關(guān)于小學(xué)道德與法治課程中隱性教育的思考

王錦秀

【摘? 要】小學(xué)階段，學(xué)生生理、心理較為特殊，正處于發(fā)育、發(fā)展的重要時(shí)期。如何通過道德與法治課程幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人打下基礎(chǔ)，隱性教育作為突破手段，能夠解決存在的問題并促進(jìn)學(xué)生健康成長。

【關(guān)鍵詞】道德與法治課程;小學(xué)階段;隱性教育

中圖分類號(hào)：G621? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）26-0034-02

Thoughts on Recessive Education in the Course of Primary School Morality and Rule of Law

（Experimental Primary School in Yicheng District， Zaozhuang City， Shandong Province，China） WANG Jinxiu

【Abstract】At the elementary school stage， students are relatively special in physiology and psychology， and they are in an important period of development and development. How to help students develop good moral and behavioral habits through the course of ethics and the rule of law， and lay the foundation for learning to live and behave， as a breakthrough method， recessive education can solve existing problems and promote the healthy growth of students.

【Keywords】Morality and rule of law course; Primary school; Implicit education

一、小學(xué)生身心發(fā)展的特殊性

（一）小學(xué)生生理、心理的變化

1.身體發(fā)育。小學(xué)階段的學(xué)生處在一個(gè)快速發(fā)育的階段，身高、體重逐年變化，身體各項(xiàng)機(jī)能也在這個(gè)發(fā)育階段趨于成人水平，12歲左右的學(xué)生腦重量幾乎到達(dá)成人腦重量，大腦的自控能力也逐漸完成。

2.思維方式。思維方式?jīng)Q定了人的行動(dòng)方向和方法，文化素養(yǎng)影響著思維方式，在小學(xué)階段尤其是低年級(jí)學(xué)段學(xué)生因抽象思維能力有限，尚處于直觀動(dòng)作思維發(fā)展的過程中。隨著認(rèn)知的變化，增長了一些見識(shí)，思維方式也隨之轉(zhuǎn)變，中高年級(jí)逐步向邏輯思維方式轉(zhuǎn)變。

3.注意力時(shí)間。在小學(xué)階段，學(xué)生前期注意力的集中時(shí)間保持短，很容易轉(zhuǎn)移注意力，影響對(duì)課堂內(nèi)容的記憶，課堂走神，跟不上教師的課堂節(jié)奏。注意力的保持時(shí)間隨年齡變化而增長，當(dāng)然也與教師講授過程、內(nèi)容等是否生動(dòng)、形象和有無興趣等相關(guān)。

4.情緒變化。小學(xué)階段學(xué)生的情緒變化原因較為局限，多和學(xué)校生活、教師評(píng)價(jià)、同學(xué)關(guān)系和家庭期望有關(guān)。學(xué)生前期情緒變化快、自我控制力差，隨著年齡的增長，心境也逐漸開闊，情緒變化漸漸明顯，學(xué)生也逐漸掌握了控制情緒的方法。

5.個(gè)性傾向。小學(xué)階段學(xué)生的個(gè)性逐漸固定，個(gè)性傾向越明顯。專家認(rèn)為，小學(xué)階段是形成自信或者自卑的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校生活、教師評(píng)價(jià)、同學(xué)關(guān)系和家庭期望影響個(gè)性傾向成型。

（二）小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

小學(xué)階段早期學(xué)生腦容量小、看待問題較片面、注意力無法長時(shí)間集中。形象生動(dòng)、貼近生活和具備游戲感的教學(xué)方式，更能得到學(xué)生的青睞。伴隨身心發(fā)育和對(duì)注意力、思維方式的訓(xùn)練，學(xué)生的記憶力增長，能夠準(zhǔn)確表達(dá)自我觀點(diǎn)。學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用歸納、演繹、類化、比較、推理等方法來學(xué)習(xí)。晚期學(xué)生的注意力、識(shí)記能力和抽象、邏輯思維能力進(jìn)一步發(fā)展。了解此階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，依據(jù)其特點(diǎn)實(shí)施道德與法治課程，能夠減輕課程開展的阻力，提高課程的獲得感和認(rèn)同感。

二、道德與法治課程實(shí)施中存在的突出問題

小學(xué)階段，道德與法治課程承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的重要任務(wù)，落實(shí)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀從娃娃抓起的重要要求。道德與法治課程任重而道遠(yuǎn)。然而，在課程具體實(shí)施的過程中，部分教師的課程理念沒有轉(zhuǎn)變，在教學(xué)過程中仍運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，照本宣科、填鴨式教學(xué)、著重應(yīng)試等，活動(dòng)設(shè)計(jì)更是缺乏針對(duì)性、靈活性和開放性。此階段學(xué)生雖然在認(rèn)知和接受能力方面較弱，但他們的好奇心重，又非常樂于接受新鮮事物，不可能只通過被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)姆绞絹韺?shí)現(xiàn)法治意識(shí)的提高與發(fā)展。這就導(dǎo)致道德與法治課程內(nèi)容枯燥乏味，無法滿足學(xué)生的認(rèn)知需求，導(dǎo)致學(xué)生的體驗(yàn)感、獲得感不強(qiáng)，道德與法治課程成為學(xué)生不喜歡、不愿意學(xué)的課程，嚴(yán)重影響了課程宗旨的有效落實(shí)。針對(duì)這些突出問題，“堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”，引起了我們深入的思考：在道德與法治教育中，要有隱性教育意識(shí)，要重視隱性教育。

