《終成眷屬》中的商品交易和女性自我意識

莫玉博

內(nèi)容摘要：莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家。他創(chuàng)作了許多膾炙人口的劇本，雖然《終成眷屬》是其中頗不受關(guān)注的一部，但這部作品情節(jié)精妙，人物生動，頗具現(xiàn)代魅力。同時，這部劇的字里行間，都展現(xiàn)著英國十六、十七世紀(jì)資本主義發(fā)展給人們的生活和觀念帶來的影響。本文將從《終成眷屬》中體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)思想入手，借助商品交換，價值規(guī)律，剩余價值等經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語解讀劇中的貞操觀和婚姻觀。分析當(dāng)時歷史條件下女性的社會地位和自我意識的覺醒。

關(guān)鍵詞：《終成眷屬》 莎士比亞 女性意識 商品交易

十六、十七世紀(jì)是英國資本主義興起和發(fā)展的時期，商業(yè)的發(fā)展，使交易、財富的觀念廣泛滲透到各個階層的日常生活之中。同時，隨著文藝復(fù)興的浪潮卷入英國，越來越多的作品關(guān)注人本身。莎士比亞作為文藝復(fù)興文學(xué)的集大成者，他的作品也展現(xiàn)了早期資本主義的發(fā)展和人文主義思潮等社會變化。此外，莎士比亞的戲劇中塑造了諸多的女性形象，既有刁蠻善妒的悍婦如《錯誤的喜劇》中的阿德里安娜，也有機(jī)智勇敢的淑女如《威尼斯商人》中的鮑西亞。這些性格出身各不相同的女主角們，為我們研究當(dāng)時女性的生活狀況以及女性自我意識的覺醒與抗?fàn)幪峁┝素S富的資源。

在《終成眷屬》中，名醫(yī)之女海倫娜，愛上了伯爵夫人的兒子勃特拉姆，但因身份差距，而無法將愛宣之于口。但海倫娜借機(jī)用父親遺留下的藥方治愈了國王，并借機(jī)請國王為自己賜婚。勃特拉姆風(fēng)流不羈，雖接受了國王的賜婚，但他不喜歡海倫娜也不愿接受婚姻的束縛，因此與海倫娜定下刁鉆的契約，并動身前往佛羅倫薩。為了完成契約，成為勃特拉姆的妻子，海倫娜喬裝打扮，千里追夫。到意大利后，她發(fā)現(xiàn)勃特拉姆打算誘奸一名寡婦的女兒狄安娜，在狄安娜和寡婦的幫助下，海倫娜使出一招偷天換日之計，并成功完成契約。最終，勃特拉姆只能遵守契約與海倫娜成婚，兩人終成眷屬。

海倫娜出身低微，但十分優(yōu)秀，“她的善良正直得自天稟，完善的教育更培植了她的德性?！保ㄉ勘葋?2019：380）海倫娜如同莎翁筆下的多數(shù)女主角一樣，機(jī)智果敢，有勇有謀。除了海倫娜和伯爵夫人，劇中還出現(xiàn)了嫉惡如仇的瑪麗安娜，堅定純潔的狄安娜。從這些各具特色的女性角色身上，我們不僅可以看到伊麗莎白時代的女性的縮影，還能通過劇中人物的言行舉止，看到商業(yè)給人們的觀念帶來的影響。

一.商品交換

海倫娜和勃特拉姆的侍從帕洛談?wù)撠懖賳栴}。海倫娜問道：“請問一個女人怎樣才可以按照她自己的意思把它失去？”（莎士比亞 2019：383）帕洛回答：“貞操是一種擱置過久了會失去光彩的商品;越是保存的長久，越是不值錢。趁著有銷路的時候，還是早點把它脫手了的好?！保ㄉ勘葋?2019：383）

