淺析計量文化與視覺傳達(dá)設(shè)計的異同

許璐

【摘要】眾所周知，計量文化作為中國一種傳承時間悠久的歷史文化，在我們的日常生活過程中發(fā)揮著非常重要的作用。計量文化的存在不僅統(tǒng)一了單位，實現(xiàn)了“度量衡”的標(biāo)準(zhǔn)，同時也凸顯了科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、公正的文化內(nèi)涵和文化力量。而在政治方面，計量文化也強(qiáng)調(diào)“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩 則亂?！币簏h員必須尊崇黨的領(lǐng)導(dǎo)，整治黨內(nèi)不守規(guī)矩的錯誤行為，堅持黨性原則， 其核心思想是計量文化框架下政治文化內(nèi)容中的立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。而視覺傳達(dá)設(shè)計作為現(xiàn)階段發(fā)展過程中一種功能性的專業(yè)技術(shù)，強(qiáng)調(diào)傳播特定事物通過可視形式的主動行為。例如攝影、電視、電影造型藝術(shù)等各種設(shè)計產(chǎn)品。而在生活過程中，視覺傳達(dá)設(shè)計與計量文化在不同的領(lǐng)域都有交互。從根本上分析，二者之間也存在著或多或少的異同。本文通過介紹視覺傳達(dá)設(shè)計與計量文化的內(nèi)容，并比較二者之間的異同，從而確保二者在之后的發(fā)展過程中，能夠互相借鑒彼此的優(yōu)點，落實雙方的底蘊文化的塑造，從而促使二者共同進(jìn)步、共同發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】計量文化;視覺傳達(dá)設(shè)計;異同

引言：

計量文化作為一種度量單位，最早可追溯至我國古代。計量文化的出現(xiàn)不僅突顯了古代的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，同時也展示出了一種計量的力量，目前計量文化已經(jīng)滲透至人們生活日常的方方面面，小到教書育人，大到國家政治與科技發(fā)展，計量文化在全世界扮演著非常重要的文化推進(jìn)的角色。而視覺傳達(dá)設(shè)計作為一種專業(yè)技術(shù)，在人們的生活過程中，也發(fā)揮了非常重要的作用。以字體設(shè)計、展示設(shè)計、包裝設(shè)計以及標(biāo)志設(shè)計為內(nèi)容的組成的視覺傳達(dá)設(shè)計不僅美化了世界，豐富了人們的眼球，同時讓人們能夠通過視覺傳達(dá)設(shè)計接受更多的信息。由此誕生的交互產(chǎn)品，提升了人們的交互體驗和交互感受，激發(fā)了人們的消費心理，作為橋梁在溝通企業(yè)—商品消費者方面也發(fā)揮了重要的作用。

一、計量文化的內(nèi)容

大多普通人對于計量的認(rèn)知：第一時間都會想到杯子、尺子等測量工具，而這些器具在生活中同樣也發(fā)揮了非常重要的作用，比如房屋修建、產(chǎn)品制造、商品生產(chǎn)、衣服設(shè)計等等。而計量文化是指：計量單位在不同時期、不同人物的推動下所形成的特殊文化，其歷史悠久，內(nèi)容豐富，最重要的是凸顯了人類智慧，在科學(xué)探究方面也發(fā)揮了重要的作用，更是推動了人類的生產(chǎn)生活的發(fā)展。

在計量文化的組成當(dāng)中，需要講究的是哲學(xué)性、量化性、標(biāo)準(zhǔn)性以及科學(xué)性，本文通過對這幾方面進(jìn)行細(xì)致介紹，希望各位能夠了解計量文化。

（一）哲學(xué)性

在人類的發(fā)展過程中，人類發(fā)明了許多度量單位，作為計算生產(chǎn)生活過程中所需用品的質(zhì)量，長度密度等屬性。然而計量文化作為哲學(xué)文化，需要在文化建立之初就探討其在哲學(xué)中的對立統(tǒng)一。簡單的說，就是在哲學(xué)對立的情況下，是否會根據(jù)計量文化的發(fā)展達(dá)到量變引起質(zhì)變的結(jié)論？比如，計量工作在實際生產(chǎn)、生活過程中主要計算物質(zhì)在量變過程中的量值。舉一個簡單的例子，牛奶中的鈣含量是否達(dá)標(biāo)？食品中的組成成分是否如同包裝袋所顯示的含量？這就涉及計量文化當(dāng)中的質(zhì)量統(tǒng)計。

