魏梁
紫砂壺藝術(shù)自誕生起便十分重視內(nèi)在品質(zhì),優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化、精神追求與道德素養(yǎng)等是彰顯紫砂壺民族特色與藝術(shù)價值的重要部分,也借紫砂壺實現(xiàn)了進(jìn)一步傳播。松、竹、梅在中國傳統(tǒng)文化中統(tǒng)稱為“歲寒三友”,常在傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中得到表現(xiàn)。圖1“凌松壺”將松作為主題進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計,表達(dá)了工藝美感與自然美感,傳達(dá)并弘揚了中華民族氣節(jié)。
圖1 凌松壺
松樹是中國人非常喜愛和欽佩的一種樹木,它健壯硬朗,四季常青,在風(fēng)霜雨雪之中堅毅挺拔,極具陽剛之美。中國古代贊美松樹的詩詞不計其數(shù),更印證了松樹所具有的美好品質(zhì),在千百年的歲月中形成了獨特的中國“松樹精神”。
紫砂壺藝術(shù)對松樹的表現(xiàn)由來已久,陳鳴遠(yuǎn)、裴石民、汪寅仙、何道洪等制壺名家都曾制作過以松樹為主題的紫砂壺,他們表現(xiàn)的重點是松樁,重視對自然的真實還原,不回避松樹的粗糲之感,并融合精美裝飾,制成的壺古雅自然又極為精致,后來“松樁壺”即成為紫砂壺中的經(jīng)典款式之一,證明了紫砂壺藝術(shù)對“松樹精神”的重視。
“凌松壺”與經(jīng)典的“松樁壺”有明顯區(qū)別,作者在進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)時偏向于柔美的一面,這與松所固有的陽剛之氣是有著反差的,也正是這樣的“反差”將自然的寬廣博大與松之氣節(jié)襯托地更為突出。
“凌松壺”用最經(jīng)典的紅棕色泥料制成,此泥含鐵量較高,用于泡茶或是養(yǎng)壺、觀賞都是非常適合的。泥料色彩飽滿、均勻,有著濃郁的古典味道,在視覺效果上令人覺得自在與放松。紫砂泥是天然生成的泥料,必然包含有一些雜質(zhì),經(jīng)過創(chuàng)作的精心調(diào)和并掌控好燒制溫度與時間后,壺表面光滑細(xì)膩,如同一塊潤澤的紅玉。壺表面還有著淡淡的光澤,使作品更健康朝氣。
壺身是經(jīng)典的球形,珠圓玉潤,小巧玲瓏。壺身外部線條自成一體,壺面收放自如,形成了流暢明顯的弧度,有一種柔和的力在其中,柔中帶剛。在壺身底部,創(chuàng)作鑲嵌了三只非??蓯鄣娜切螇刈?,是保證壺身平穩(wěn)和造型完整的重要結(jié)構(gòu),作品的實用性能就有了基本保證。
壺身頂部是圓片狀的壺蓋,比較纖薄,在壺身上方?jīng)]有沉重感。壺身兩側(cè)是長度適中的直嘴,與壺身線條之間銜接緊密自然,它的對側(cè)是半環(huán)形的端把,精美的弧度能夠為人們提供舒適的手感。
壺蓋頂端中央的壺鈕非常有趣,創(chuàng)作將之雕刻成松塔的樣子,表面的鱗片紋理非常清晰有質(zhì)感,整體造型逼真,體現(xiàn)了創(chuàng)作對松塔特征的細(xì)心觀察和極強的雕刻能力。在靠近把手的壺身上還有一部分裝飾,創(chuàng)作沿著把手上端首先雕刻出一根立體的枝條,延伸到壺面之上,并一直朝著壺嘴的方向伸展,在枝條兩邊是繁密的松針,是最能體現(xiàn)松樹特征的部分,松針是圓圓的造型,內(nèi)部的針狀紋理清晰,能夠體現(xiàn)松的氣節(jié)。松枝與松針是比較立體的,凸出在壺表之上,同樣展示了創(chuàng)作精湛的雕刻技法,松的形象也在壺鈕與壺身裝飾的烘托下達(dá)到了完整,構(gòu)成了作品的自然美、清新美,使人感覺到心境的舒適與開朗。
“凌松壺”的造型是一個圓圓的松樁,松塔與松針裝飾充分彰顯了松樹的新鮮與活力。創(chuàng)作一方面還原了松的本真美感,另一方面則要表現(xiàn)出松的氣節(jié),這也是創(chuàng)作選擇松作為主題的重要原因。
從壺身造型上看,此壺比較柔和,象征的是松的寬容博大,是對其自然體型的巧妙表現(xiàn)。壺身的線面結(jié)構(gòu)挺括緊實,象征的是松樹的堅毅挺拔與堅貞不屈,這是中華民族精神的重要組成部分。松塔與松針象征“常青”,是永不服輸、銳意進(jìn)取的精神,正是有這種精神,中華民族才能永遠(yuǎn)繁榮昌盛,不斷發(fā)展進(jìn)步。古典氣息濃厚的泥料象征松樹不張揚、不喧嘩,始終能夠保持沉著冷靜,在冰雪之中是那么的孤獨和偉岸。
作品之中的每一處結(jié)構(gòu)、裝飾都是松樹精神的藝術(shù)化表達(dá),通過這種方式,松樹之氣節(jié)呈現(xiàn)地更加具體。此壺雖沒有凌厲的外表,但對于松樹凌厲氣節(jié)的表達(dá)是十分到位的,它既有著紫砂壺藝術(shù)本就具有的溫潤隨和之氣,又有效地融合了松樹的特征,在自然美感中揭示了中華民族的精神氣節(jié)。
“凌松壺”具有溫柔的陽剛之美,這種氣質(zhì)是豐富的,也是獨特的,對松樹的表現(xiàn)具有新意。作者著意創(chuàng)新突破,這種理念本就是“松樹精神”的一個表現(xiàn),再以松樹為型,彰顯松樹氣節(jié)的同時弘揚了中華民族的優(yōu)秀精神力量。