統(tǒng)編初中《語文》教材文言課文選編特點(diǎn)分析

徐悅悅，任 強(qiáng)

（淮北師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 淮北235000）

引言

教材的選編很大程度上影響著教學(xué)的實(shí)施。新課標(biāo)指出：“教材編寫應(yīng)該依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，全面而有序地安排教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)?！雹俳逃浚x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：32．統(tǒng)編初中《語文》教材結(jié)構(gòu)安排合理有序，采用雙線結(jié)構(gòu)和相互關(guān)聯(lián)的四大教材系統(tǒng)共同構(gòu)成全部的知識(shí)體系?！八^兩條線索：一是知識(shí)的線索，二是能力訓(xùn)練的線索。中學(xué)語文教科書內(nèi)部的這兩條線索，又要借助于四個(gè)互相聯(lián)系的系統(tǒng)組織起全部的教學(xué)內(nèi)容，這四個(gè)系統(tǒng)就是范文系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)和助讀系統(tǒng)?！雹趶?zhí)扃鳎y(tǒng)編本與人教版初中語文教科書助讀系統(tǒng)比較研究［D］．溫州：溫州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2019：11．其中，文言文作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的一大載體，自身蘊(yùn)含豐富的教學(xué)價(jià)值，在每個(gè)系統(tǒng)中的選編特點(diǎn)都非常明晰，明確體現(xiàn)出新課標(biāo)的要求。統(tǒng)編初中《語文》教材構(gòu)建了“教讀—自讀—課外閱讀”三位一體的文言單元編排體系，將隱性的人文素養(yǎng)和顯性語文知識(shí)結(jié)合呈現(xiàn)，不僅對(duì)整個(gè)單元的教學(xué)提供了明確的指引，而且使單篇課文的教學(xué)目標(biāo)更加明晰，為初中文言文閱讀教學(xué)提供了新的嘗試。③陳恒舒．統(tǒng)編初中語文教材自讀課文的設(shè)計(jì)思路［J］．語文學(xué)習(xí)，2017（11）：12－15．

一、選文系統(tǒng)特點(diǎn)

選文系統(tǒng)是否合理對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容的選擇和學(xué)生理解能力的培養(yǎng)有著很大影響。通過對(duì)統(tǒng)編本教材和人教版教材對(duì)比，發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編本教材在文言文選文系統(tǒng)的數(shù)量和內(nèi)容方面都有著不小的變動(dòng)。

（一）文言文比重增加，重視傳統(tǒng)文化的傳承

教材總主編溫儒敏在《“部編本”語文教材的編寫理念、特色與使用建議》中指出，統(tǒng)編語文教材的編寫是根據(jù)黨中央的指示并結(jié)合新時(shí)代的教育理念，以“立德樹人和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為根本任務(wù)進(jìn)行系統(tǒng)編排。①溫儒敏．部編本語文教材的編寫理念、特色與使用建議［J］．課程·教材·教法，2016（11）：3－11．作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的一大載體，統(tǒng)編教材中的文言文在人教版的基礎(chǔ)上進(jìn)行了合理的調(diào)整，其選文兼具典范性、創(chuàng)新性，體現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征，更貼合新課標(biāo)的要求。

從文言文選編的數(shù)量來看，第一，整體選文數(shù)量，人教版初中《語文》教材閱讀共選文213篇，其中文言文76篇；統(tǒng)編本教材閱讀選文總共189篇，其中文言文數(shù)量為75篇。兩者對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，人教版中文言文篇目占比為36%，而統(tǒng)編本中文言文的占比為40%，其比重有了明顯的上升。第二，每個(gè)年級(jí)的選文數(shù)量，相較于人教版教材，除九年級(jí)下冊(cè)外，統(tǒng)編本教材每一年級(jí)的選文數(shù)量都有一定程度減少，但文言文數(shù)量以及占比卻呈波動(dòng)上升的趨勢(shì)。選文的比重很大程度上反映出選文系統(tǒng)的側(cè)重點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，通過對(duì)選文比重分析，不難看出統(tǒng)編教材對(duì)文言文有著較高的關(guān)注度，具體如表1所示。

表1 兩個(gè)版本選文數(shù)量統(tǒng)計(jì)

