——對(duì)《少年閏土》的解讀"/>
⊙李龍昌 [甘肅省武威市涼州區(qū)雙城鎮(zhèn)中心學(xué)校,甘肅 武威 733000]
魯迅先生的作品以其思想的深刻性而成為中小學(xué)教材的“常客”,盡管在課程改革當(dāng)中,有過(guò)魯迅先生作品退出語(yǔ)文教材的聲音,但幸運(yùn)的是,時(shí)至今日,這種雜音已經(jīng)越來(lái)越淡,魯迅先生作品在教材中的地位重獲確立。在這樣的背景之下,再讀魯迅先生的作品,別有一番風(fēng)味。《少年閏土》作為節(jié)選自魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》的一篇課文,在新的時(shí)代背景之下,也有了新的研究?jī)r(jià)值??紤]到已經(jīng)有多人從多個(gè)角度對(duì)這篇課文進(jìn)行解讀,因此筆者在解讀的時(shí)候,嘗試保持一定的時(shí)間與空間跨度,來(lái)獲得一種新的認(rèn)識(shí)。
1919年12月,魯迅從北京回到浙江紹興老家,親眼看到闊別多年的故鄉(xiāng)蕭條、破敗的景象和廣大農(nóng)民貧困、痛苦的生活,以此為素材創(chuàng)作了《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)。小說(shuō)中所描寫的大部分場(chǎng)景都是灰暗的,唯有描寫少年閏土的這段文字透露出些許明亮,將這些文字提取出來(lái),演繹成適合學(xué)生閱讀的少年閏土,不僅可以在學(xué)生心目當(dāng)中播下魯迅作品的種子,還可以獨(dú)辟一個(gè)時(shí)空的跨度來(lái)演繹出一個(gè)新的課文解讀空間。
魯迅先生創(chuàng)作《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的時(shí)候,已經(jīng)是人過(guò)中年,但是在描寫少年閏土的時(shí)候,又是一個(gè)明亮的筆觸,因此這里似乎就出現(xiàn)一個(gè)矛盾的地方:在《故鄉(xiāng)》的文本情境里,筆觸是蒼涼的;在《少年閏土》的文字情境里,筆觸又是明亮的。在進(jìn)行課文解讀的時(shí)候,必然要選擇后者,于是“少年”就成為課文解讀的明線,而作為作者的“中年”就成為解讀課文的暗線。
這里不妨將課文解讀的視角先投射到《少年閏土》上來(lái),很明顯的一點(diǎn)是,課文通過(guò)“我”對(duì)三十年前和閏土之間的一段生活回憶,刻畫了一個(gè)知識(shí)豐富、聰明能干、活潑可愛(ài)的海邊農(nóng)村小少年的形象。描寫這一形象的文字,對(duì)于任何一個(gè)讀過(guò)本文的學(xué)生而言,在任何時(shí)候讀來(lái),都會(huì)有一股清新的氣息:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)戴銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……
仔細(xì)琢磨這段文字,會(huì)發(fā)現(xiàn)這段文字盡管極其簡(jiǎn)約,但所描寫的生活圖景卻又是那么的美麗,“深藍(lán)的”天空、“金黃的”圓月、“碧綠的”西瓜,所構(gòu)建出來(lái)的生活場(chǎng)景已經(jīng)是無(wú)限的美麗。作為已經(jīng)身處中年的作者而言,用這樣的筆觸寫出這樣的文字,尤其是考慮到魯迅先生一貫的行文風(fēng)格,可以發(fā)現(xiàn)對(duì)于魯迅先生而言,此時(shí)內(nèi)心的情感是豐富且復(fù)雜的。
這里不妨先從一個(gè)普通讀者的角度,去想象魯迅先生寫作時(shí)的情形。古人說(shuō)四十不惑,作為一個(gè)年屆不惑的、對(duì)生活有著深刻感悟、對(duì)生活實(shí)際有著諸多批判的人,要想在自己的思想中暫時(shí)開辟出一片純凈的空間,這是多么得不易。而事實(shí)上對(duì)于作者魯迅而言,這也確實(shí)是不容易的,日本作家丸山升曾經(jīng)這樣寫道:作為魯迅留日時(shí)期的革命活動(dòng)與文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ),他將對(duì)“樸素之民”的原初力量的信賴與夢(mèng)想,全都寄托在少年閏土身上了。故而再也沒(méi)有另外一個(gè)故事,能像閏土的變化那樣,準(zhǔn)確地傳達(dá)出魯迅青春之夢(mèng)徹底崩潰的情形。事實(shí)也確實(shí)如此,在魯迅先生作品中的那么多人物里,唯有閏土這個(gè)少年承載著魯迅先生的青春之夢(mèng)。
少年閏土作為作者這種青春夢(mèng)想的載體,是中年魯迅用自己的筆觸描寫出來(lái)的,其中或許有沉重,又或許有輕松,這種感覺(jué)或許只有當(dāng)時(shí)的魯迅先生才能自知。對(duì)于今天的教者而言,所要向?qū)W生傳遞的,卻是這種或許沉重思想背后所顯露出來(lái)的那一絲輕松的光亮。只有面向少年閏土,去讀出課文中的“我”也就是作者的濟(jì)世憂國(guó)之心,才能達(dá)到了解讀閏土、超越閏土的目的。
