書(shū)法教學(xué)在高職美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用策略探究

摘 要： 高職美術(shù)教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，書(shū)法課程是極其重要的組成部分，其在一定程度上直接推動(dòng)著優(yōu)秀人才的培養(yǎng)，同時(shí)也幫助學(xué)生通過(guò)不斷的書(shū)法訓(xùn)練提高自身的綜合素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?；诖耍恼率紫壬钊腙U述了書(shū)法與美術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，就高職書(shū)法教學(xué)的三個(gè)主要階段進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上提出了一系列書(shū)法教學(xué)在高職美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用策略措施。

關(guān) 鍵 詞： 書(shū)法教學(xué);高職;美術(shù)教學(xué);應(yīng)用策略

從一定意義上來(lái)講，書(shū)法和美術(shù)之間具有一定的聯(lián)系。值得注意的是，書(shū)法作為一種重要的藝術(shù)形式具有欣賞意義，能夠潛移默化地影響熏陶學(xué)生，使其塑造健全的人格。與此同時(shí)，通過(guò)書(shū)法教學(xué)能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美、享受美，在后期學(xué)習(xí)過(guò)程中專心致志，端正學(xué)習(xí)態(tài)度并逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)相關(guān)的實(shí)際調(diào)查研究我們可以看出，大多數(shù)學(xué)生在書(shū)法教學(xué)時(shí)會(huì)感到身心放松、極其愉快，并且喜愛(ài)書(shū)法，將自身興趣愛(ài)好作為學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力，不斷培養(yǎng)并提高自身的意志力、耐力。通過(guò)這樣的方式，不斷糾正學(xué)生的錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)行為，端正態(tài)度，從而全身心投入到課程教學(xué)活動(dòng)中。[1]由此可見(jiàn)，書(shū)法教學(xué)和美術(shù)教學(xué)在一定程度上能夠相輔相成、相互促進(jìn)。

一、書(shū)法與美術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系

（一）書(shū)法與美術(shù)的理論關(guān)系

所謂書(shū)法藝術(shù)，在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中通常以漢字作為主要對(duì)象，利用毛筆進(jìn)行獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)技法造型，在這樣的過(guò)程中必須以科學(xué)高效、嚴(yán)謹(jǐn)合理的藝術(shù)構(gòu)思作為基礎(chǔ)和前提，利用高超的書(shū)寫(xiě)技法凸顯出藝術(shù)的獨(dú)特性。不管是書(shū)法還是美術(shù)都經(jīng)過(guò)了千百年的歷史文化沉淀，從最初的象形圖案發(fā)展成為象形文字，而甲骨文的出現(xiàn)最初是為了幫助人們有效記憶文字。[2]眾所周知，書(shū)畫(huà)之間具有一定的內(nèi)部關(guān)系。書(shū)法通過(guò)不斷的實(shí)踐發(fā)展能夠不自覺(jué)的形成美的對(duì)象，長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)知都會(huì)理解為書(shū)畫(huà)同源，換而言之，學(xué)好畫(huà)畫(huà)的基礎(chǔ)和前提應(yīng)當(dāng)是寫(xiě)好字，二者相互依存。據(jù)調(diào)查，雖然書(shū)法和美術(shù)彼此之間并沒(méi)有必然的聯(lián)系，但二者的下筆、線條都必須具有相同的功力。

（二）書(shū)法與美術(shù)的美學(xué)關(guān)系

對(duì)于大多數(shù)中國(guó)畫(huà)，通常我們會(huì)將水墨礦物質(zhì)作為主要的顏料，利用毛筆、宣紙等等相應(yīng)的工具淋漓盡致的表達(dá)出創(chuàng)作者的內(nèi)在情感及意境神韻。書(shū)法藝術(shù)雖然是立足于我國(guó)漢字的實(shí)用性發(fā)展所形成的，但其本身是一種藝術(shù)形式，并不會(huì)被漢字的相關(guān)內(nèi)容所約束，也不會(huì)充分基于客觀存在的現(xiàn)實(shí)事物直觀地進(jìn)行體現(xiàn)，而是由創(chuàng)作者充分立足于自身的科學(xué)認(rèn)知，利用自己的綜合素養(yǎng)、學(xué)習(xí)功底，以漢字為主要載體表達(dá)出自身對(duì)美好事物的向往以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感受，充分表達(dá)自身情感，由點(diǎn)及面，以線條作為繪畫(huà)的基礎(chǔ)，對(duì)整體造型及布局進(jìn)行科學(xué)合理地安排調(diào)整，通過(guò)這種方式使得相關(guān)的觀看者在欣賞美術(shù)作品時(shí)能夠有身臨其境之感，發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力發(fā)現(xiàn)美、欣賞美并享受美。[3]