從文言文選編的內(nèi)容來看，統(tǒng)編初中《語文》教材選編的文言課文均為文質(zhì)兼美的經(jīng)典文章。第一，統(tǒng)編教材中選取了最具代表性的中國(guó)儒家傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，比如選編了“四書”中《論語》與《孟子》的經(jīng)典篇章以及“五經(jīng)”中《詩經(jīng)》與《禮記》的內(nèi)容等。第二，統(tǒng)編教材的選文內(nèi)容體現(xiàn)出豐富的文化民俗。例如，在《木蘭詩》中，從木蘭出征前購(gòu)買的物品可以體現(xiàn)出游牧民族色彩；《核舟記》中展現(xiàn)出了我國(guó)古代精湛的微雕技藝。②徐東雪．統(tǒng)編版初中語文教材中文言文編排情況研究——以七、八年級(jí)語文教材為例［D］．上海：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2019：24．經(jīng)典文章作為傳統(tǒng)文化的載體，其可讀性較強(qiáng)，具有較高的文學(xué)價(jià)值。王榮生教授在《文言文教學(xué)教什么》中明確指出：“學(xué)習(xí)文言文，最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。”③王榮生．文言文教學(xué)教什么［M］．上海：華東師范大學(xué)出版社，2014：6．選取文質(zhì)兼美的文言作品，有利于學(xué)生審美能力的提高以及樹立正確的價(jià)值觀念，從中也體現(xiàn)出統(tǒng)編教材對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。

（二）選文層級(jí)分明，符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)

心理學(xué)研究表明，學(xué)生心理發(fā)展具有階段性和連續(xù)性特點(diǎn)，后一階段的發(fā)展以前一階段為基礎(chǔ)。統(tǒng)編教材的選文系統(tǒng)是在人教版的基礎(chǔ)上改進(jìn)的，相比人教版教材中的選文，統(tǒng)編教材文言文選文的一大特點(diǎn)就是其選文層級(jí)分明，在總體淺顯易懂的前提下，又螺旋式上升，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。統(tǒng)編教材的選文系統(tǒng)選取了不同朝代的名家名篇，不僅風(fēng)格和體裁多種多樣，而且便于學(xué)生理解。這種選文的模式符合學(xué)生初中不同階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，可以開拓學(xué)生的閱讀視野，有效提高其文言文的閱讀能力。

通過對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，雖然人教版的選文系統(tǒng)涉及的內(nèi)容體系也十分豐富，但是有些文章較為復(fù)雜，其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念不符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的潮流，無法完全貼合初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。例如人教版七年級(jí)下冊(cè)選入的《口技》，八年級(jí)上冊(cè)選入的《觀潮》，九年級(jí)上冊(cè)選入的《隆中對(duì)》，九年級(jí)下冊(cè)選入的《公輸》等文章，這些文言文篇幅較長(zhǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)難度較大，因而在統(tǒng)編教材編排過程中將其進(jìn)行了刪減?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，教材的選擇不僅要富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣，各種類別配置要適當(dāng)，難易適度，適合學(xué)生學(xué)習(xí)。①教育部．義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：33．統(tǒng)編教材根據(jù)新課標(biāo)和時(shí)代發(fā)展的要求，文言文主要選取了適于學(xué)生學(xué)習(xí)的名家名篇，選文涉及多個(gè)朝代以及不同的風(fēng)格體裁。從朝代來看，統(tǒng)編本教材選編的38篇文言文（不含古詩詞），不僅通俗易懂，且意韻深遠(yuǎn)。從不同體裁來看，更加豐富多樣。比如七年級(jí)下冊(cè)選編的《短文二篇》中的《陋室銘》，是經(jīng)典的駢體文。文章短小精悍、朗朗上口，符合現(xiàn)階段初中學(xué)生的文言閱讀水平。八年級(jí)上冊(cè)選編的《三峽》（選自《水經(jīng)注》），是一篇駢散結(jié)合的優(yōu)秀作品。八年級(jí)下冊(cè)選編的《馬說》是一篇議論性散文，《莊子與惠子游于濠梁之上》是一篇優(yōu)秀的語錄體議論性散文。九年級(jí)上冊(cè)所選取的《岳陽樓記》《醉翁亭記》等更是廣為傳頌的經(jīng)典文言散文。統(tǒng)編本教材的文言文是在人教版的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)篩選，充分考慮到了時(shí)代、文體、作者、讀者等多重因素，有利于提升中學(xué)生的文言知識(shí)和理解能力。

