《鄭伯克段于鄢》人物會話的語用分析

朱曉敏

內(nèi)容摘要：語用是對語言的實際應(yīng)用，在具體的交際中，由于語境因素和社會因素的影響，部分話語會產(chǎn)生一些言外之意，即會話含義。為了完成交際，讓聽話人能準確理解話語含義，我們在交際過程中必然遵循一定的合作原則和禮貌原則。本文以《鄭伯克段于鄢》的人物會話為研究對象，通過會話分析和語用分析的手段對《鄭伯克段于鄢》做全面的話語考察，旨在分析和揭示交際過程中的話語所表現(xiàn)的功能和交際意圖，同時結(jié)合合作原則和禮貌原則，進一步分析和討論話語結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵和外延。希望通過本文的研究能夠引起語文教學界對話語分析的重視，同時也能為中學語文教學提供一些粗淺的理論結(jié)構(gòu)。

關(guān)鍵詞：《鄭伯克段于鄢》 會話分析 語用分析

作為記錄東周歷史的一部史書，《春秋》它強調(diào)對歷史人物與歷史事件不直接做出評價判斷，態(tài)度力求鮮明肯切，語言卻迂回委婉?！蹲髠鳌窞樽ⅰ洞呵铩范鳎多嵅硕斡谯场饭?jié)選自《左傳·隱公元年》。這篇文章記述了春秋初期鄭莊公與共叔段爭權(quán)奪位的政治斗爭，內(nèi)容上，文章主要由不同人物間的對話構(gòu)成，其中只用寥寥數(shù)筆交代歷史背景與戰(zhàn)況發(fā)展，卻用很大量筆墨去描寫人物間的對話，這些對話言簡意賅，在不同的語境下，能夠產(chǎn)生多重內(nèi)涵意蘊，十分耐人尋味。通過文本細讀，本文對《鄭伯克段于鄢》中的人物會話進行了語用功能和話語意義的具體分析。

一.人物會話中的主要語用功能

（一）理論基礎(chǔ)。

“薩克斯指出，話輪是會話的基本結(jié)構(gòu)?！盵1]（P196）在交際理論中，斯珀伯和威爾遜認為在交際者的明示行為中體現(xiàn)著信息與交際兩種意圖——“信息意圖是話語的字面意義或自然意義，它與話語的明示有關(guān)，為聽話人的推理提供直接依據(jù);而聽話人話語理解是話語的另一層次上的意義，與聽話人話語理解時的推理有關(guān)。成功的交際只需要獲取說話人的交際意圖就可以了。”[2]（P303）只要選擇一個話輪，我們就可以深入分析它們的信息意圖與交際意圖。

（二）人物會話中的信息意圖與交際意圖分析

話輪一：“公曰：制，巖邑也，虢叔死焉，他邑唯命?！盵3]（P11）

在這個話輪中，莊公委婉拒絕了姜氏為次子共叔段求封地的請求。顯然，這里體現(xiàn)出的信息意圖，與莊公處理太叔封地問題的策略有關(guān)。他直言，制邑是一個死過人的不吉之地，從而委婉地拒絕了姜氏貪得無厭的霸氣要求。緊接著，“他邑唯命”[3]（P11）是他拒絕母親后所采取的綏靖策略，以平復前面拒絕姜氏所造成的不悅和沖突?？梢娫谶@個話輪中，拒絕請求事件發(fā)生的整個過程，是文本向我們傳達出來的信息意圖。除此之外，文本的交際意圖在于樹立起一個圓融、堅決的政治家形象——當姜氏放出豪言，想要不合禮法地為共叔段求制封地時，莊公并未聲色俱厲地表明態(tài)度，相反，他是如此謹慎，直接引證兩個事實委婉拒絕姜氏的要求：一個是這里地勢險要，不適合居住。另一個是這里死過人，有不祥之氣。這種微言大義的智慧，不僅體現(xiàn)在他把觀點立場隱于事實的陳述之中，而且也體現(xiàn)在他正在用暗示的方式告訴武姜：我明白你的居心，我不會拆穿你，更不會成全你。正是在這樣一種對事實的陳述中，莊公暗藏了他作為一國之君的威嚴與兇狠。總的來說，莊公先硬后軟的態(tài)度，以及軟硬兼施的話語策略，可謂處事圓滑而且有手腕。