二、高職書(shū)法教學(xué)的三個(gè)主要階段

（一）基礎(chǔ)階段

書(shū)法教學(xué)的有效開(kāi)展應(yīng)當(dāng)充分立足于基礎(chǔ)知識(shí)，不能盲目讓學(xué)生進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練，這樣只會(huì)不斷削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，即便海量訓(xùn)練學(xué)生也無(wú)法掌握書(shū)法的關(guān)鍵及精髓所在。在這樣的背景下，首先就是應(yīng)當(dāng)明確教學(xué)的目標(biāo)任務(wù)，向?qū)W生講述書(shū)法發(fā)展的過(guò)程及歷史成果，分析不同時(shí)期優(yōu)秀書(shū)法家的書(shū)法造詣，了解書(shū)法的基本知識(shí)及側(cè)重點(diǎn)，使得學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)有著初步的理解和掌握。

（二）提升階段

書(shū)法教學(xué)的提升階段重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在于培養(yǎng)并提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力、欣賞能力、審美水平以及技能技巧。根據(jù)相關(guān)的實(shí)踐調(diào)查研究我們可以看出，教師首先應(yīng)當(dāng)向?qū)W生講解書(shū)法字體基本結(jié)構(gòu)及其相關(guān)規(guī)律，使得學(xué)生深入了解藝術(shù)的形體美、內(nèi)在美，在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的背景下激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[4]值得注意的是，整個(gè)過(guò)程教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生了解書(shū)法章法、題款等等相關(guān)的內(nèi)容，從而掌握高超的技能技巧。

（三）拓展階段

學(xué)生在掌握了基礎(chǔ)的技能技巧及創(chuàng)作要素的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地基于其思想層面、藝術(shù)文化等角度入手，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的藝術(shù)熏陶，有針對(duì)性地開(kāi)展書(shū)法思想、書(shū)法內(nèi)涵、書(shū)法意蘊(yùn)等等相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)工作。與此同時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分立足于學(xué)生的興趣愛(ài)好、個(gè)性特征，鼓勵(lì)其自主選擇字體形式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)書(shū)法的系統(tǒng)化認(rèn)知。另外，教師在條件允許的情況下，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)書(shū)法作品展示的平臺(tái)，利用多元化的實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的技藝發(fā)展水平，不斷提高自身審美素養(yǎng)及藝術(shù)鑒賞能力。

三、書(shū)法教學(xué)在高職美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用策略措施

（一）及時(shí)更新教學(xué)理念

為了全面貫徹落實(shí)書(shū)法教學(xué)的價(jià)值作用，在實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，美術(shù)教師在提高學(xué)生審美能力的同時(shí)必須有針對(duì)性地加強(qiáng)其技法培訓(xùn)。根據(jù)相應(yīng)的實(shí)踐調(diào)查研究我們可以看出，在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大，教師的教學(xué)任務(wù)重，并沒(méi)有對(duì)書(shū)法和美術(shù)教學(xué)引起足夠的重視，甚至大多數(shù)學(xué)生根本不了解書(shū)法和美術(shù)內(nèi)容。而針對(duì)教師而言，為了快速完成教學(xué)工作及教學(xué)任務(wù)，只是簡(jiǎn)單地對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其的了解過(guò)于表面化、形式化。[5]值得注意的是，部分美術(shù)教師缺乏對(duì)書(shū)法教學(xué)的正確認(rèn)知，由于自身專業(yè)水平偏低，因此也會(huì)不自覺(jué)的對(duì)學(xué)生放松要求，沒(méi)有引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)法習(xí)慣，久而久之，學(xué)生的書(shū)法水平會(huì)不斷降低。

在這樣的背景下，要切實(shí)提高學(xué)生的書(shū)法能力，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)當(dāng)前社會(huì)中先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)思想，正確看待美術(shù)教學(xué)中書(shū)法教學(xué)的重要現(xiàn)實(shí)意義及作用，在課堂教學(xué)開(kāi)展時(shí)引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自身的寫(xiě)字習(xí)慣，并靈活利用課堂教學(xué)留出足夠的時(shí)間和空間讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，通過(guò)這樣的方式全面貫徹落實(shí)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)手段。從一定意義上來(lái)講，在美術(shù)教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法進(jìn)行更新，不斷完善教學(xué)形態(tài)及教學(xué)思路，具體而言，教師可以利用課前及課余時(shí)間在社會(huì)及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中搜集多元化等書(shū)法作品，在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行欣賞。通過(guò)這樣的方式提高其藝術(shù)鑒賞能力及水平，并且了解現(xiàn)代化藝術(shù)作品的風(fēng)格及特征。眾所周知，書(shū)法藝術(shù)經(jīng)過(guò)千百年的文化沉淀出現(xiàn)了大量的書(shū)法大家，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)水平及個(gè)性特征篩選出具有一定代表性的書(shū)法作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞從而感悟書(shū)法藝術(shù)的魅力及其內(nèi)涵，只有這樣，學(xué)生才能全身心投入到書(shū)法練習(xí)過(guò)程中，不斷提高自身的藝術(shù)水平。

