成全孩子 成就自己
——評《成全孩子》

⊙陳揚(yáng)［江蘇第二師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，南京 210013］

楊曦老師的《成全孩子》（南京師范大學(xué)出版社2018年11月）凝聚了其幾十年為人母、為人師的深情與思考。在書中，她對孩子成長過程中的兩大主題——職業(yè)探索和愛情啟蒙做出了精微的觀察，并結(jié)合兒童發(fā)展心理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)諸多領(lǐng)域的知識，進(jìn)行了科學(xué)的解讀和建議，書中對其他成長問題的發(fā)散性思考也給人啟迪。作為一本教育敘事體著作，此書既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科理論支撐，在行文寫作上又頗為感性細(xì)膩，可讀性強(qiáng)，適合于教育工作者及一般家長閱讀。

一

職業(yè)選擇和愛情選擇，是人一生中面臨的兩個最重大的課題，前者關(guān)系到人能否獨(dú)自立足于社會，后者關(guān)系到人能否圓滿于家庭?？梢哉f，一個人如果在面對這兩個課題時能做出正確的選擇，人生的道路大概率會比較幸福和順?biāo)?。在基礎(chǔ)教育階段引入適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)教育和愛情教育非常有必要，而父母在其中所起到的作用無論怎樣強(qiáng)調(diào)都不為過。

本書選取了這兩個重要話題，分為上下兩篇討論。上篇討論的是家庭層面如何對孩子進(jìn)行良好的職業(yè)啟蒙教育，提出切實(shí)可行的建議。曾有學(xué)者遺憾地指出：“發(fā)達(dá)國家非常重視職業(yè)啟蒙教育的發(fā)展，如美國、日本等，而我國的職業(yè)啟蒙教育基本上處于一個‘蠻荒’狀態(tài)，尚未形成一個成熟的理論指導(dǎo)和可參照的操作范式?！迸c發(fā)達(dá)國家相比，我國的職業(yè)啟蒙教育無論在理論還是實(shí)踐層面上均處于起步狀態(tài)。不過這種情況近年來有所改善，作為職業(yè)教育的第一個步驟，職業(yè)啟蒙教育在我國已經(jīng)開始引起廣泛關(guān)注，在學(xué)術(shù)界也成為熱議的話題。

本書著重討論的是家庭環(huán)境中如何引導(dǎo)孩子進(jìn)行職業(yè)探索。家長作為孩子職業(yè)啟蒙教育的第一任導(dǎo)師，有責(zé)任和義務(wù)為他們進(jìn)行一個先期的引領(lǐng)規(guī)劃，而這種規(guī)劃應(yīng)基于對孩子特點(diǎn)、興趣的長久觀察及自己的言傳身教。書中指出，孩子早期對于職業(yè)的探索往往是通過游戲進(jìn)行的，通過模仿、扮演各類職業(yè)角色來感受職業(yè)特征，父母在游戲過程中可以細(xì)心觀察孩子的天性。對于孩子的愛好要持平等的眼光正確看待，哪怕是喜歡購買玩具、零食這類令家長比較頭疼的愛好，如果持續(xù)時間較長，也應(yīng)該加以正視和引導(dǎo)，也許孩子適合做“采購經(jīng)理”一類的職業(yè)。前提是家長自己必須先廣泛了解社會各類職業(yè)的特征和內(nèi)容，有正確的職業(yè)價值理念，避免過于狹隘。

作者在書中真實(shí)展現(xiàn)了自己幫助女兒發(fā)現(xiàn)興趣特長、最終奠定職業(yè)目標(biāo)的過程。此外，書中還指出了整個社會對青少年職業(yè)發(fā)展應(yīng)盡的責(zé)任：從政府層面上，應(yīng)當(dāng)積極為青少年的職業(yè)啟蒙教育創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，制定相應(yīng)的政策法規(guī)進(jìn)行扶持，加大社會資源、經(jīng)費(fèi)的投入；從社會層面上，企業(yè)、民間組織、社會團(tuán)體等都應(yīng)該為青少年提供職業(yè)成長上的幫助；學(xué)校層面上，可嘗試將職業(yè)教育融入學(xué)科日常教學(xué)之中，還可以開發(fā)專門的職業(yè)指導(dǎo)類課程，為學(xué)生提供職業(yè)實(shí)習(xí)見習(xí)機(jī)會等等。可喜的是，這些建議目前在一些大中型城市已經(jīng)開始逐步實(shí)現(xiàn)?？傊?，學(xué)校、社會、家庭協(xié)力共育，才能為孩子未來的職業(yè)發(fā)展與規(guī)劃奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