二、助讀系統(tǒng)特點(diǎn)

維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論表明，學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)和其所能到達(dá)的知識(shí)高度有一定的落差。因此，教師需要幫助學(xué)生搭建支架，使學(xué)生到達(dá)這一潛在的學(xué)習(xí)高度。助讀系統(tǒng)作為語文教材的基本構(gòu)成要素，又稱提示系統(tǒng)或助學(xué)系統(tǒng)，是以“助讀”為核心，主要根據(jù)選文而開展的輔助性材料，包括注釋、插圖、提示語等幾大方面②韋 敏．統(tǒng)編本初中語文教科書助讀系統(tǒng)研究［D］．桂林：廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2019：7．（插圖內(nèi)容兩個(gè)版本并無較大區(qū)別，本文不再詳細(xì)論述）。充分利用助讀系統(tǒng)，不僅可以幫助教師確立教學(xué)目標(biāo)，還可以幫助學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架，提高學(xué)生自讀能力。

（一）貼近生活指導(dǎo)，便于學(xué)習(xí)理解

著名教育家杜威先生提出“教育即生活”理論，認(rèn)為教育是生活的過程，強(qiáng)調(diào)將教育和生活融合，促進(jìn)兒童個(gè)性和實(shí)踐發(fā)展。③劉鐵芳．從蘇格拉底到杜威：教育的生活轉(zhuǎn)向與現(xiàn)代教育的完成［J］．北京大學(xué)教育評(píng)論，2010，8（2）：91－112＋190．由于文言文單元教學(xué)文本自身的特殊性，根據(jù)課標(biāo)的要求和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，文言單元的教學(xué)應(yīng)該以生活化、簡(jiǎn)明化為主，通過文字、文章、文學(xué)、文化四部分有機(jī)結(jié)合，以文言知識(shí)為主體，通過文章聯(lián)系生活，最后升華到文化內(nèi)涵，構(gòu)建以“言”為本位的閱讀教學(xué)模式。助讀系統(tǒng)作為輔助教師教學(xué)的重要工具，在文言文教學(xué)中具有獨(dú)特的價(jià)值。單元導(dǎo)讀作為單元開篇的整體提示語，對(duì)整個(gè)單元的教學(xué)具有宏觀導(dǎo)向價(jià)值，對(duì)研究文言文的助讀系統(tǒng)具有重要的意義。從單元導(dǎo)讀來看，應(yīng)該具備以下特點(diǎn)：一是完整性。單元導(dǎo)讀作為一個(gè)單元的整體提示語，應(yīng)該從宏觀角度對(duì)本單元內(nèi)容進(jìn)行梳理概括，為教師和學(xué)生提供整體的教與學(xué)的思路。二是生活化。由于文言文遠(yuǎn)離生活，所以在文言文單元的提示語中，應(yīng)該多以情境策略為主添加符合實(shí)際生活的描述性語言，以便于學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。第三，清晰性。作為教材的提示語，應(yīng)該重視人文要素和語文要素的雙重原則，為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供清晰的雙重指引。

以提示語中的單元導(dǎo)讀為例，根據(jù)單元選文內(nèi)容的相似性，本文選取了人教版教材八年級(jí)上冊(cè)第五單元（《桃花源記》《短文兩篇·陋室銘、愛蓮說》《核舟記》《大道之行也》《杜甫詩三首》）和統(tǒng)編本教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元（《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》《〈詩經(jīng)〉二首》）的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比。見表2。

