身心學(xué)在普通高等學(xué)校舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練課程中的價值及實踐方法

雷萱

摘要：身心學(xué)對舞蹈基礎(chǔ)課程建設(shè)的啟發(fā)體現(xiàn)在結(jié)合學(xué)生的平均專業(yè)水平與需求對課程成果導(dǎo)向的再次思考，并且通過其理念探索能夠反映訓(xùn)練目的的教學(xué)方法層面。本文將關(guān)注點放至普通高校內(nèi)的舞蹈基礎(chǔ)建設(shè)課程，并對其提出三個問題：普通高校內(nèi)舞蹈建設(shè)基礎(chǔ)的所指為何？學(xué)生與基礎(chǔ)課程之間的關(guān)系是什么？如何有效的開展舞蹈基礎(chǔ)建設(shè)的課堂？而后，嘗試在探索身心學(xué)理念并將其與舞蹈基礎(chǔ)建設(shè)課程相融合的過程中找到解答。

關(guān)鍵詞：身心學(xué)? 舞蹈訓(xùn)練? 基礎(chǔ)課程建設(shè)? 意動法

中圖分類號：J70-05?文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2021）17-0124-03

一、對普通高校內(nèi)舞蹈專業(yè)基礎(chǔ)課程建設(shè)動機的思考

劉旭教授在其對高校課程改革的研究中提出：從人出發(fā)考察大學(xué)課程，反思大學(xué)課程本身中的人的含義。他認(rèn)為，“大學(xué)課程來源于人，由服務(wù)于人”。文章《高等學(xué)校課程建設(shè)要有更高的追求》中，作者提出三個衡量人本課程的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)從學(xué)生在課堂里是否有參與感？學(xué)生能否以及如何參與課程設(shè)計環(huán)節(jié)？課程的受益者是誰？三個問題入手。歸根結(jié)底，學(xué)生是高等教育的受益者和運用者，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)需求決定舞蹈基礎(chǔ)建設(shè)的內(nèi)容才是基礎(chǔ)建設(shè)的動機。在筆者看來，站在課程是否適合學(xué)生，是否屬于學(xué)生，是否為了學(xué)生的角度思考舞蹈基礎(chǔ)建設(shè)課程的教學(xué)理念，不應(yīng)該止步于專業(yè)中強調(diào)的以提高學(xué)生身體穩(wěn)定性，協(xié)調(diào)性，或是肌肉的控制能力為目標(biāo)，而是通過帶領(lǐng)學(xué)生了解舞蹈的組織結(jié)構(gòu)，包括身體（這里指的是舞蹈里的身體，例如身體的空間結(jié)構(gòu)與肌肉組織，空間結(jié)構(gòu)）的方式為學(xué)生種下一顆健康的，充滿可能性的舞蹈基礎(chǔ)的種子。

但目前江西省內(nèi)部分高校舞蹈教育中基礎(chǔ)課程建設(shè)的動機與教學(xué)大綱存在斷層的問題。當(dāng)筆者在普通高校進行舞蹈基訓(xùn)課的開展工作時，發(fā)現(xiàn)部分專業(yè)基礎(chǔ)課程的設(shè)置與訓(xùn)練目的是存在矛盾與疑點的，其中包括因為基訓(xùn)課程每周的課時受限導(dǎo)致了訓(xùn)練成效的不合格，以及普通高校專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生占比例高使得基礎(chǔ)課程內(nèi)容的開展過程異常困難。筆者對這方面的詳細(xì)思考有以下三點：

首先，高等院校舞蹈專業(yè)課程大綱的內(nèi)容與學(xué)生實際水平之間的差距導(dǎo)致無法完成課程內(nèi)容與訓(xùn)練目的。目前大部分高校舞蹈基礎(chǔ)課程的教材由北京舞蹈學(xué)院，上海戲劇學(xué)院等專業(yè)院校出版，普通高校的教師將此類教材用于本校學(xué)生時不難發(fā)現(xiàn)并不完全適用。

其次，目前普通高校舞蹈課程的教學(xué)節(jié)奏普遍偏快，因為教學(xué)大綱的任務(wù)需要按時的完成。但課程的周期有限，教師很可能因為追趕進度而出現(xiàn)課程虎頭蛇尾，或為了提高教學(xué)的速度而忽略學(xué)生在課堂上的參與感。學(xué)生是教師的一面鏡子，教師追求進度的同時也是學(xué)生迷失學(xué)習(xí)方向的瞬間。這里特指將訓(xùn)練意義停留在學(xué)習(xí)與完成訓(xùn)練的動作層面的情況。