如相鄰語對二：“祭仲曰：都，城過百雉……子姑待之。”[3]（P11-12）

“成功的交際就是交際者一方面保持話語間的知識表達和知識狀態(tài)的連貫（與自己的連貫），另一方面維持知識狀態(tài)的表述與接受者認知狀態(tài)的一致（與他人的一致）?！盵4]（P10）這組對話由祭仲提出，由莊公對答、再度引發(fā)，繼而祭仲繼續(xù)應(yīng)答，莊公收尾作答作為整個對話過程。

就信息意圖而言，這組會話正在說明三個問題：第一，共叔段現(xiàn)今實力勃然，且不符合祖制。第二，大臣們對此憂心忡忡，公然持反對意見。第三，莊公仍然選擇堅忍，欲靜觀其變。作者的交際意圖也很明顯，首先，這里列舉祖制城邑的標準，并與共叔段的封城兩相對比，實則在批評共叔段的不合規(guī)矩與不符道義。同時，也側(cè)面反映出他是一個空有野心、而無實德的亂臣賊子。水能載舟亦能覆舟，其實這在一定程度上也預示了共叔段失敗的必然性，為他最終的潰敗結(jié)局做了一定的背景鋪墊。

鄭莊公繼續(xù)問：姜氏想要如此，我又該怎么樣才能避免這場災(zāi)禍呢？莊公他讓臣子們替代他思考。這里的信息意圖不言自明，而交際意圖卻也相當豐富。這里，莊公暴露了自己對母親的真實態(tài)度。一方面，“姜氏”的稱謂飽含尊敬，但是出自兒子之口，親情就顯得很薄弱。后面的一句，“焉辟害？”[3]（P12）又反映出他對母親的敬畏與無可奈何。顯然，在某種程度上而言，莊公并不是單純地畏懼母親，而是另有自己的盤算和預謀。他一邊要表現(xiàn)出對姜氏的敬重和無奈，一邊還要樹立起自己仁愛、寬厚的孝子形象。這一問句，看似軟弱無能，實則體現(xiàn)的是政治家的謹言慎行和圓融的政治手腕。

祭仲接下來的回答，恰好反面印證了莊公虛與委蛇的話語策略。他一語道破了姜氏膨脹了的貪婪野心，也向莊公展示了如果不除掉他們可能發(fā)生的后果。莊公借臣子之口不僅樹立起自己仁君義子的形象，也在不動聲色的回答中團結(jié)了君臣關(guān)系。作者對共叔段與鄭莊公的評價，隱晦而不直接，將春秋筆法“微而顯，志而晦，婉而成章”的特色運用得游刃有余。

二.合作原則與禮貌原則下的語用分析

（一）理論基礎(chǔ)

“1975年，Grice發(fā)表《邏輯與會話》一文，提出了著名的會話原則———合作原則?！盵5]（P87）正如他所認為，人們在日常的生活交際中，往往在有意識或發(fā)自潛意識地遵守著一種合作性質(zhì)的原則，它使人們溝通順利，在有限的時間與空間內(nèi)更高效率地完成交往行為。在《Studies in the Way of Words》中，格萊斯提出了談話中要遵守的合作原則：“量的準則（Quantity Maxim）、質(zhì)的準則（Quality Maxim）、關(guān)系準則（Relevant Maxim）、方式準則（Manner Maxim）?！盵6]（P26）

