中國(guó)高校音樂舞蹈學(xué)科的愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀

于凱西 韓立民 聞競(jìng) 劉澤華 高俊虎 徐升 王歡 邵晨皓

摘 要： 自新中國(guó)成立以來，國(guó)家一直把愛國(guó)主義教育放在德育教育的核心位置。愛國(guó)主義教育的重點(diǎn)對(duì)象為青年，大學(xué)生的愛國(guó)主義情感和政治覺悟決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來和希望。音樂舞蹈學(xué)科的學(xué)生，由于文化課的相對(duì)薄弱，更容易缺乏對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的正確判斷。本文以北京高校為例，探討中國(guó)高校音樂舞蹈學(xué)科的愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀，探討對(duì)該學(xué)科的學(xué)生增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的有效路徑，從而在某種程度上確保我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)繁榮昌盛。

關(guān) 鍵 詞： 音樂;舞蹈;愛國(guó)主義;教育;北京市

一、 引言

隨著國(guó)家對(duì)愛國(guó)主義教育的重視，倡導(dǎo)將愛國(guó)主義教育引入到學(xué)科教學(xué)中來。音樂與舞蹈學(xué)科的學(xué)生思想浪漫、思維活躍更能夠從藝術(shù)作品中體會(huì)其深層次的價(jià)值，感受作品傳達(dá)的價(jià)值觀。為了更好地了解中國(guó)高校音樂舞蹈學(xué)科的愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀，本文本著實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神，選擇北京市高校為研究對(duì)象，調(diào)查音樂舞蹈學(xué)科的愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀，探討如何在新時(shí)期增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)其愛國(guó)信念[1]。

二、中國(guó)音樂舞蹈學(xué)科大學(xué)生的愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀研究

（一） 調(diào)查的設(shè)計(jì)與實(shí)施

本研究的研究對(duì)象界定為北京市在讀的大學(xué)生，不包括市外就讀的本地學(xué)生，所學(xué)專業(yè)限制為音樂類與舞蹈類等相關(guān)專業(yè)。為了更全面地了解音樂舞蹈學(xué)科的愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀，增加該研究的實(shí)效性，使研究更有針對(duì)性，本文選擇了中國(guó)傳媒大學(xué)、北京音樂學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院、中央民族大學(xué)、北京現(xiàn)代音樂專修學(xué)校等5所院校的大學(xué)生為研究對(duì)象，調(diào)研對(duì)象涵蓋了211大學(xué)、普通本科、音樂舞蹈專業(yè)本科、高職高專，以本科學(xué)歷的調(diào)研為主。本文編制了“中國(guó)高校音樂舞蹈學(xué)科的愛國(guó)主義教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷”，調(diào)查內(nèi)容包括：愛國(guó)認(rèn)知、愛國(guó)情感、愛國(guó)信念、愛國(guó)行動(dòng)、愛國(guó)主義教育關(guān)注度5個(gè)方面。在問卷設(shè)計(jì)過程中，選擇了中央民族大學(xué)部分學(xué)生進(jìn)行預(yù)測(cè)試，根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問題，及時(shí)修改、補(bǔ)充，最后形成了涵蓋5個(gè)層面29個(gè)量表指標(biāo)的最終問卷。本文通過隨機(jī)發(fā)放問卷的方式，共發(fā)放1000份調(diào)查問卷，回收945份，回收率為94.5%，其中有效調(diào)查問卷為899，有效回收率為95.13%。

