如何理解“舞蹈編導(dǎo)是教不出來的”

陳堂春

【摘要】培養(yǎng)一個編導(dǎo)不光是需要在專業(yè)能力上花功夫的，一個好的編導(dǎo)不光是專業(yè)能力強，也包括了文化知識的豐厚以及擁有獨特的眼光和散發(fā)思維。一個好的編導(dǎo)一定是對某件事物有自己獨到的見解和毒辣的眼光的，他們能夠從生活中積累素材，從細微的現(xiàn)象中得到靈感啟發(fā)。我們總結(jié)的就是編舞的技法和編導(dǎo)所需要的基本能力是可以教的，但是要想真正成為一名優(yōu)秀的編導(dǎo)需要個人在課堂以外不斷的豐富自己。

【關(guān)鍵詞】舞蹈編導(dǎo)、課堂培養(yǎng)、生活閱歷、靈感

什么是舞蹈編導(dǎo)？其實舞蹈編導(dǎo)就是一個舞蹈作品的編劇和導(dǎo)演。在舞蹈藝術(shù)中，舞蹈編導(dǎo)本身既是全部劇本和“臺詞”（舞蹈動作）的創(chuàng)作者，又是把它搬上舞臺的導(dǎo)演。舞蹈編導(dǎo)通過本人自身的生活體驗以及自我的藝術(shù)靈感用舞蹈的手段來和觀眾溝通，把他本人的所思與所想通過肢體語言來展現(xiàn)在舞臺上，肩負著編和導(dǎo)的雙重使命。作為一名編導(dǎo)所具備的知識能力來源分為兩部分：一部分是課堂中學(xué)習(xí)的來，一部分是生活中自己積累而來，下面我們具體分析以下：

一、課堂中能學(xué)到的知識和能力

1、舞蹈編導(dǎo)要具備深厚的理論知識與扎實的實踐能力

舞蹈編導(dǎo)要創(chuàng)作出一部能吸引觀眾眼球的舞蹈作品，沒有扎實、深厚的舞蹈理論是不行的。舞蹈作為一門藝術(shù)，來源于生活而又高于生活，其既不是舞蹈編導(dǎo)的閉門造車，也不是舞蹈編導(dǎo)的憑空捏造，而是把某種思想或精神等通過舞蹈演員的肢體動作表達出來，讓觀眾從中去體悟、感悟生活的真諦和人物的內(nèi)心情感。因此，在編排舞蹈動作時，就需要編導(dǎo)者將理論知識與舞蹈動作盡可能地融為一體，二者融合的程度越高，作品就越完美。倘若編導(dǎo)者理論知識不足，有時就會弄出笑話。

舞蹈編導(dǎo)除了掌握應(yīng)有的理論知識外，還必須具備扎實的舞蹈基本功。這是因為扎實的舞蹈基本功不僅是創(chuàng)作舞蹈新動作的源泉，還能夠賦予作品新的活力。舞蹈基本功主要包括身體的柔韌程度、肌肉能力、表演時所展現(xiàn)出的爆發(fā)力、動作表情、動作的銜接程度等。在編排和設(shè)計舞蹈動作時，如果編導(dǎo)者都不能完成自己設(shè)計的舞蹈動作，那么該項動作就不具有可行性，應(yīng)重新設(shè)計和編排。如果編導(dǎo)者不考慮動作的可行性，那么在該項動作之后，其后面的舞蹈動作也都是空談。

豐富的舞臺實踐經(jīng)驗是舞臺藝術(shù)中一門具備極強技術(shù)性的藝術(shù)，他不是依靠編導(dǎo)人員的悟性與天賦就可達到的，想要成為一名優(yōu)秀編導(dǎo)，要經(jīng)過長時間的刻苦訓(xùn)練，由此才能具備豐富的舞臺實踐能力。舞蹈動作作為藝術(shù)創(chuàng)作中最基本的素材，舞蹈動作的本質(zhì)就是語言載體。如果作者本人都難以熟悉的掌握舞蹈語言的話，那么何談創(chuàng)作呢？因此可知，對于舞蹈語言的積累、掌握、創(chuàng)作是永無止境的。想要創(chuàng)作生命得以延續(xù)，編導(dǎo)不僅要將更多的新鮮血液加入其中。

編導(dǎo)理論與技能學(xué)習(xí)是其基礎(chǔ)。舞蹈編導(dǎo)的學(xué)習(xí)素材與教學(xué)方法主要有兩個方面的影響：一是幫助舞蹈編導(dǎo)對舞蹈創(chuàng)編與舞蹈藝術(shù)進行深入認知，形成正確觀念;二是經(jīng)過系統(tǒng)且嚴格的訓(xùn)練與正確的引導(dǎo)方式，可以提高學(xué)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)作實力，最終保證舞蹈編導(dǎo)人員在未來踏入該行業(yè)中，可以獨立完成作品創(chuàng)作。