三、小學(xué)道德與法治課程中隱性教育的具體應(yīng)用

（一）滲透式隱性教育

1.借助適宜的教育策略，支持學(xué)生的探究學(xué)習(xí)。教師要因時(shí)制宜、因地制宜地提供豐富多樣的道德與法治課程支持性策略，引導(dǎo)學(xué)生在直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)的過程中獲取相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。如進(jìn)行顯微鏡下觀察手部細(xì)菌的活動(dòng)，播放熱點(diǎn)新聞中租客3年將屋內(nèi)變成垃圾場的視頻，開展如何生活方面的討論，引導(dǎo)學(xué)生自覺養(yǎng)成愛整潔的習(xí)慣。

2.立足多領(lǐng)域的資源融合，開展?jié)B透式教育。道德與法治課程對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)而言，相對(duì)抽象、復(fù)雜，教師要遵循現(xiàn)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，篩選能為學(xué)生接受的、典型的教育資源，多領(lǐng)域整合實(shí)施滲透式教育，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生感受文化內(nèi)涵。這樣的教學(xué)方式，枯燥的課程內(nèi)容變得飽滿、形象，少了說教的痕跡，刺激學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的興趣和主動(dòng)探究。

3.基于學(xué)生視角，引發(fā)教師對(duì)生命教育的新思考。教育改革引發(fā)了現(xiàn)階段教育工作者對(duì)于道德、法治的重新審視和思考，教師如何基于課程，立足學(xué)生真實(shí)生活，挖掘優(yōu)質(zhì)資源融入教育;如何在幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、自然觀的同時(shí)滲透中華傳統(tǒng)文化教育，是時(shí)代賦予每一位教育工作者的使命。

（二）陶冶式隱性教育

1.師愛感化。教師長期與學(xué)生接觸，所謂近朱者赤，運(yùn)用自身個(gè)人魅力、學(xué)識(shí)和見解給學(xué)生樹立良好榜樣。小學(xué)階段學(xué)生喜歡模仿周圍的人，所以教師更應(yīng)以身作則。教師融入學(xué)生當(dāng)中，不但能了解學(xué)生，也能為教學(xué)工作提供素材。教師應(yīng)具有隱性教育的意識(shí)，拓寬教學(xué)視野，提高洞察力，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，提高隱性教育的品質(zhì)。在道德與法治課程的設(shè)計(jì)過程中，以理論教學(xué)為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)多元化的學(xué)習(xí)情境，引用典型案例，從學(xué)生生活中取材，分析探究，獲取隱性教育契機(jī)。利用游戲活動(dòng)、角色表演、情景模擬等學(xué)生感興趣的方式，開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，豐富他們的情感體驗(yàn)。同時(shí)，針對(duì)學(xué)生的思想狀況，適時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并糾正自身的不良想法和行為，在他們的心中埋下真善美的種子。

2.環(huán)境陶冶。教室和校園的內(nèi)外環(huán)境對(duì)學(xué)生的心理能夠起到潛移默化的作用。校園內(nèi)生機(jī)勃勃，教室里干凈有序，班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍濃厚，能夠激發(fā)學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的動(dòng)力。為了更有效地發(fā)揮環(huán)境的陶冶作用，不能只讓創(chuàng)設(shè)的環(huán)境自發(fā)地影響學(xué)生，還需要教師有效啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)感受學(xué)習(xí)與生活環(huán)境的美好，習(xí)慣和喜愛上這種環(huán)境。

3.體驗(yàn)教育。體驗(yàn)教育的方法著重過程的體驗(yàn)和結(jié)果的升華。我們要積極開啟另類課堂模式，讓學(xué)生與教師互換角色，教師提取有用的部分，學(xué)生在改變角色后理解教師，課程內(nèi)容能夠記憶深刻，也能學(xué)著提煉課程框架?；蛘呖梢阅M社會(huì)場景和相應(yīng)的角色，學(xué)生身臨其境，將自己帶入角色中，先模仿后復(fù)盤，學(xué)生分析整個(gè)模擬過程，獲得自己的感悟。

四、結(jié)語

實(shí)施隱性教育的過程中，學(xué)生占主體地位，以學(xué)生的心理狀態(tài)為核心，共同營造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要在深刻分析現(xiàn)階段學(xué)生的思想狀況和言行舉止的基礎(chǔ)上，課上課下都下功夫，校內(nèi)校外協(xié)同教育，尋找更契合小學(xué)生思維方式、認(rèn)知特點(diǎn)、內(nèi)心需求的教育途徑，在潛移默化中給予學(xué)生啟迪和精神力量。入芝蘭之室久而自芳，才是真正詮釋了隱性教育的必要價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]莊麗晶.小學(xué)道德與法治課的情感態(tài)度價(jià)值觀教育實(shí)例研究[J].現(xiàn)代交際，2018（05）.

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（責(zé)任編輯? 王小飛）