二

本書下篇討論的是愛情啟蒙問題。在愛情這個千古難題面前，即便是成年人也常常莫衷一是、手足無措，更不用說孩子?，F(xiàn)在有些高校開設(shè)“戀愛課”，據(jù)說很受大學(xué)生們的歡迎，一席難求，正說明了青年人對愛情的好奇和向往，另一方面也反映了他們相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的匱乏，因此渴望通過正規(guī)的課程來進(jìn)行學(xué)習(xí)。青年婚戀問題也是近幾年常見諸報刊媒體的熱點(diǎn)話題。

楊曦在書中指出，婚戀問題本質(zhì)上是一種人際交往問題，而人際交往能力的培養(yǎng)應(yīng)該盡早開始。“孟母三遷”的故事深入人心，表現(xiàn)的是中國父母對于孩子成長環(huán)境、人際交往方面的擇優(yōu)傾向，千百年來一直被奉為圭臬，比如“擇校熱”某種程度上反映的就是這種傾向?？墒菑牧硪粋€角度來看，在“擇校熱”之下，孩子幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)一路名校，在接受優(yōu)質(zhì)教育的同時，是否也失去了接觸多元社會、多種人群的可能性？是否會導(dǎo)致其人際交往的貧乏？如果成長環(huán)境中都是價值觀、家庭背景、社會階層趨同的人，也許很難想象竟然還有人會為了生計而苦惱，有人雖然成績不佳但有聰敏的頭腦和高貴的心靈，有人家境優(yōu)渥但整天憂心忡忡……當(dāng)然更遑論同情之理解。在網(wǎng)絡(luò)極度發(fā)達(dá)的今天，孩子可以接觸、了解到各種各樣的信息，見多識廣，不至于發(fā)出“何不食肉糜”的感慨，但如何讓他們了解到真實(shí)的社會、復(fù)雜的人性，從而尊重差異，培養(yǎng)良好的人際交往能力和移情能力，而不是成為“精致的利己主義者”，這是值得思考的問題。

人際交往中與異性交往的能力直接關(guān)涉到婚戀問題。楊曦認(rèn)為：“在生活中，有些人并不懂得愛情意味著什么，更缺少獲得愛情的能力?！币恍┖⒆诱?yàn)闆]有被認(rèn)真地愛過，所以很難懂得怎么接納愛，怎么付出愛。他們當(dāng)然可以通過文學(xué)、影視作品等多種渠道了解什么是愛，如何去愛，但畢竟是間接的，只有耳濡目染父母之間的親密友愛，被親人的愛沐浴著，才能體會愛的真諦，這是學(xué)會愛的捷徑，反之這個過程將異常艱難，走很多的坎坷和彎路，也未必能到達(dá)幸福的彼岸。作為家長，首先應(yīng)努力經(jīng)營好自身高質(zhì)量的婚姻關(guān)系，為孩子樹立示范與榜樣。作者在書中深情回顧了自己父母的婚姻經(jīng)歷：堅定聰慧的母親毅然選擇了一貧如洗但真誠忠厚的父親，婚后她從不后悔也不抱怨自己的選擇，倍加勤奮努力，將家庭生活經(jīng)營得風(fēng)生水起。因此在其女兒（也就是本書作者）面臨異性追求、舉棋不定時，有足夠的能力和說服力及時幫助她厘清思路，做出了較好的選擇。而因?yàn)橛羞@段婚姻的滋潤，本書作者自陳有了一次“全新成長”，從一個“滿身缺點(diǎn)、不擅表達(dá)的任性女孩”，變成了“尊重、寬容、信任、珍惜、懂得欣賞個性的差異和豐富性，也體悟到人性的同一性，對人性有了更深沉的理解，并對自己的性格認(rèn)識得更為深入具體和全面準(zhǔn)確”的成熟女性，并將這種成長體悟應(yīng)用在對女兒的教育上——愛就是這樣一代一代傳遞的。