表2 兩個(gè)版本單元導(dǎo)讀對(duì)比

通過對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，人教版和統(tǒng)編本的單元導(dǎo)讀都是由兩個(gè)部分組成，第一部分是概括單元的內(nèi)容以及本單元學(xué)習(xí)主題，即語文學(xué)習(xí)中人文要素的體現(xiàn)；第二部分的內(nèi)容主要是學(xué)習(xí)文言文的方法，提出具體的文言文學(xué)習(xí)目標(biāo)，即具體語文要素的體現(xiàn)。從完整性角度來看，兩個(gè)版本的單元導(dǎo)讀都體現(xiàn)出本單元的主體內(nèi)容，但是人教版教材的單元導(dǎo)讀沒有明顯體現(xiàn)出本單元主題和價(jià)值傾向。從生活化的標(biāo)準(zhǔn)來看，人教版的單元導(dǎo)讀沒有體現(xiàn)出明顯的策略性方法，且偏向于文學(xué)常識(shí)和學(xué)習(xí)方法的簡(jiǎn)單介紹，敘述語言簡(jiǎn)潔，突出語文知識(shí)性特點(diǎn)，這在一定程度上會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的困難；而統(tǒng)編本教材則是從人文要素的角度介紹本單元的主題以及學(xué)習(xí)目標(biāo)，從單元導(dǎo)讀的第一部分開始，就利用情境策略創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)的情境，并輔之以插圖背景，使文言文單元能夠更加貼合中學(xué)生的生活，便于學(xué)生恰當(dāng)理解。從清晰性的標(biāo)準(zhǔn)來看，在人文要素的總結(jié)上，人教版的概括較散，描述不夠集中，這既與原來的選篇組合有關(guān)，也說明單元導(dǎo)讀中沒能提煉出相對(duì)比較明確的人文要素；而統(tǒng)編本則強(qiáng)調(diào)了“古人的思想、情趣”“智慧”，通過生活化、情境化的語言描述，體現(xiàn)了明確的人文要素和單元主題——人與自然。在語文要素的總結(jié)上，人教版教材重在對(duì)“文”的理解。例如“借助注釋和工具書讀懂課文大意”，“在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言”，其落腳點(diǎn)在于對(duì)課文大意和語言的鑒賞上。統(tǒng)編教材則是在“言”的基礎(chǔ)上，重視學(xué)習(xí)方法的介紹。例如“通過反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)詩文的豐富內(nèi)涵”“品味精美語言”等，其內(nèi)涵就體現(xiàn)出對(duì)閱讀方法的重視。

（二）重視學(xué)生主體，有利于提升閱讀能力

新課標(biāo)明確了義務(wù)教育階段學(xué)生的閱讀目標(biāo)，第四學(xué)段（7－9年級(jí)）的閱讀要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。”①教育部．義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：16．初中語文部編版教材和人教版教材中都選編了《陋室銘》這篇經(jīng)典文言課文，這說明其文本價(jià)值有著極強(qiáng)的可教性與可讀性。但是兩個(gè)不同版本的教材對(duì)于這篇文言課文的具體編排也有著很大不同，下面以此課文為例，探討統(tǒng)編本教材和人教版教材在具體課文的助讀系統(tǒng)中的區(qū)別。

1．課前導(dǎo)讀：目標(biāo)明確，指向性強(qiáng)

從課前導(dǎo)讀來看，人教版教材的課前導(dǎo)讀提到了兩個(gè)要點(diǎn)：一是“托物言志”手法的運(yùn)用，二是通過誦讀，結(jié)合背景領(lǐng)會(huì)作者的情懷。這充分體現(xiàn)了課前導(dǎo)讀對(duì)于教學(xué)的指向作用——重點(diǎn)教授“托物言志”手法以及體會(huì)作者情感。首先，對(duì)于文章的體裁以及閱讀的要求沒有具體涉及。其次，在這個(gè)課前導(dǎo)讀的要求上，沒有充分突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。人教版教材的課前導(dǎo)讀對(duì)于教師教學(xué)的指向性明確，但是對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)要求不突出，不利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)參與感。所以，一方面教師在教學(xué)時(shí)可能會(huì)聚焦于寫法分析而忽視對(duì)于這篇文言課文的整體把握，另一方面教師容易忽視學(xué)生的主體地位，過度解讀文本而忽視了學(xué)生的誦讀和個(gè)人理解。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，教師應(yīng)該善于引發(fā)學(xué)生觀念的不平衡性，培養(yǎng)學(xué)生自覺意識(shí)。初中語文統(tǒng)編本教材中的課前導(dǎo)讀，充分考慮到學(xué)生的主體地位，結(jié)合新課標(biāo)的要求以及課文本身的特點(diǎn)，在其課前導(dǎo)讀中也提出了兩個(gè)要點(diǎn)內(nèi)容：一是重點(diǎn)提及了《陋室銘》一文的文體，有利于學(xué)生從宏觀上了解這一體裁。二是要求學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，參考注釋或工具書，試著自己解決疑難問題。首先，初中語文統(tǒng)編本教材明確把這一課前導(dǎo)讀的內(nèi)容命名為“預(yù)習(xí)”，這是人教版教材中所不曾明確提及的，由此可以體現(xiàn)出學(xué)生的課堂主體地位。一方面，有利于學(xué)生明確學(xué)習(xí)的任務(wù)，讓學(xué)生在自己查找資料、解決問題的過程中提升自己對(duì)于文言文學(xué)習(xí)的能力；另一方面，強(qiáng)調(diào)了作為閱讀單元，“讀”的重要性，有利于學(xué)生通過誦讀，可以更加充分體會(huì)作者的思想感情。其次，明確的課前預(yù)習(xí)目標(biāo)，更具指向性，讓學(xué)生可以充分把握文章的關(guān)鍵點(diǎn)，有針對(duì)性地自我學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生閱讀能力的提升有著輔助作用。