（二）相鄰語對的合作原則與禮貌原則分析

結(jié)合合作原則和禮貌原則，可以具體分析《鄭伯克段于鄢》中的人物會話。在此選取兩組相鄰語對作為分析對象。

第一組：“公子呂曰：國不堪貳……將自及?！盵3]（P12）

公子呂作為鄭莊公的大臣，諫言不卑不亢：天無二日國無二主，莊公你將怎么辦？緊接著，他給出兩種選擇，要么把國家贈送給太叔，要么就把太叔徹底鏟除，兩極化的政治路徑，體現(xiàn)了公子呂的果敢與善斷。隨之，他又指出這兩種路徑的后果，要么允許我去輔佐太叔，要么鏟除太叔以安穩(wěn)天下民心。在這樣有禮有節(jié)的進言中，公子呂不失慷慨激昂的道義風骨，也不失一顆赤誠的忠君愛國之心，將臣子進言的天職本分與進言時的話語技巧拿捏得不卑不亢、恰到好處，體現(xiàn)了會話的禮貌原則。而莊公是怎么回答的呢——不用，他自己會遭到災(zāi)禍的。寥寥數(shù)字，就使一個心胸寬廣的君王形象立刻活潑生動了起來?？梢园l(fā)現(xiàn)，這里的二人會話既遵循了合作原則，又違背了合作原則。一方面，公子呂問莊公該怎么辦，莊公義正言辭地給予了正面回答：“無庸，將自及”[3]（P12）。可見他的立場是非常顯明的。另一方面，面對公子呂道德綁架的開放性逼問與選擇性的封閉式提問，莊公并沒有按照他的思路予以回復，在形于言表的態(tài)度上，他終究表現(xiàn)出了一個君王應(yīng)有的寬廣胸襟與堅忍氣概。

如第二組話輪：“公從而賦：大隧之中……其樂也泄泄?！盵3]（P15）

這里講述的是，最后莊公按照潁考叔說的方法，掘地三尺在地道與母親歡喜團聚的場景。莊公內(nèi)心興奮，故而作賦：地道之中見到母親，是多么和樂融融??！武姜也知趣地回應(yīng)道：地道之外與你相見，是多么歡樂和暢啊！一出一對應(yīng)答和諧，在敘述母子之情重修于好、重享天倫之樂事實的同時，也體現(xiàn)了二者的親情關(guān)系——畢竟母子，母慈子孝才是最難得的。莊公的話語體現(xiàn)了他想要成為一個孝子的殷殷孝心，身體發(fā)膚受之父母，即使有過被母親討厭、和母親故意與自己為敵的過節(jié)，在武姜面前，莊公終究是一個兒子，他的言語表現(xiàn)出了難得的和美與溫馨。而武姜，且不論她是否真正從內(nèi)心里消彌了對兒子的隔閡，面對兒子的孝心與誠意，她一面很難不為所動，一面又不得不在人前維持情面上的表演關(guān)系。因而他們母子二人的會話體現(xiàn)的是合作原則與禮貌原則的融合，二者相輔相成，共同使會話行為得以順利進行，從而完成了一場雙向溝通情感、締結(jié)和諧關(guān)系的會話行為。

本文具體分析了《鄭伯克段于鄢》中的語對，通過對文中人物會話的語用功能的分析中，我們發(fā)現(xiàn)，會話完成了文本中所要傳達的信息意圖與交際意圖?？偟膩碚f，遵循合作原則和禮貌原則有利于會話的順利進行與信息的高效傳遞，但是也不獨有“遵循”這一種方式，有時適當?shù)剡`背合作原則和禮貌原則也是很好的表意手段?！多嵅硕斡谯场分械娜宋飳υ?，有的很好地恪守了合作原則與禮貌原則，有的違背了這兩項原則，還有的會話既違背了原則，又遵守了原則，看似矛盾相悖，在具體語境中卻又意義豐厚、耐人尋味。通過對整篇文章人物會話的語用分析，我們發(fā)現(xiàn)了對話中隱藏的語義信息，對文章也產(chǎn)生了更深刻的洞見，足可見探索會話語用是多么樂趣無窮。

參考文獻

[1]劉瑋琪.話輪轉(zhuǎn)換與人物特色分析[J].才智，2019：196.

[2]何自然，冉永平.新編語用學概論[M].北京大學出版社，2009：303.

[3]楊伯駿.春秋左傳注[M].中華書局，2016.

[4]于國棟.語用學研究：會話分析研究[J].浙江外國語學院學報，2018：10.

[5]宋海鶴.新認知語用學視角下的“合作原則”探析[J].長春師范大學學報，2016：87.

[6]格萊斯.言辭用法研究[M].北京外語教學與研究出版社，2002：26.

（作者單位：吉林師范大學文學院）