這里不妨仍然從“深藍(lán)的天空”“金黃的圓月”“碧綠的西瓜”切入,去思考他們分別蘊(yùn)含的意味,深藍(lán)的天空所帶來(lái)的應(yīng)當(dāng)是一種寧?kù)o的心情;在深藍(lán)的天空之中看到一輪金黃的圓月,既會(huì)讓人感覺(jué)到生活的美好,又能夠在美好的生活當(dāng)中看到希望;碧綠的西瓜所帶來(lái)的是生命的活力,這是一種蘊(yùn)含著大自然意味的生命活力。在這樣的自然環(huán)境當(dāng)中,再去看少年閏土,這是一個(gè)“十一二歲,項(xiàng)戴銀圈,手捏一柄鋼叉”的少年,十一二歲正是青春年華,這個(gè)年齡的少年,既是課文中的閏土,實(shí)際上也是作為課文學(xué)習(xí)者的學(xué)生。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的時(shí)候,如果能夠?qū)⒆鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生與課文中的閏土乃至于與作為作者的“我”重疊起來(lái),是可以獲得諸多新的解讀結(jié)果的。
戴銀項(xiàng)圈既是寫實(shí),又是一個(gè)隱喻。戴銀項(xiàng)圈可以說(shuō)是我國(guó)的文化傳統(tǒng),既象征著家人對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),也襯托著一個(gè)孩子的天真、無(wú)邪;然而,戴銀項(xiàng)圈又是一種文化隱喻,正因?yàn)槭莻鹘y(tǒng)文化的表征,因此才暗示著不再少年的閏土,就再也走不出這樣的文化。因此,作為讀者,可以想象魯迅先生在寫下這段文字的時(shí)候,內(nèi)心一定是百感交集的,當(dāng)戴銀項(xiàng)圈的閏土最終沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)糟粕文化的時(shí)候,少年閏土就已經(jīng)成為歷史了。
當(dāng)然面向?qū)W生的課文解讀,又不適宜在此時(shí)種下這樣的思維種子。因此對(duì)于《少年閏土》這篇課文來(lái)說(shuō),就只能從“少年”這個(gè)視角來(lái)解讀,為學(xué)生所呈現(xiàn)的時(shí)空也只能是少年這個(gè)片段。因此這個(gè)時(shí)候的課文解讀,教師實(shí)際上有一個(gè)中心任務(wù),那就是幫學(xué)生建構(gòu)“樂(lè)園”。這樣一個(gè)樂(lè)園雖然無(wú)法與閏土的海邊生活重疊在一起,卻可以與學(xué)生的生活重疊在一起,少年閏土與學(xué)生相通的地方在于童趣,童趣存在于童年這個(gè)時(shí)間與他們所處的空間,這個(gè)空間被稱之為“故鄉(xiāng)”——當(dāng)然對(duì)于今天的學(xué)生而言,故鄉(xiāng)既可以是“生我的地方”,也可以是“養(yǎng)我的地方”,無(wú)論是什么地方,“樂(lè)園”的意蘊(yùn)一定是存在的,而且更多地存在于學(xué)生的精神世界。這樣的眼神一定程度上體現(xiàn)了作者的初衷,作為從“故鄉(xiāng)”中剝離出來(lái)的一部分,“少年閏土”所代表的,其實(shí)也是作者心中的那個(gè)樂(lè)園。
做出這樣的延伸是符合語(yǔ)文教學(xué)的意旨的,2011年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。課標(biāo)修訂稿與實(shí)驗(yàn)稿相比增加了與教科書編者的對(duì)話。因此,作為語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該重視與教科書編者的對(duì)話,與文本的對(duì)話,讀出了少年閏土和“我”的童趣,與教科書編寫者的對(duì)話,讀出了“我”心目中曾經(jīng)的樂(lè)園。
盡管這個(gè)“樂(lè)園”最終被延伸在《少年閏土》后面的“故鄉(xiāng)”所打破——“‘故鄉(xiāng)’幻影在回鄉(xiāng)見到閏土之后崩潰了”(尾崎文昭),但不可否認(rèn)的是,當(dāng)作為中年的作者寫下少年閏土的時(shí)候,又或者當(dāng)教師帶著少年的學(xué)生讀著《少年閏土》而客觀上感受中年魯迅時(shí),對(duì)《少年閏土》一文的理解就超越了文字本身,所建構(gòu)出來(lái)的意向也不可能只是“海邊的夜色”那么純粹,否則課文后面也不可能出現(xiàn)“他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣,只看見院子里高墻上的四角的天空”,學(xué)生或許還讀不出這樣的文字背后的含義,但是作為引領(lǐng)學(xué)生解讀課文的教師,在面對(duì)這段文字的時(shí)候,總應(yīng)該帶著對(duì)作者心情的一種體會(huì)而對(duì)學(xué)生有所啟發(fā)、點(diǎn)撥,此時(shí)埋下的種子待到后來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時(shí),再慢慢生長(zhǎng)吧。