不少家長連孩子的同性交往都常常橫加干涉，對其異性交往更是缺乏正確的處理。對孩子（尤其是處于青春期中期的孩子）的異性交往要提供支持和引導(dǎo)，幫助孩子從中收獲友誼和快樂，因?yàn)椤斑@一階段的目標(biāo)若完成得好，孩子就能夠?yàn)橄乱浑A段即青春期后期確立自己的生活態(tài)度和生活價值、擁有基本成熟的愛情觀、進(jìn)一步與異性建立情深意厚的親密關(guān)系打下良好基礎(chǔ)，從而能夠順利進(jìn)入持久而穩(wěn)固的婚姻階段”。在女兒明確表示出對異性的好感與感情困擾之后，作者并沒有如臨大敵，而是用平等的姿態(tài)與女兒交流，指導(dǎo)她如何觀察自己，如何更深入、全面地觀察對方。包容當(dāng)然并非縱容，在女兒得意忘形之際，作者也嚴(yán)厲批評，提醒她注意把握分寸，善待他人。

三

在本書中不僅能讀到一個在懵懂中跌跌撞撞長大的孩子，更能看到一對成長中的普通父母，他們用謹(jǐn)慎的、充滿愛意的目光打量著孩子，為她沉迷于日本動漫而憂心忡忡，也為了她未來的職業(yè)選擇而左右踟躕，也為了擇校而殫精竭慮……深夜里跟著孩子出去安慰同學(xué)，怕尷尬而躲在附近麥當(dāng)勞里的父親，為孩子“交往過度”去學(xué)校向老師道歉的母親，他們是平凡而值得尊敬的父母。

從孩子那里，母親接觸到了日本動漫，終于理解了為什么年青一代沉迷其中，因?yàn)閯勇杏猩倌甑臒嵫拖Ｍ?，有青春的理想和抱?fù)。如果沒有熱血和希望，沒有理想和抱負(fù)，那青春是多么的黯淡；還是從孩子那里，不諳音樂的母親才深刻懂得了這種人類幾萬年來的特殊語言——原來能夠表達(dá)如此豐富的情感以及難以言傳的內(nèi)容，從此又多了一種浸潤心靈的方式，彌補(bǔ)了缺憾。如果父母都能放下身段，抽一點(diǎn)時間，花一些精力去了解孩子，了解他們的世界，如楊曦老師所言，不要“螳臂當(dāng)車”，而是“大禹治水”，這樣既成全了孩子，又未嘗不是成就自己呢!

成全孩子亦是成就自己，教育孩子的同時也是個人的再一次成長?！耙?yàn)楹⒆樱改赣袡C(jī)會重新思考童年生活的本真快樂所蘊(yùn)含的深刻價值和審美體驗(yàn)，體會孩子樂觀向善的內(nèi)在生命動力，從而發(fā)現(xiàn)平常生活中的嶄新意義，創(chuàng)造并享受藝術(shù)化的美好人生?！毕Ｍ课蛔x完這本書的讀者，都能從這本書中收獲自我發(fā)展和改變的動力、信心和勇氣，正如著名教育家、情感教育理論的奠基人朱小蔓教授為該書撰寫的序言中所說：“衷心希望這份努力能夠帶給父母更多的教育信心和勇氣，幫助他們和孩子一起體驗(yàn)成長的喜悅，享受美好感人的親子之情，成就為人父母的幸福生活?！?/p>

① 劉濤、陳鵬：《中外職業(yè)啟蒙教育的理論與實(shí)踐述評》，《職教論壇》2015年第12期。

②③④ 楊曦：《成全孩子》，南京師范大學(xué)出版社2018年版，第77頁，第106頁，第146頁。