將貞操比喻成商品，體現(xiàn)了一種自由貿(mào)易的思想，即萬物皆可買賣。帕洛似乎深諳經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。他認(rèn)為貞操應(yīng)該趁有銷路的時候及時出售，因為一旦貞操囤積的久了，就會像“一顆干癟的梨兒一樣，樣子又難看，入口又無味?！保ㄉ勘葋?2019：383）這種觀點恰好反映了市場的價值規(guī)律。商品進(jìn)入市場時，它的價格既由自身的使用價值決定，又受供求曲線的影響。當(dāng)“貞操”成為商品，年輕人的貞操就像新鮮甘甜的梨子，此時它的食用價值代表著它的使用價值，使用價值越高，售價自然越高。但水果保質(zhì)期短暫，貞操也一樣，隨著時間的增長，梨子變得不新鮮了，使用價值下降，價格自然降低。在貞操這樣商品面前，海倫娜作為持有商品的賣家，是“供給”方，她有權(quán)決定商品的買家，何時脫手，以及標(biāo)價幾何。同時，帕洛作為“需求”方，同樣擁有定價權(quán)。因而他勸海倫娜適時出售商品，如果只根據(jù)賣家的個人意愿，拒絕將其出售給出高價的人，一旦使用價值降低或供大于求，商品價值會下跌，賣家也會虧本。

以貞潔作為商品進(jìn)行的交換行為還發(fā)生在狄安娜和勃特拉姆之間。勃特拉姆從妻子身邊逃離，在佛羅倫薩到處留情，誘奸少女。勃特拉姆誘奸狄安娜的過程更像是一場商業(yè)交易。最初，勃特拉姆試圖通過贈送禮物和情書的方式打動狄安娜，但狄安娜拒絕了，將其所贈之物統(tǒng)統(tǒng)退還。后來在海倫娜的指點下，狄安娜假裝接受勃特拉姆的追求，作為交換，勃特拉姆將手里的戒指給狄安娜，并許之以婚姻。此時，狄安娜是賣家，手握“貞潔”這樣商品，而勃特拉姆是買家，即消費者。為了購買狄安娜的貞潔，勃特拉姆以禮物和情書為交換的貨幣，但顯然出價過低，交易失敗。于是狄安娜叫價對方祖?zhèn)鞯慕渲负突橐?，勃特拉姆在購買意愿的驅(qū)使下認(rèn)同了商品的價格，交易最終達(dá)成。

無論是帕洛的話還是勃特拉姆的行為，其實都反映了女性地位所受的壓制。雖然伊莉莎白時代女性地位已經(jīng)有所提升，但這種提升十分有限。消費者在選擇商品時占有主動權(quán)，他們的意愿決定了這場交易是否能成功。就如同在貞操的銷售市場上，掌握選擇權(quán)的依舊是男性。不過，海倫娜和狄安娜作為賣家，她們的意愿在交易的過程中也起到重要作用，海倫娜和狄安娜已經(jīng)意識到她在這場交易中的所擁有的選擇權(quán)，不僅可以選擇買主，也可以放棄交易，這充分展示女性思想的覺醒和對自由的追求。女性不再只是男性的附庸和被動的欲望接受者。她們開始追求主導(dǎo)地位，積極的表達(dá)自己的訴求，并根據(jù)自己的意愿選擇配偶。

二.資本增值

資本增值的意識也初現(xiàn)端倪。劇中，小丑懇請伯爵夫人同意他與伊絲貝爾的婚事，他說：“我若不結(jié)婚生子，將永遠(yuǎn)得不到上帝的保佑垂青，因為據(jù)說子嗣后代就是上天賜予的福氣。”（莎士比亞 2016：25）除了想要子嗣，他還指出了另一個“神圣”的理由：“我是個舉目無親的人，我希望娶了老婆以后可以靠著她結(jié)識幾個朋友。”（莎士比亞 2016：25）伯爵夫人對這樣的觀念嗤之以鼻，諷刺小丑將仇敵的當(dāng)朋友，小丑卻解釋這才是友誼的深意，“那些家伙都是來替我做我所不耐煩做的事的。耕耘我的田地的人，省了我牛馬之勞，使我不勞而獲，坐享其成;雖然他害我做了王八，我又何樂而不為呢？”（莎士比亞 2019：392）