繼而，普通高校舞蹈基礎(chǔ)課程的訓(xùn)練目的會因為學(xué)生薄弱的專業(yè)水平而逐漸變得模糊化，失去了課程的訓(xùn)練價值。誠然每一門專業(yè)課程都有著極強的訓(xùn)練目的與意義，并且與課程目的緊密聯(lián)系的是課程的內(nèi)容設(shè)置，但老師會因為普通高校內(nèi)大多數(shù)舞蹈生基礎(chǔ)薄弱、繼而無下限的降低對學(xué)生們訓(xùn)練目的的要求和縮減課程內(nèi)容。舞蹈基礎(chǔ)課程的目的與課程的內(nèi)容設(shè)置之間的連接存在斷層，這直接導(dǎo)致舞蹈生在開展后續(xù)專業(yè)課程中失去身體基礎(chǔ)能力與技術(shù)的能力支撐。

二、身體與意識的覺醒與統(tǒng)一

引用中國舞蹈科學(xué)博士溫柔的話：“身體是舞蹈訓(xùn)練的出發(fā)點也是目的地”來談?wù)撐璧富A(chǔ)課程的目的時，會發(fā)現(xiàn)身體是學(xué)習(xí)舞蹈的一種媒介或是載體。作為媒介與載體的身體，正在被無數(shù)舞蹈學(xué)生使用與開發(fā)，但我們是否有去真正了解過自己的身體，并在訓(xùn)練時觀察過自己的身體？筆者時常在課上被學(xué)生問到為什么按照老師的要求和指令，并在軟度達標(biāo)的情況下控不高腿。筆者會反問道：老師給的要求是否由外部經(jīng)大腦被傳輸?shù)酵瓿蓜幼魉枰{(diào)動的主要肌肉群體，并能夠調(diào)動它來工作或是指令僅停留在表面的模仿控腿這個動作的步驟與過程呢？香港身心學(xué)研究者溫玉均曾說過：人的行為與動作都是學(xué)來的。但常常由人自己告訴身體去動，可是人并不知道身體是如何產(chǎn)生運動的。這就解釋了為什么大部分學(xué)生無法完成身體訓(xùn)練的內(nèi)容，簡單來說是由于學(xué)生對身體的結(jié)構(gòu)與運動方式不了解。大部分普通高校內(nèi)的舞蹈生在開始舞蹈的基礎(chǔ)訓(xùn)練中對身體內(nèi)的肌肉群體等和骨骼結(jié)構(gòu)的位置及運動方式是陌生的，這導(dǎo)致教師在課堂內(nèi)的許多指令是無效的，也就催化了上述中提到開展舞蹈基礎(chǔ)課程三方面困難的產(chǎn)生。

恰巧，身心學(xué)的教育理念是解構(gòu)與重塑、認(rèn)知與探索。筆者在接觸與初步研究身心學(xué)后發(fā)現(xiàn)身心學(xué)是一門注重于建構(gòu)自己的知識堡壘，而非一直接納他人知識的理論與實踐并行的研究領(lǐng)域。身心學(xué)的原英文是Somatics，其中Soma是指有心性的身體（mind body），強調(diào)對身體內(nèi)在經(jīng)驗感受的探索。換句話理解，這里的身體特指將心和注意力投放在需要關(guān)照的身體內(nèi)，形成身體從心開始的運動動機經(jīng)過大腦傳遞指令抵達身體內(nèi)部的肌肉組織產(chǎn)生行為的完整連接，達成身與心的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)運作。身心學(xué)所有派系的訓(xùn)練動機都是基于將身體作為透過體驗去覺知我們是如何組織和運用身體去動的。筆者認(rèn)為這正是學(xué)生們所缺失的并且需要在基礎(chǔ)課程內(nèi)填補的。在身心學(xué)的理念中，課堂是實驗室，訓(xùn)練內(nèi)容與過程被稱為做實驗的過程，并且其教育理念是根據(jù)訓(xùn)練目的為學(xué)生提供針對性的訓(xùn)練內(nèi)容。可以說，舞蹈基礎(chǔ)建設(shè)課程內(nèi)容規(guī)定做什么樣的練習(xí)，身心學(xué)的理念強調(diào)探索如何做的方法。