（二）靈活運(yùn)用多元化的多媒體教學(xué)模式

現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展為我國(guó)教育行業(yè)的進(jìn)一步創(chuàng)新提供了可靠的基礎(chǔ)和前提。而針對(duì)高職美術(shù)教學(xué)而言，要充分發(fā)揮出書(shū)法教學(xué)的教學(xué)作用，教師可以靈活運(yùn)用多元化的多媒體教學(xué)模式和教學(xué)手段，向?qū)W生詳細(xì)的描述書(shū)法寫(xiě)作的具體過(guò)程。眾所周知，書(shū)法本身具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)美和藝術(shù)美，而學(xué)生通過(guò)欣賞也能夠獲得較強(qiáng)的藝術(shù)體驗(yàn)，全面地感受到藝術(shù)的魅力。與此同時(shí)，教師也可以向?qū)W生展示象形字發(fā)展的具體過(guò)程，通過(guò)flash動(dòng)畫(huà)、PPT等等形式激發(fā)學(xué)生的興趣，使其全身心投入到對(duì)漢字的研究過(guò)程中。例如，教師可以有針對(duì)性地將蘭亭序這一文章滲透融入到美術(shù)教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，利用多媒體技術(shù)向?qū)W生播放大量文人雅士在蘭亭創(chuàng)作詩(shī)詞歌賦的情景視頻，從而使得學(xué)生感受到天下第一書(shū)的藝術(shù)內(nèi)涵。

（三）積極組織開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

一方面，組織開(kāi)展多元化的實(shí)踐活動(dòng)并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中。第一，教師可以在院校允許的情況下定期組織開(kāi)展相應(yīng)的競(jìng)賽活動(dòng)，明確書(shū)法主題，以競(jìng)賽的形式切實(shí)提高學(xué)生的整體書(shū)法能力及水平。但值得注意的是，教師應(yīng)當(dāng)分析學(xué)生的心理動(dòng)向，分析可能存在的一系列心理問(wèn)題，避免學(xué)生為了競(jìng)賽而競(jìng)賽。與此同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)向?qū)W生樹(shù)立鍛煉第一的宗旨和原則，引導(dǎo)學(xué)生正確看待競(jìng)賽的結(jié)果，并全身心投入的競(jìng)賽活動(dòng)中，感受書(shū)法的藝術(shù)魅力及學(xué)習(xí)樂(lè)趣。第二，不管競(jìng)賽的結(jié)果如何，教師都應(yīng)當(dāng)分析學(xué)生存在的問(wèn)題及不足，結(jié)合實(shí)際需求適當(dāng)鼓勵(lì)并獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，幫助其樹(shù)立自信心。第三，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在節(jié)假日期間寫(xiě)春聯(lián)，并且為一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)社區(qū)組織提供書(shū)法作品。

另一方面，通過(guò)多種方法及多種途徑不斷拓寬學(xué)生視野。眾所周知，紙上談兵的學(xué)習(xí)模式只能讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的技能技巧，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐訓(xùn)練，很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為自身已經(jīng)掌握了技巧就不會(huì)全身心投入其中，甚至在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)達(dá)到瓶頸狀態(tài)，無(wú)法再提升自身的專業(yè)水平。在這樣的背景下，教師應(yīng)當(dāng)有效引入新型的文化理念及書(shū)法風(fēng)格，鼓勵(lì)學(xué)生接觸全新的藝術(shù)能量，并逐漸實(shí)現(xiàn)自我提升和自我突破。值得注意的是，教師不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生欣賞文學(xué)大家的藝術(shù)作品，還應(yīng)當(dāng)了解當(dāng)代藝術(shù)家的文化風(fēng)格，學(xué)習(xí)其創(chuàng)作理念，積極參與到書(shū)法展覽活動(dòng)中，從而拓寬自身視野，提高自身水平。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高職院校美術(shù)教學(xué)中滲透融入書(shū)法教學(xué)應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新教學(xué)理念，靈活運(yùn)用多元化的多媒體教學(xué)模式，積極組織開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介：曾軼（1979—），女，漢族，新疆烏魯木齊人，碩士，烏魯木齊職業(yè)大學(xué)師范學(xué)院講師，研究方向?yàn)闀?shū)法文化藝術(shù)教育與推廣。

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