（二）調(diào)研現(xiàn)狀描述性統(tǒng)計(jì)分析

在愛國(guó)認(rèn)知方面現(xiàn)狀方面。通過對(duì)比數(shù)據(jù)，58.6%的大學(xué)生首先認(rèn)為愛國(guó)主義是一種思想，然后才是一種行動(dòng)。56.11%的大學(xué)生認(rèn)為愛國(guó)主義應(yīng)該體現(xiàn)在維護(hù)國(guó)家權(quán)益，其次是文化保護(hù)。43.11%的大學(xué)生對(duì)中國(guó)法律對(duì)愛國(guó)要求有一定的了解，但是也有22.33%的大學(xué)生完全不了解。在愛國(guó)情感方面，65.33%大學(xué)生對(duì)中國(guó)目前領(lǐng)先世界的科技成績(jī)感到自豪，20.32%的大學(xué)生表示沒感覺。45.12%的大學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族感到無比自豪，11.23%的大學(xué)生對(duì)祖國(guó)和民族的發(fā)展沒有特別感覺，極少數(shù)感到自卑。59.21%的大學(xué)生對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展有充足的信心，8.11%的大學(xué)生缺乏自信心。在愛國(guó)意志方面，88.21%的大學(xué)生表示應(yīng)該理性對(duì)待外來文化。44.12%的大學(xué)生愿意獻(xiàn)身國(guó)家，56.11%的大學(xué)生認(rèn)為個(gè)人利益應(yīng)該服從集體利益。在愛國(guó)行為方面，45.22%的大學(xué)生正在關(guān)注著國(guó)家大事，15.12%的大學(xué)生存在愛國(guó)主義意識(shí)淡薄，43.12%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該理性愛國(guó)。在對(duì)愛國(guó)主義教育關(guān)注度方面，75.12的大學(xué)生自愿接受愛國(guó)主義教育，43.11%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的愛國(guó)主義教育成果不明顯，9.31%的大學(xué)生認(rèn)為很成功。61.22%的大學(xué)生認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐是最有效的方法，23.43%愿意接受家庭潛移默化的愛國(guó)主義教育，接受社會(huì)輿論、教師灌輸也有一定比例。51.22%的學(xué)生選擇積極參加愛國(guó)主義教育活動(dòng)，21.45%的大學(xué)生表示別人去，我就去;別人不去，我也不去。

綜上所述，愛國(guó)主義教育是一個(gè)巨大的社會(huì)價(jià)值工程，愛國(guó)主義教育受到了個(gè)人、家庭、社會(huì)、學(xué)校的普遍關(guān)注。根據(jù)調(diào)查顯示，北京市大學(xué)生對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和愛國(guó)主義的重要性有著自己獨(dú)特的看法，對(duì)本民族領(lǐng)先世界的科技成就和文化有很強(qiáng)烈的自豪感和使命感，大多數(shù)學(xué)生都具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和愛國(guó)主義信念，并且能落實(shí)到行動(dòng)中去。目前的愛國(guó)主義教育總體上表現(xiàn)良好，但仍存在很多需要改進(jìn)的地方。在家庭方面，父母對(duì)孩子愛國(guó)主義教育比較缺乏，甚至有的家長(zhǎng)會(huì)教導(dǎo)孩子培養(yǎng)利己主義，個(gè)人主義思想，認(rèn)為孩子的利益大于一切。在社會(huì)上，愛國(guó)主義教育的活動(dòng)開展還略顯不足，未真正發(fā)揮其應(yīng)有的功能。在高校中，愛國(guó)主義教育輔助活動(dòng)單一，音樂舞蹈特色活動(dòng)較少，教育教學(xué)方法也略顯陳舊[2]。

三、中國(guó)音樂舞蹈學(xué)科加強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義教育對(duì)策

學(xué)校是社會(huì)主義價(jià)值觀教育專門機(jī)構(gòu)，也是輸送人才和建設(shè)者的重要基地。隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，音樂舞蹈專業(yè)如何針對(duì)專業(yè)特色進(jìn)行愛國(guó)主義教育成為我們關(guān)注的問題所在。變化莫測(cè)的國(guó)際環(huán)境也為愛國(guó)主義教育帶開了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此，對(duì)待大學(xué)生的教育要與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代要求。緊緊抓住“立德樹人”的基本目標(biāo)，積極探索方法，提高愛國(guó)主義效果[3]。具體對(duì)策如下：

（一）專業(yè)教學(xué)上滲透愛國(guó)主義教育

專業(yè)教學(xué)是高校工作的核心環(huán)節(jié)，老師的教學(xué)內(nèi)容和方法以及人格魅力都對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義品質(zhì)形成起到重要作用。此外，音樂與舞蹈學(xué)科具有其他學(xué)科沒有的先天優(yōu)勢(shì)，每一個(gè)藝術(shù)作品都是一個(gè)非常好的教育工具，可以通過分析作品，體會(huì)作品中的愛國(guó)主義思想內(nèi)涵。所以，這也要求音樂舞蹈學(xué)科的專業(yè)老師應(yīng)該把課堂思政作為教學(xué)的一部分，挖掘?qū)W科愛國(guó)主義教育資源。根據(jù)本專業(yè)學(xué)科特點(diǎn)，以大綱和教學(xué)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)為思想導(dǎo)向，進(jìn)行愛國(guó)主義教育滲透，通過采用現(xiàn)代教育手段，促進(jìn)學(xué)科與愛國(guó)主義教育思想有機(jī)結(jié)合。