2．課下注釋：內(nèi)容精煉，探究性強(qiáng)

從課下注釋來看，初中語文統(tǒng)編本教材和人教版教材也有不同之處。統(tǒng)編本教材的課下注釋內(nèi)容更加精煉，具有時(shí)代性和探究性，有利于學(xué)生借助注釋培養(yǎng)自學(xué)能力及自讀能力。

通過兩個(gè)版本的教材對(duì)比可發(fā)現(xiàn)，初中語文部編版教材相對(duì)于人教版而言在注釋方面有不小的改動(dòng)。下面以《陋室銘》為例，用圖表的方式進(jìn)行具體展示（兩個(gè)版本相似之處不再一一列舉）。見表3。從表3對(duì)比情況不難看出，初中語文統(tǒng)編本教材和人教版教材在課下注釋編排上有一些不同之處。第一，統(tǒng)編本教材注釋內(nèi)容更加精簡(jiǎn)。例如注釋②和③，在統(tǒng)編本教材中直接標(biāo)注了學(xué)生難以理解的關(guān)鍵字詞，有針對(duì)性地添加注釋。第二，統(tǒng)編本教材注釋編排更注重學(xué)生多元文化的理解，探究性強(qiáng)。例如在注釋⑨中，部編版教材將學(xué)生不易理解的【金經(jīng)】做了更詳細(xì)通俗的解釋，方便學(xué)生進(jìn)一步探究。第三，統(tǒng)編本教材更加貼合時(shí)代背景和創(chuàng)作背景。從注釋①選文的出處來看，統(tǒng)編本教材更加貼近中學(xué)生生活，有利于學(xué)生進(jìn)行課下閱讀。從注釋⑦來看，統(tǒng)編本教材注釋更加嚴(yán)謹(jǐn)，更符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。

表3 《陋室銘》課下注釋對(duì)比

三、作業(yè)系統(tǒng)特點(diǎn)

語文教材的作業(yè)系統(tǒng)是根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)、語文教學(xué)大綱或語文教學(xué)需要而編寫或制作的用于教學(xué)或與教學(xué)有關(guān)的材料，它是構(gòu)成語文教學(xué)活動(dòng)的重要因素，是語文教學(xué)內(nèi)容的載體，是教師教與學(xué)生學(xué)之間的紐帶，具有其自己的特點(diǎn)和功能。①劉 淼．當(dāng)代語文教育學(xué)［M］．北京：高等教育出版社，2005．對(duì)于文言文的教學(xué)，充分利用其作業(yè)系統(tǒng)是非常重要的方法和途徑。與人教版教材相比，統(tǒng)編本教材中文言文單元的作業(yè)系統(tǒng)更加完善，圍繞知識(shí)、能力、價(jià)值觀三維目標(biāo)，有助于學(xué)生完善整體知識(shí)體系，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)方法的重視，對(duì)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都有重要的輔助作用。

（一）拓展延伸，兼顧工具性與人文性

廣義的作業(yè)系統(tǒng)包括圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)為學(xué)生提供的各種口頭或書面的練習(xí)題、思考題和實(shí)踐活動(dòng)，狹義的作業(yè)系統(tǒng)就是指每篇課文后的作業(yè)與練習(xí)。①倪文錦．語文新課程教學(xué)法（中學(xué)）［A］．黃丹秀．統(tǒng)編本與人教版初中語文教科書作業(yè)系統(tǒng)的比較研究［D］．廣州：廣州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2019：7．本文主要研究的是狹義的作業(yè)系統(tǒng)，包括人教版的“研討與練習(xí)”和統(tǒng)編本的“思考探究”和“積累拓展”幾個(gè)板塊。