三、身體與意識的協(xié)調(diào)運作

當(dāng)意識被喚醒后的下一步是引導(dǎo)身體開始由0至0.1的運動啟蒙練習(xí)，它也被稱為“種子練習(xí)”，意指運動模式回歸為零。這個練習(xí)的核心特征是“慢”，指練習(xí)過程與訓(xùn)練進度的節(jié)奏。身心學(xué)中富蘭克林技巧的創(chuàng)始人艾瑞克·富蘭克林（Eric Franklin）曾說：“花心思去感受空間、節(jié)奏、舞句和以你身體的特定架構(gòu)，去創(chuàng)造良好協(xié)調(diào)性”。為了獲得更深刻的體驗與感知，同時，一切的舞蹈訓(xùn)練動作與技巧在這個種子練習(xí)中被拆分成數(shù)個獨立的小練習(xí)，進行逐一的，有針對性的體驗與感知。在這個練習(xí)里教師與學(xué)生的關(guān)系是引導(dǎo)與跟隨，做實驗的方式讓學(xué)生在運動過程中來覺知和感受我們是如何在運動中組織和運用肢體，種子練習(xí)可以分為兩個部分：

第一部分是意象與想象。這是一個由圖像引發(fā)動作的練習(xí)，首先在腦海中浮現(xiàn)一個意象的畫面，再通過身體對這個畫面的感覺建立聯(lián)系，而后產(chǎn)生行為。

舉例1：有彈力的皮筋，適用于腿部延伸運動，例如基本訓(xùn)練課程中的擦地與控制組合練習(xí)。

步驟1：想象一根皮筋的兩頭分別踩在主力腿腳掌下和綁在動力腿的腳背上。

步驟2：在這個身體狀態(tài)里，完成主力腿原地不動，動力腿緩慢地向正前，旁，后三個方向25度直膝抬腿。收回時，動力腿被動地借助皮筋緩緩彈回的力度回到原始狀態(tài)。

重點：感受動力腿在抬腿過程里，主力腿向下踩的主動意識，與動力腿抬出時腳背帶力并完成延伸的動作。

此練習(xí)的目的是為了幫助學(xué)生找到主力腿踩實地面時穩(wěn)定的感受，以及動力腿出腿的發(fā)力源點。同時，從完成延伸動作時雙腿都在進行各自的工作，而非只有動力腿在運動的概念來加強學(xué)生對身體作為一個整體在運動的體驗與感受。該練習(xí)的訓(xùn)練理念來源于眾多身心技巧（somatic approaches）之一的意動法（Ideokinesis），這是一種引發(fā)肢體產(chǎn)生行為，并起到糾正作用的方法。它的理念是通過聯(lián)想與想象產(chǎn)生視覺化的意象畫面，而后透過腦中意象的畫面引發(fā)身體作出相應(yīng)的動作作為回應(yīng)。這個產(chǎn)生動作的過程則是肌肉歸零，是重新學(xué)習(xí)動作的過程，以此起到更新身體運動固有模式的目的。意動法的創(chuàng)始人露露·史薇佳（Lulu Sweigard）認(rèn)為：“只要將思考或注意力集中在具體可行的動作意像上，中樞神經(jīng)系統(tǒng)就會以最有效率之神經(jīng)肌肉活動，執(zhí)行這個動作或達到重新調(diào)整的效果”。

第二部分是觸覺與體驗。這是一個借助外力來加強深度體會的練習(xí)，可以使用手、阻力帶或是小按摩球。

舉例2：用雙手為工具，幫助學(xué)生找到在脊椎運動中的呼吸感受，并加深其體驗。

步驟1：在自然站立位上，首先借助想象將身體中軸線拉直。通過想象脊椎是一條長鎖鏈，下巴處與尾椎是鎖鏈的兩頭，并且兩頭呈一條垂直線，找到身體的中軸線，并建立頭與尾的基礎(chǔ)連接。