（二）量化性

在計量工作過程中，需要根據(jù)測量的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行實際工作，而計量文化在整個過程中所發(fā)揮的作用也非常的重要。計量文化講究一絲不茍、精益求精。一切以實驗結(jié)果為準(zhǔn)，而量化性最主要講究的就是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度以及準(zhǔn)確的實驗數(shù)據(jù)，而計量文化同樣要求工作者在工作過程中對于檢驗報告需要有高度負(fù)責(zé)的精神，不能出現(xiàn)一絲差錯。

（三）標(biāo)準(zhǔn)性

計量文化要想在實際的生活生產(chǎn)過程中得到有效應(yīng)用，首先就必須有一個標(biāo)準(zhǔn)，而這個標(biāo)準(zhǔn)是基于計量文化長時間發(fā)展積累以及無數(shù)的實驗所得出來的存在。意味著工作的底線，有一句話叫做以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。計量文化同樣講究在整體的發(fā)展過程中，要遵循著數(shù)據(jù)所得出來的標(biāo)準(zhǔn)的有效應(yīng)用。

（四）科學(xué)性

計量文化在近千年的文化歷史積累過程中，由無數(shù)先人的智慧經(jīng)歷無數(shù)實驗所得出來的數(shù)據(jù)以及結(jié)論造就了其文化的科學(xué)性。而計量文化科學(xué)性的存在，也使得計量文化在后續(xù)的發(fā)展過程中能夠建立完整的科學(xué)體系，不僅能夠提升其應(yīng)用性輔助，同時也能夠在工作事務(wù)的處理方面發(fā)揮出巨大的評判作用。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計內(nèi)容

視覺傳達(dá)設(shè)計是一種基于事物可視化形式傳播信息的專業(yè)技術(shù)，在視覺傳達(dá)設(shè)計的組成部分當(dāng)中，主要包括：視覺要素基礎(chǔ)、平面設(shè)計以及綜合設(shè)計。通過對這三大核心模塊的介紹，可以更進(jìn)一步提升對視覺傳達(dá)設(shè)計的認(rèn)知。

（一）視覺要素基礎(chǔ)

視覺傳達(dá)設(shè)計最重要的就是向信息接收者傳達(dá)視覺接收到的信息。在視覺要素基礎(chǔ)方面重視圖形、語言、色彩以及創(chuàng)意形態(tài)美學(xué)。而視覺要素基礎(chǔ)重在培養(yǎng)掌握該技術(shù)的工作者，在后續(xù)的工作過程中運用不同的設(shè)計技藝，營造出不同的設(shè)計，創(chuàng)造出不同的設(shè)計作品，以此提升視覺傳達(dá)設(shè)計在人們生產(chǎn)生活過程中的應(yīng)用豐富度。

（二）平面設(shè)計

平面設(shè)計主要包括品牌設(shè)計、包裝設(shè)計以及板牌設(shè)計。該方面更加重視視覺符號以及科學(xué)、文字、信息的傳達(dá)與處理，傳達(dá)方式可以分為個體內(nèi)的傳達(dá)，也可以是個體之間的傳達(dá)。平面設(shè)計的存在，不僅豐富了視覺傳達(dá)設(shè)計的內(nèi)容，同時作為整個視覺傳達(dá)設(shè)計的核心，在設(shè)計師與消費者之間的信息傳達(dá)當(dāng)中起到的橋梁作用也是非常重要的。