人教版教材的課后習(xí)題主要呈現(xiàn)在“研討與練習(xí)”這一個(gè)板塊。其問題設(shè)計(jì)主要包括以下幾類：第一類是背誦并默寫全文。此項(xiàng)考查的是對(duì)經(jīng)典文章的積累和運(yùn)用。第二類主要考查重點(diǎn)語句和全文主旨的理解和賞析。第三類是考查學(xué)生對(duì)于重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的掌握。綜上，我們不難看出，人教版教材的課后習(xí)題主要注重于文言知識(shí)的理解以及文章思想的理解兩部分。

多元智能理論強(qiáng)調(diào)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多種智能解決實(shí)際問題的能力，最終落腳于創(chuàng)造力的提升。②邢少穎，張淑娟．從問題連續(xù)體和多元智力理論看當(dāng)前的教學(xué)改革［J］．教育理論與實(shí)踐，2006（15）：58－61．初中語文統(tǒng)編本教材在人教版教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些改進(jìn)，課后習(xí)題更加注重系統(tǒng)性的拓展延伸，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。編者將課后習(xí)題劃分為“思考探究”和“積累拓展”兩個(gè)板塊。以《陋室銘》為例，可以看出在“思考探究”中，第一個(gè)問題是朗讀課文以及分析對(duì)比《陋室銘》與《愛蓮說》在語言上的不同。此設(shè)計(jì)體現(xiàn)出統(tǒng)編本教材中“群文閱讀”的思想以及對(duì)學(xué)生朗讀能力的重視。第二個(gè)問題在分析理解“何陋之有”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步追問：在學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，談?wù)劇拔┪岬萝啊钡暮x。這一點(diǎn)充分體現(xiàn)出語文學(xué)習(xí)的“生活化”傾向。在“積累拓展”板塊中也提到了默寫并背誦的要求以及考查學(xué)生對(duì)于“之”字的理解。與人教版教材不同的是，人教版主要考查“之”字作為語氣詞的用法，要求學(xué)生憑語感找出。而在統(tǒng)編本教材中偏重于考查學(xué)生對(duì)課內(nèi)外出現(xiàn)在“之”字的不同解釋，要求學(xué)生分別掌握“之”字的幾種常見用法。這一點(diǎn)可以看出統(tǒng)編本教材更注重學(xué)生能力的整體提升，更加注重人文要素和知識(shí)技能的綜合培養(yǎng)。

（二）重視探究能力培養(yǎng)，緊扣核心素養(yǎng)

總主編溫儒敏提出要“重視語文核心素養(yǎng)，重建語文知識(shí)體系”。③溫儒敏．部編本語文教材的編寫理念、特色與使用建議［J］．課程·教材·教法，2016（11）：3－11．這一點(diǎn)在作業(yè)系統(tǒng)的編排上有著明確體現(xiàn)。文言課文的基本知識(shí)除了要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，通過反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)詩文的豐富內(nèi)涵，品味精美的語言，并積累一些常用的文言詞語之外，還應(yīng)該將重點(diǎn)放在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，理解經(jīng)典文言作品中蘊(yùn)含的人文價(jià)值，也是現(xiàn)在中學(xué)生所必備的素養(yǎng)。

通過對(duì)比我們發(fā)現(xiàn)，人教版教材作業(yè)系統(tǒng)重在對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行深入細(xì)致的探討，突出語文工具性的特點(diǎn)。例如《桃花源記》，其課后習(xí)題分為四個(gè)大問題，第一個(gè)是要求熟讀并背誦；第二個(gè)問題是考察作者寄托了怎么樣的理想，這是考察學(xué)生對(duì)文章中心思想的理解和把握；第三個(gè)問題和第四個(gè)問題都是考察學(xué)生對(duì)于重點(diǎn)語句和實(shí)詞、虛詞的理解。綜合來看，每個(gè)問題都是考察學(xué)生對(duì)這篇經(jīng)典文言作品的積累和運(yùn)用情況，其編寫僅僅側(cè)重于對(duì)語文知識(shí)的深度挖掘，缺少為學(xué)生提供解決問題的支架式設(shè)計(jì)。