步驟2：兩人一組，學(xué)生A為輔助，學(xué)生A的左手掌心貼在學(xué)生B（做練習(xí)的人）的前胸，右手掌心貼于學(xué)生B的后背，當(dāng)學(xué)生B吐氣脊椎開始彎曲時，學(xué)生A的左手向下方撫摸，右手向上撫摸，形成前胸在脊椎彎曲時氣流向下的收縮走勢，以及后背向上的延展走勢。

重點：感受吐氣時氣息在身體里的走向，并引帶脊椎產(chǎn)生伸縮運動。同時，在運動過程中找到身體前后面在運動里的平衡。

與此練習(xí)理念相近的訓(xùn)練方式還有近年在國際芭蕾教育里知名度頗高的進階芭蕾技巧（Progressing Ballet Technique），以下簡稱為PBT。創(chuàng)始人Marie Walton-Mahon 自1979年開始了這套教材的研究與實踐，直到2012年，教材開始在全球推廣。PBT專注于提高學(xué)生身體核心的力量、重心轉(zhuǎn)移的穩(wěn)定性以及身體直線形態(tài)的平衡能力。其核心訓(xùn)練理念與上述中的種子練習(xí)相近。同樣透過拆解訓(xùn)練內(nèi)容，有針對性地通過瑜伽球與阻力帶等器具的方式來激活肌肉群，并掌握肌肉的正確使用方式，并鍛煉與加深肌肉記憶，以此得到芭蕾技術(shù)的提升。

上文提到的練習(xí)方式包括歸零，意象，拆解與感知肌肉的激活都是基于身心學(xué)的教育理念：針對不同的身體或訓(xùn)練需求找到不同的訓(xùn)練方法而誕生的訓(xùn)練手段。種子練習(xí)是其中之一，適用型與應(yīng)用型是其的特點。它的訓(xùn)練理念為學(xué)生開啟和進行舞蹈學(xué)習(xí)提供輔助，使得學(xué)生在完成身體0-0.1的啟蒙后獲得更高的專業(yè)可塑性。

四、結(jié)語

綜上所述，筆者認(rèn)為在舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練課程中融入身心學(xué)的理念是非常有必要且具有價值的。首先是因為它的適用性，現(xiàn)如今的普通高校中有大部分學(xué)生在進入高校前沒有接受過長期的、專業(yè)的、系統(tǒng)的舞蹈訓(xùn)練，因此對于剛剛?cè)胄５膶W(xué)生而言大學(xué)一年級的基礎(chǔ)課程是至關(guān)重要的。筆者在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)90%的大一學(xué)生對自己肢體的認(rèn)知和控制意識較為薄弱，因此教師在基礎(chǔ)訓(xùn)練課堂上大部分的指令，例如外開、延伸、肌肉收緊，無法獲得學(xué)生相對的肢體回應(yīng)。然而身心學(xué)的理念提供了引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識肢體及其運動方式的機會，通過啟發(fā)他人，提高對身體的認(rèn)知和控制意識，從而幫助學(xué)生感知自己的身體以及提高學(xué)生對課堂上教師發(fā)出指令的理解能力與反應(yīng)速度，例如不同肌肉組織外開的發(fā)力源點，每個神經(jīng)末梢的專注與凝聚力，以及身體作為整體在運動時每一個肢體部分之間的協(xié)調(diào)運作配合等等。通過這些訓(xùn)練方式幫助學(xué)生與自己的身體建立聯(lián)系，同時這也是教師與學(xué)生建立聯(lián)系的過程。借助這個過程將初期無效的指令變?yōu)橛行У模源颂岣哒n堂的教學(xué)質(zhì)量。

由老師帶著學(xué)生一起解剖舞蹈元素和更新對固有信息的認(rèn)知與完成行為模式的更替，舞蹈生能夠參與種子培育的過程，并且這顆種子里有學(xué)生對舞蹈的認(rèn)知和對身體正確的運用方式，學(xué)生在開展后續(xù)專業(yè)課程里持續(xù)這樣的學(xué)習(xí)理念能夠吸收不同的知識養(yǎng)分來生根發(fā)芽，這恰好對應(yīng)了“人本”中的教育理念，在這樣的教學(xué)理念中老師起到引導(dǎo)和輔助作用，并給予學(xué)生那顆種子所需要的知識養(yǎng)分，幫助學(xué)生建立獨立的、完整的“人本”知識體系，令學(xué)生在高等教育中完成一個播種、生長，并且收獲果實的完整學(xué)習(xí)過程。

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