2、舞蹈編導(dǎo)應(yīng)具備廣博的文學(xué)文化知識

舞蹈藝術(shù)不是獨立存在的，它與其他藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系。一部舞蹈作品中，往往蘊含著舞蹈藝術(shù)、文化藝術(shù)、燈光藝術(shù)、美學(xué)藝術(shù)、音響效果等。這樣的作品不僅能給觀眾帶來視覺上的沖擊，還能使觀眾的思想得到升華。要想將這眾多的元素融入舞蹈作品中，沒有廣博的文化作為支撐是行不通的。因此，舞蹈編導(dǎo)除了學(xué)習(xí)專業(yè)的舞蹈理論知識外，還必須對其他知識有所涉獵。全方位的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，直接影響舞蹈作品質(zhì)量

舞蹈藝術(shù)包含深刻的文學(xué)性，從人類發(fā)展開始，到逐漸萌生出藝術(shù)的階段，文學(xué)與舞蹈有著不可分割的聯(lián)系。隨著文化、歷史的演變與發(fā)展，舞蹈已經(jīng)逐漸發(fā)展成獨立的藝術(shù)門類，但是與文學(xué)之間的關(guān)系也沒有被割斷。這里所指的文學(xué)，主要是歌唱，歌唱的實際就是詩詞。從最基本的層面來看，舞蹈編導(dǎo)如果能夠閱讀大量經(jīng)典文學(xué)作品之后，能夠形成極高的知識修養(yǎng)，這也成為舞蹈編導(dǎo)分析、觀察、了解社會的重要途徑。舞蹈藝術(shù)作為人類文明發(fā)展中逐漸產(chǎn)生的藝術(shù)形式，更是文化形態(tài)，作為一名舞蹈編導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)起創(chuàng)作與推廣舞蹈藝術(shù)這一重任，這就要求舞蹈編導(dǎo)具備極高的文化素養(yǎng)。藝術(shù)創(chuàng)作者主要是將藝術(shù)作為反映人類真實生活的有效途徑，只有對歷史、對社會、對形形色色的人，形成深刻認知，這樣才能保證創(chuàng)造出的藝術(shù)作品是令人信服的。因此舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)努力提高自身的文化修養(yǎng)。在大學(xué)教育中，將編導(dǎo)設(shè)定為一個專業(yè)，這就在一定程度上保證編導(dǎo)的地位，并且提高了編導(dǎo)人員的文化素質(zhì)。即使經(jīng)過系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，學(xué)生畢業(yè)之后如果直接從事于舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作，那么其專業(yè)能力也是遠遠不夠的，還需要在長期創(chuàng)作時間與社會生活中，不斷地提高與豐富自身的文化知識水平。

3、編導(dǎo)的構(gòu)思創(chuàng)作能力

第一，編導(dǎo)的構(gòu)思能力。舞蹈構(gòu)思會貫穿于編舞、結(jié)構(gòu)、選材等多個過程中，在選材過程中，編導(dǎo)人員對那些豐富、多彩的生活現(xiàn)象進行選擇與加工，使其成為文藝作品當(dāng)中的重要性組成部分。編導(dǎo)的構(gòu)思與創(chuàng)作能力是一個編導(dǎo)所應(yīng)該具備的最基礎(chǔ)的能力。

第二，編導(dǎo)的編舞能力。在編舞過程中，要求舞蹈編導(dǎo)能夠具備較高的編舞能力，將扎實的專業(yè)知識與超過的技術(shù)水平作為支撐。很多人提出這樣一個問題，有時我們具備極好的想法，也能找到最為合適的音樂，但是卻難以編創(chuàng)出動人的作品，這個問題是普遍存在的。舞蹈動作就好比文學(xué)作品中的詞匯，需要文人對其進行精心編排，打造一個讓人心領(lǐng)神會的情景。我們不能用好壞去批判舞蹈動作，因為每個動作都凝聚著編排人員無數(shù)的心血。但是想要打造一個令人感同身受的作品，那么就要求該作品能夠真切表達出創(chuàng)作者思想感情的內(nèi)容，才能被真正加入到舞蹈當(dāng)中。

二、課堂中所無法學(xué)習(xí)到的知識和能力

1、豐富的想象力與創(chuàng)作靈感

生活中處處都存在著美，作為一名出色的舞蹈編導(dǎo)，要走進百姓生活，感悟百姓生活中的苦與樂，用犀利的眼光去觀察生活中的每一處細節(jié)，觀察和體驗不同地域、不同民族、不同信仰、不同語言的異域風(fēng)情，多做采風(fēng)和調(diào)研，同時在過程中用自己獨到的犀利的眼光去發(fā)現(xiàn)不一樣的美，只有這樣才有可能激發(fā)創(chuàng)作靈感。