統(tǒng)編本教材的作業(yè)系統(tǒng)主要側(cè)重于實(shí)踐性和對(duì)學(xué)生能力的提升，緊扣語文核心素養(yǎng)?！八伎继骄俊敝械膯栴}設(shè)置主要圍繞課文主題，結(jié)合對(duì)知識(shí)技能的考察、探究作者情感意圖，構(gòu)建讀者和作者雙向?qū)υ挼牧Ⅲw空間，從而激發(fā)學(xué)生自主探究的能力?！胺e累拓展”主要注重對(duì)語文知識(shí)的積累運(yùn)用，提供給學(xué)生解決問題的學(xué)習(xí)支架，在拓展延伸的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，很大程度上彌補(bǔ)了人教版教材作業(yè)系統(tǒng)中的知識(shí)空白。同樣以《桃花源記》為例，除了對(duì)基本文言知識(shí)的考察以外，統(tǒng)編本教材還增加了兩個(gè)方面的問題：第一是在“思考探究”中增加了“默讀前兩段，想象桃花林和桃花源之間的景色有何不同，并說一說給你的感受”一題。這道練習(xí)題充分體現(xiàn)出編者對(duì)于學(xué)生利用多種閱讀方法培養(yǎng)閱讀能力的重視。第二，統(tǒng)編本教材在“積累拓展”中的第六大題，補(bǔ)充了《桃花源詩》，通過對(duì)比來考察學(xué)生對(duì)于作者理想的認(rèn)識(shí)。這一問題的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了“對(duì)比”方法的運(yùn)用，為學(xué)生提供了解決問題的方法，又通過拓展資料體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生能力的考察，以及對(duì)核心素養(yǎng)中“文化理解和傳承”的重視。由上可見，統(tǒng)編本教材中的作業(yè)系統(tǒng)更加均衡，從人文性和工具性的統(tǒng)一中提升學(xué)生的能力和綜合素養(yǎng)。

四、知識(shí)系統(tǒng)特點(diǎn)

知識(shí)系統(tǒng)是包含隱性知識(shí)架構(gòu)和顯性知識(shí)內(nèi)容的完整知識(shí)體系，其中，內(nèi)在知識(shí)內(nèi)容又分為程序性知識(shí)和陳述性知識(shí)。統(tǒng)編本教材的文言文編排采用了雙線并行的單元排布方式，不僅使教材結(jié)構(gòu)更加合理，而且更符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力，構(gòu)建三位一體的文言閱讀課堂。

（一）雙線并行，教材結(jié)構(gòu)更清晰明確

教材的整體編排結(jié)構(gòu)可以體現(xiàn)出編者對(duì)于選文本身的關(guān)注度以及對(duì)于學(xué)生的關(guān)注。人教版教材的文言單元編組較為集中，通常采用單獨(dú)編組的方式，將一到兩個(gè)單元的文言文集中教學(xué)。這種編排方式不利于學(xué)生吸收理解，且容易產(chǎn)生厭煩情緒。而統(tǒng)編本教材的單元編排充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知的發(fā)展，采用混合編排與單獨(dú)編排結(jié)合的方式進(jìn)行單元排布。七年級(jí)的文言文采用現(xiàn)代文與文言文混合的方式進(jìn)行編排，八年級(jí)既有混合編組也有單獨(dú)編組單元。根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，設(shè)置不同的編組方式，可以使學(xué)生更好地吸收理解文言文的相關(guān)知識(shí)。由此可見，統(tǒng)編本教材在文言文的單元排布上更加重視學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

