱難困苦卻始終屹立于世界民族之林而不倒。歷史也證明中華民族是一個有著深厚的文化創(chuàng)作能力的民族，每當國家與民族處于危難時刻，總有一批又一批文人志士能夠感知國家與人民的訴求，站在歷史潮頭之上，以文化為人民發(fā)聲、為祖國吶喊。這種既堅守自己的文化本心又能始終堅持與時俱進的文化品格，也為文化藝術創(chuàng)作提供了先天要素。

文化藝術是社會進步的鏡子，一個時代的文化藝術事業(yè)是否繁榮昌盛歸根究底還是要看文化藝術創(chuàng)作的社會經濟條件。在經歷了改革開放四十多年的經濟社會高速發(fā)展之后，文化藝術產業(yè)的經濟基礎得以鞏固，文化藝術消費市場逐步擴大，這些都為新時代文化藝術創(chuàng)作提供了良好的發(fā)展基礎。此外，創(chuàng)新與求變也是中華優(yōu)秀傳統文化的基因。無論什么年代，我國的民族文化都始終堅持與時代相結合，服務于時代發(fā)展，不斷創(chuàng)新文化載體，文化藝術創(chuàng)作賦予了傳統文化時代的活力，為中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展指明了正確的前行方向。

我國文化藝術創(chuàng)作迎來了春天，也存在諸多問題

改革開放以來，我國文化藝術創(chuàng)作迎來了一個新的春天，大量優(yōu)秀文化藝術作品開始不斷涌現。但是，文化藝術創(chuàng)作也存在諸多問題，創(chuàng)作者“不走心”現象越來越突出，對文化藝術創(chuàng)作生態(tài)帶來了負面影響。當前，文化藝術創(chuàng)作主要有以下幾個問題。

第一，“向錢看”成為一些文化藝術創(chuàng)作的主基調。在市場經濟條件下，文化藝術產業(yè)必須遵循市場規(guī)律。習近平總書記強調，一部好的作品，應該是把社會效益放在首位。文化藝術創(chuàng)作必須秉承社會效益與經濟效益相統一的根本性原則，在生存中求發(fā)展，為人民群眾提供更為優(yōu)質的文化藝術作品。當然，一段時期以來，文化產業(yè)的市場化運作成為焦點，這就使得文藝工作者容易受到經濟因素的過度影響，思想上開始急功近利，沒有充分考量文化藝術作品的社會影響力，一味迎合低俗的市場需求，所創(chuàng)作的文化藝術作品雖然受到了市場的熱捧，但卻對受眾的價值觀造成了一些不良的影響。

第二，外來文化對文化藝術創(chuàng)作的侵蝕正在逐步加劇。改革開放開啟了文化對外傳播交流的新熱潮，尤其是在互聯網開放之后，多元文化格局逐漸成型，國際文化交流也已成為常態(tài)。然而，一些敵對勢力企圖以文化交流合作為手段，進行意識形態(tài)與價值理念的輸出，這無疑對當前我國的文化生態(tài)格局造成了一定的影響，一些文化藝術創(chuàng)作者所創(chuàng)作的文化藝術作品也難免帶有非主流意識形態(tài)與文化價值觀的烙印。不可否認，文化藝術創(chuàng)新理應兼容并蓄，主動吸收外來文化的優(yōu)勢為我所用。但是，文化借鑒須堅守文化本心，識別、抵御“偽文化”，創(chuàng)作出符合新時代中國特色社會主義核心價值觀的優(yōu)秀文化藝術作品。

第三，文化藝術創(chuàng)作的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展有待進一步提升。文化藝術作為時代的反饋只有緊隨時代不斷創(chuàng)新，才能為時代所接受、為人民群眾所喜愛。新時代，文化藝術創(chuàng)作應認清市場、群眾需求與社會文化理念的建設與宣傳需求，堅持創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，賦予文化藝術作品時代的生命力。文化藝術作品是物化載體與內在思想的統一，物化載體為內在思想表達提供了有效的路徑，但內在思想才是文化藝術作品的靈魂所在，文化藝術創(chuàng)新應從內在的文化思想層面出發(fā)，精雕細琢，為人民發(fā)聲。然而，受到文化藝術技術的影響，文化藝術表現手法卻成了文化藝術創(chuàng)新的主要內容。比如，影視、音樂、地方戲劇等傳統文化產業(yè)在劇本創(chuàng)作、表演藝術方面的創(chuàng)新一直停滯不前，卻熱衷于特效、后期制作、聲效修改等技術研發(fā)工作，這種創(chuàng)新思維一定程度上阻礙了文化藝術的創(chuàng)新。

新時代，我國文化藝術創(chuàng)作應堅持馬克思主義的指導地位，凈化環(huán)境、守正創(chuàng)新

一是始終堅持馬克思主義對文化藝術創(chuàng)作的指導地位。堅守文化藝術創(chuàng)作的本心首先就是要堅持馬克思主義對文化藝術創(chuàng)作的領導地位，尤其是要接受馬克思主義實踐觀的指導地位。馬克思主義實踐觀是關于社會實踐的系統科學，既體現了唯物主義的世界觀與方法論，也彰顯了人民主體性的客觀立場，能夠為文化藝術創(chuàng)作指明方向，提供素材。實際上，文化藝術創(chuàng)作就是一種實踐活動，沒有任何一種文化藝術能夠脫離實踐而單獨存在，文化藝術創(chuàng)作實踐就是需要通過感性的文化藝術形式客觀真實地反應社會生活。因此，文藝創(chuàng)作須主觀能動地觀察生活、反映生活，使文化藝術作品體現更多的藝術色彩。

社會主義先進文化之所以能夠永葆先進性，關鍵就在于始終堅持了馬克思主義的指導地位。在當前轉型發(fā)展的關鍵時期，多元文化并存，文化藝術創(chuàng)作生態(tài)環(huán)境日趨復雜，更是要求文化藝術創(chuàng)作堅持馬克思主義在文化藝術創(chuàng)作中的指導地位。首先，應始終堅持以馬克思主義理念為本開展文化藝術創(chuàng)作，致力于服務中國特色社會主義文化藝術事業(yè)的發(fā)展，滿足人民群眾的文化需求。文化藝術創(chuàng)作者要做到腦中有國、心中有民，站在人民群眾的立場開展文化藝術創(chuàng)作。其次，在開展文化藝術創(chuàng)作工作時，運用馬克思主義方法論提升文化藝術創(chuàng)作質量與效率。文化藝術創(chuàng)作的復雜性要求文藝工作者既要具備良好的文藝素養(yǎng)，更要掌握文化藝術創(chuàng)作的科學方法。因此，文化藝術創(chuàng)作者必須要潛心學習馬克思主義，以馬克思主義的科學方法來協調文化藝術創(chuàng)作過程中所遇到的各種矛盾，創(chuàng)作出更多精品；最后，應彰顯馬克思主義的價值觀，將馬克思主義融入文化藝術創(chuàng)作的深層次。文化藝術創(chuàng)作與馬克思主義傳播之間的相互作用不僅為文化藝術創(chuàng)作提供了科學健康的文化素材，也為馬克思主義的傳播提供了良好的文化載體。