小丑的話看似滑稽，但實際上已經(jīng)與單純的等價商品交換有了本質(zhì)上的不同，人們不僅想獲得商品的使用價值，還想要獲得更加神圣的額外價值。根據(jù)剩余價值學(xué)說，要想貨幣產(chǎn)生增值，貨幣的所有者要在市場上購買勞動力這種特殊的商品，這種特殊的商品能在使用過程中創(chuàng)造價值，而且能夠創(chuàng)造比自身價值更大的價值。馬克思還總結(jié)了資本主義的生產(chǎn)模式，以雇傭勞動力為基礎(chǔ)，以獲取剩余價值為目的。其生產(chǎn)過程具有二重性，一方面是生產(chǎn)使用價值的勞動過程，另一方面又是生產(chǎn)剩余價值的價值增值過程。小丑想要和伊絲貝爾結(jié)婚，結(jié)婚的過程類似商品買賣的過程，子嗣是妻子這樣商品生產(chǎn)出來的使用價值。同時，在小丑眼中，妻子的其他情夫能幫他完成其所不欲，使其不勞而獲，這一附加的價值更為神圣。其實也暗指貨幣增值的過程是神圣的。

在小丑口中，妻子和婚姻的價值有兩種，其一是為他生育子嗣，其二是為他帶來利益。兩者皆從男性的自身利益出發(fā)，女性在婚姻中處于弱勢地位，是為男性利益服務(wù)的。伯爵夫人覺得小丑所言荒謬，其實也是對這種觀點的駁斥，和對女性尊嚴(yán)的維護(hù)。但兩個人存在身份階級之間的差距，伯爵夫人對這樣的結(jié)婚緣由嗤之以鼻，來源與她所受的教育和身份地位，但她的身份地位也是依仗于家族丈夫和兒子。女性的身份地位仍然受制于男性。

《終成眷屬》不僅勾勒了一個有情人終成眷屬的圓滿故事，還展現(xiàn)了多種經(jīng)濟(jì)行為和思想。從發(fā)生在勃特拉姆，海倫娜和狄安娜之間的以貞操為商品的等價交換行為，再到展現(xiàn)資本主義生產(chǎn)方式的婚姻觀念。這些思想，一方面展現(xiàn)了女性在男性為主導(dǎo)的社會市場上仍然處于被動地位，女性被男性選擇，稍有不慎就會淪為附庸。另一方面，也反映了自由貿(mào)易時代女性意識的覺醒，對婚姻自由和自我意愿的追求和社會地位的上升。這種女性解放思潮，在底層階級尤其突出，如身份低微的海倫娜，狄安娜等，她們在婚姻市場上勇于把握選擇權(quán)，按自己的喜好追求和拒絕男性，排斥違背婚姻契約的不忠行為，充分展現(xiàn)了自我意識。同時，她們機(jī)智勇敢，追求自由，不屈服于社會規(guī)則與命運的安排，敢于為自己的意愿與男權(quán)社會作抗?fàn)?。相比而言，出生貴族階層的伯爵夫人的獨立意識略顯薄弱。但她幫助海倫娜追求愛情，安慰被拋下時黯然神傷的她，惋惜她所托非人，痛恨自己不負(fù)責(zé)任的兒子等做法，也展現(xiàn)出一定的自我追求和抗?fàn)幰庾R。

參考文獻(xiàn)

[1]陳墨女.義無反顧的海麗娜——莎士比亞《終成眷屬》中海麗娜人物性格分析[J].英語研究，2008，6（03）：68-71.

[2]巨榮良主編.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2014.

[3]梁巧娜.喜劇形式 悲劇內(nèi)涵——《終成眷屬》及海麗娜形象的審美評價[J].外國文學(xué)研究，1995（01）：66-70.

[4]孟憲強(qiáng).簡論《終成眷屬》[J].外國文學(xué)研究，1985（03）：56-61.

[5]莎士比亞戲劇集：全八冊[M].朱生豪譯.南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2019.

[6]王玉潔.莎士比亞的“性別之戰(zhàn)”：莎翁戲劇作品的女性解讀[M].廈門大學(xué)出版社，2013.

[7]終成眷屬[M].王劍譯.北京：外語教學(xué)與研究出版社，2016.

（作者單位：寧波大學(xué)外國語學(xué)院）