（三）綜合設(shè)計

綜合設(shè)計是視覺傳達(dá)設(shè)計技術(shù)高級應(yīng)用的體現(xiàn)，包括但不限于影視設(shè)計，交互設(shè)計、動畫設(shè)計、展示設(shè)計。此類設(shè)計需要借助高科技硬件的應(yīng)用，搭建設(shè)計平臺，以此展示出更加豐富的視覺效果，提升人們的交互感與體驗感。

另一方面，綜合設(shè)計還強(qiáng)調(diào)技術(shù)設(shè)計與視覺設(shè)計的交叉融通，高等級的綜合設(shè)計不僅能夠展現(xiàn)出優(yōu)秀的設(shè)計效果，同時也能夠在宣傳以及信息傳輸方面起到無與倫比的推進(jìn)效果。

三、計量文化與視覺傳達(dá)設(shè)計的異同

質(zhì)量文化與視覺傳達(dá)設(shè)計在歷史的發(fā)展過程中都經(jīng)歷了大量的實驗，也積累了不同的文化底蘊，二者在不同的方面有一定的異同，本文通過對這些一同進(jìn)行介紹，希望各位讀者能夠了解，既然文化與世界傳達(dá)設(shè)計的相同點與不同點。

（一）相同點

二者在發(fā)展的歷史長河當(dāng)中所積累的文化底蘊都是非常深厚的，計量文化與視覺傳達(dá)設(shè)計都需要經(jīng)過不斷的打磨與經(jīng)驗的積累，才能夠發(fā)揮出他們獨特的作用。并且，計量文化與視覺傳達(dá)設(shè)計同樣都是作為信息傳輸?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。計量文化講究科學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，展示出科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕滋N和文化力量。而視覺傳達(dá)設(shè)計也通過積累文化底蘊的方式，營造出不同的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)在之后的發(fā)展過程中，為應(yīng)用兩種技術(shù)進(jìn)行工作的人員都到了數(shù)據(jù)參考的作用，提升了工作效率和工作的質(zhì)量。

除此之外，計量文化與視覺傳達(dá)設(shè)計在人們的工作生活過過程中所起到的作用非常重要，不僅影響著人們的生活與工作，同樣，對商業(yè)應(yīng)用以及國家經(jīng)濟(jì)效益的提升有著非常大的影響，同樣屬于影響國家事務(wù)與人民生活的重要技能。

（二）不同點

雖然計量文化與視覺傳達(dá)設(shè)計同樣作為各自領(lǐng)域發(fā)展中的標(biāo)準(zhǔn)，但是在專業(yè)分類方面，計量文化更偏向于數(shù)學(xué)功能應(yīng)用，屬于一種比較理性功能應(yīng)用。而視覺傳達(dá)設(shè)計更加偏向于感性，二者在文化屬性方面表現(xiàn)出不同的方向。

除此之外，質(zhì)量文化重視功能應(yīng)用，而視覺傳達(dá)設(shè)計重視視覺應(yīng)用。一種是對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計以及歸納，而另一種是一種視覺方面的情感抒發(fā)和信息傳遞，所以從實際功能應(yīng)用方面上來講，二者也有截然不同的應(yīng)用領(lǐng)域。

并且，計量文化是一種從古至今的傳承文化，期間經(jīng)歷了不同時代，不同人物的修改與訂正。是一種要求十分嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。雖然視覺傳達(dá)設(shè)計也是一種視覺設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，但其發(fā)展歷史較短，屬于近現(xiàn)代專業(yè)，在功能與應(yīng)用方面還需要經(jīng)過不斷的實踐。再加上計量文化對教育標(biāo)準(zhǔn)要求較低，視覺傳達(dá)設(shè)計要求較高。很明顯從技術(shù)分水嶺上來看，視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展?jié)摿σ?，計量文化目前已?jīng)較為完善。

結(jié)束語

綜上所述，通過對計量文化與視覺傳達(dá)設(shè)計異同的探討。不僅可以進(jìn)一步了解二者的應(yīng)用場景，還能夠根據(jù)其不同的標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容進(jìn)行研究。以達(dá)到推動人類科技發(fā)展，提升計量文化與視覺傳達(dá)設(shè)計應(yīng)用水平的目的。從而為國家未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

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