（二）樹立優(yōu)秀典型，健全考評(píng)制度

愛國(guó)主義典型，對(duì)愛國(guó)主義教育具有示范引導(dǎo)作用。通過實(shí)踐證明，樹立大學(xué)生身邊的典型，進(jìn)行行之有效的愛國(guó)主義教育是提高大學(xué)生愛國(guó)主義情懷的一項(xiàng)重要方法。一方面，音樂舞蹈學(xué)科教師要發(fā)揮主體優(yōu)勢(shì)，不斷提高其業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育知識(shí)與修養(yǎng)，做學(xué)生中的表率[4]。另一方面，大力宣傳和表彰愛國(guó)典型，引導(dǎo)音樂舞蹈學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀，為社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。最后，還需要健全制度來保障愛國(guó)主義教育的科學(xué)性與有效性，讓制度成為音樂舞蹈學(xué)科學(xué)生素質(zhì)教育的催化劑，建立考核標(biāo)準(zhǔn)讓教師把愛國(guó)主義教育更好地融入課堂，并融入學(xué)生的日常管理中去。將愛國(guó)主義成果納入學(xué)生的評(píng)優(yōu)、評(píng)先中，真正把愛國(guó)主義思想融入教育管理中。

（三）深入開展國(guó)家政策教育，引導(dǎo)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐

根據(jù)調(diào)查顯示，77.11%的學(xué)生獵奇心理強(qiáng)，51.22%的學(xué)生最愿意參加社會(huì)實(shí)踐方式進(jìn)行愛國(guó)主義教育活動(dòng)。針對(duì)這一特點(diǎn)，音樂舞蹈學(xué)科的老師應(yīng)該在教學(xué)過程中積極引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)歷史以及發(fā)展現(xiàn)狀來彌補(bǔ)學(xué)生文化課的缺失。深入開展國(guó)情教育，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)理論體系教育，提高對(duì)國(guó)家和我黨的信心，堅(jiān)定跟黨走的決心。利用愛國(guó)主義教育基地，舉辦社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立愛國(guó)情懷。深入開展形勢(shì)政策教育，積極解決大學(xué)生思想站位上的困惑，面對(duì)國(guó)際多變的大環(huán)境，站穩(wěn)意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)，增強(qiáng)人們應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化的能力，積極弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。要引導(dǎo)大學(xué)生參加志愿活動(dòng)[5]。志愿者服務(wù)活動(dòng)能夠在很大程度上構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生奉獻(xiàn)和友善的價(jià)值觀念，對(duì)于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義重大。應(yīng)該積極倡導(dǎo)大學(xué)生自發(fā)組織相關(guān)的志愿服務(wù)活動(dòng)，在組織前積極籌劃、合理安排，在活動(dòng)中，讓大學(xué)生深刻地了解民情民生，自身作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)一份子的責(zé)任感和榮譽(yù)感。提高大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐積極性。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用必不可少的環(huán)節(jié)。通過和社會(huì)的直接接觸，大學(xué)生能夠更深刻地接觸到基層群眾，更清楚地理解黨和國(guó)家的政策。而實(shí)踐得到的感性認(rèn)識(shí)能夠通過思考形成理性的認(rèn)識(shí)，并用理性認(rèn)識(shí)再次指導(dǎo)下一次的實(shí)踐，由此形成良性循環(huán)，不斷鞏固大學(xué)生的核心價(jià)值觀。

基金項(xiàng)目：承德市教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃2020年度立項(xiàng)課題，青年專項(xiàng)課題：《新時(shí)代高校音樂舞蹈學(xué)科的愛國(guó)主義教育研究》，課題立項(xiàng)編號(hào)：2001012。

參考文獻(xiàn)：

[1]林夏斌.解構(gòu)主義視域下新時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生愛國(guó)主義教育路徑研究[J].決策探索（下），2021（04）：56-57.

[2]李基禮.思想政治教育過程控制三論[J].學(xué)校黨建與思想教育，2020（23）：11-14.

[3]吳雪梅.音舞學(xué)科課程滲透高校愛國(guó)主義教育研究——以“鄉(xiāng)愁·記憶”歌舞專場(chǎng)為例[J].北方音樂，2020（22）：142-144.

[4]高蕾.高校愛國(guó)主義教育融入舞臺(tái)表演藝術(shù)的實(shí)踐[J].當(dāng)代音樂，2020（04）：152-153.

[5]杜軼群.思想政治理論課教育教學(xué)過程論探析[J].楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，19（01）：29-30+38.