舞蹈編導(dǎo)基本功是決定舞蹈編導(dǎo)質(zhì)量的重要因素，故而編導(dǎo)人員需要明晰編導(dǎo)目標。而要想提升舞蹈編導(dǎo)的基本能力與創(chuàng)新精神，需針對編導(dǎo)者的想象力予以強化。在舞蹈編導(dǎo)中需要時刻保持敏銳的洞察力，促使在舞蹈編導(dǎo)中具有良好的創(chuàng)新思維，以免在固有模式下出現(xiàn)“一成不變”現(xiàn)象。

舞蹈編導(dǎo)工作除了需要按照一定的編導(dǎo)框架進行補充外，還需要借助編導(dǎo)者的創(chuàng)新思維不斷創(chuàng)作新作品。而每一個優(yōu)秀的舞蹈作品，常需要編導(dǎo)者具有充滿新意的創(chuàng)作靈感。因此，編導(dǎo)者不宜停留在一個局限空間里，而是需要廣泛去往各地了解不同地區(qū)的文化，以便在游歷中突發(fā)靈感。舞蹈編導(dǎo)在提升創(chuàng)新精神時，還可善于運用個性思維與逆向思維。以往編導(dǎo)者常受固有思維的影響，導(dǎo)致舞蹈作品出現(xiàn)“千篇一律”現(xiàn)象。同時，編導(dǎo)者需從個性化角度去建立舞蹈形象，既要注重獨特性，又應(yīng)充滿新意，以免舞蹈同質(zhì)化創(chuàng)作問題的嚴重性造成我國舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域受到發(fā)展阻力，最終可運用創(chuàng)新精神，依托基本能力打造新的舞蹈藝術(shù)格局。

2、豐富的人生閱歷

如果舞蹈編導(dǎo)缺乏真實的人生體驗或者社會經(jīng)驗，那么就難以創(chuàng)造出具備藝術(shù)價值、真正動人心魄的藝術(shù)作品。在藝術(shù)家的人生追求中，真、善、美是必不可少的，而“真”必須處于首位。想要成為一名優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)，必須要成為一個真誠的人，要主動放下身上的架子，融入到茫茫人海中，去經(jīng)受風(fēng)雨、感受人生的悲歡離合與酸甜苦辣，只有各種各樣的自然現(xiàn)象從身邊流過，親身經(jīng)歷各種風(fēng)風(fēng)雨雨，才能為舞蹈編導(dǎo)帶來更為豐富的情感，使其主動探索人生奧秘，最終為藝術(shù)創(chuàng)作積累豐富的素材。然而作為一個編導(dǎo)，最考驗的便是其自身的專業(yè)能力。一個專業(yè)能力不夠的編導(dǎo)是不能夠成為一個好的編導(dǎo)的，因此專業(yè)能力尤為重要。

三、師傅領(lǐng)進門，修行在個人

培養(yǎng)一個編導(dǎo)不光是需要在專業(yè)能力上花功夫的，一個好的編導(dǎo)不光是專業(yè)能力強，也包括了文化知識的豐厚以及擁有獨特的眼光和散發(fā)思維。專業(yè)基本能力和文化知識也許可以經(jīng)過培養(yǎng)來提升，但是我認為一個人的獨特思維是不能經(jīng)過培養(yǎng)的。一個好的編導(dǎo)一定是對某件事物有自己獨到的見解和毒辣的眼光的，他們能夠從生活中積累素材，從細微的現(xiàn)象中得到靈感啟發(fā)。很多人在學(xué)習(xí)的過程中能夠?qū)I(yè)知識學(xué)習(xí)得很牢固，但是思維卻也因此固化了，思維不夠靈活，身體上的東西可以傳授，然而思維上的東西是無法傳授的，只會跳舞卻不會編舞，這也不能被叫做編導(dǎo)。

獨舞作品《雀之靈》，一只孔雀的出現(xiàn)能夠帶來什么呢？不同的人會迸發(fā)出不同的想法，普通人也許就只是看到了一只孔雀，然而優(yōu)秀的編導(dǎo)就會根據(jù)孔雀的一顰一簇得到創(chuàng)作的靈感，在舞者眼里孔雀是優(yōu)雅美麗的，因此編導(dǎo)就會去挖掘孔雀美麗優(yōu)雅的原因，將其進行編創(chuàng)并且在舞臺上生動形象的表現(xiàn)出來。它所呈現(xiàn)出來的更應(yīng)該是人思維中的想象與靈感，肢體只是一個傳播思維的介質(zhì)。

因此，我們總結(jié)的就是編舞的技法和編導(dǎo)所需要的基本能力是可以教的，但是要想真正成為一名優(yōu)秀的編導(dǎo)需要個人在課堂以外不斷的豐富自己。