另外，統(tǒng)編本采用雙線結(jié)構(gòu)，將“人文主題”和“語文要素”結(jié)合排布。例如，統(tǒng)編本教材八年級(jí)上冊(cè)第六單元，是單獨(dú)編組的文言文單元。這一單元選取了《富貴不能淫》《生于憂患死于安樂》《愚公移山》《周亞夫軍細(xì)柳》《飲酒》《春望》《雁山太守行》《赤壁》《漁家傲》幾篇文言作品，不僅體現(xiàn)了對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，更是通過其文章編排體現(xiàn)了這一單元的主題——品格志趣，并且體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育中的人格修養(yǎng)、心懷天下、正心篤志等優(yōu)秀品質(zhì)。根據(jù)不同主題把有價(jià)值的經(jīng)典文言作品融入單元教學(xué)之中，充分體現(xiàn)出初中語文統(tǒng)編本教材對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視以及對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的關(guān)注。根據(jù)真實(shí)學(xué)情更好地輔助教師教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，提高語文學(xué)習(xí)能力。認(rèn)知主義代表人物奧蘇貝爾提出了認(rèn)知學(xué)習(xí)的本質(zhì)——即有意義的接受學(xué)習(xí)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新舊知識(shí)之間建立起非任意的（內(nèi)在的）方式和在實(shí)質(zhì)上（不是字面上）的聯(lián)系。①李亞娟，李 莉．奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)理論及對(duì)小學(xué)教學(xué)的啟示［J］．吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（8）：3－4．這種雙線并行的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，使學(xué)生在接受正確的價(jià)值觀的同時(shí)，提升語文知識(shí)技能。

（二）語文方法性知識(shí)，符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展

新課標(biāo)指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！雹诮逃浚x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：2．因此，教材作為課程教學(xué)的重要知識(shí)載體，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生能力上。人教版教材文言文單元的知識(shí)體系按照分散編寫的方式，將知識(shí)貫穿在注釋、習(xí)題等多個(gè)方面，其知識(shí)系統(tǒng)更加偏向于陳述性知識(shí)體系。例如，以提示語中的課前導(dǎo)讀為例，可以體現(xiàn)出兩個(gè)版本的教材對(duì)于閱讀方法的重視程度。人教版八年級(jí)下冊(cè)《馬說》一文，其課前導(dǎo)讀分為兩個(gè)方面的內(nèi)容。一方面簡(jiǎn)單提及了“伯樂相馬”和“韓愈借馬抒發(fā)感慨”兩個(gè)故事，并未提及其內(nèi)容。另一方面是讓讀者抒發(fā)自己的感受。由此可見，人教版教材只關(guān)注學(xué)生應(yīng)該“讀什么”，對(duì)于“怎么讀”缺少準(zhǔn)確的提示。統(tǒng)編本教材總主編溫儒敏先生多次強(qiáng)調(diào)“語文的本質(zhì)就是‘多讀書’”。③溫儒敏．部編本語文教材的編寫理念、特色與使用建議［J］．課程·教材·教法，2016（11）：3－11．統(tǒng)編本教材將語文方法性知識(shí)融會(huì)貫通，對(duì)于文言文單元來說，更加注重閱讀方法性知識(shí)開發(fā)，通過基本閱讀方法與不同類型文本的閱讀方法相結(jié)合，大大豐富了課程標(biāo)準(zhǔn)的閱讀方法性知識(shí)。①靳 彤．不可化約的語文方法性知識(shí)——兼評(píng)統(tǒng)編本初中語文教材［J］．課程．教材．教法，2018（4）：44－51．《馬說》一文在部編教材八年級(jí)下冊(cè)第六單元，其課前導(dǎo)讀明確命名為“閱讀提示”，內(nèi)容分為三個(gè)方面：其一，簡(jiǎn)要介紹“伯樂相馬”的故事，方便學(xué)生清楚所引用的典故內(nèi)容，增加學(xué)生對(duì)于選文背景的理解；其二，引出本文不同的觀點(diǎn)——“世有伯樂然后有千里馬”并介紹韓愈此番言論的經(jīng)歷背景，讓學(xué)生通過“知人論世”的方法了解作者的寫作意圖以及表達(dá)的思想情感；其三，給予閱讀重點(diǎn)提示，注意作者的思想感情和言簡(jiǎn)意賅的行文特點(diǎn)。這樣可以使學(xué)生通過明確的閱讀支架，把握文章的要點(diǎn)內(nèi)容，有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀理解。

結(jié)語

統(tǒng)編本教材的文言文選文系統(tǒng)充分體現(xiàn)出時(shí)代性與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，其課文編排也符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，有利于學(xué)生的自讀能力提升以及樹立正確的價(jià)值觀念。教師在教學(xué)中一定要從選文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)以及知識(shí)系統(tǒng)四個(gè)方面來把握教材的特點(diǎn)，真正讀懂教材，用好教材，引導(dǎo)提升學(xué)生的文言學(xué)習(xí)能力。