北京市陳經(jīng)綸中學 馮淑娟(北京市特級教師)
2014 年3 月26 日,教育部為貫徹落實黨的十八屆三中全會關于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的精神,落實立德樹人根本任務,進一步加強新形勢下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,制定并發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》(教社科〔2014〕3 號)。為了更好地落實立德樹人根本任務和指導綱要要求,我校做了“雅”課程的實踐研究。
初中階段語文課程的學習內(nèi)容包含:識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習。我們重點從以上五部分內(nèi)容入手,尋找語文學科和中華優(yōu)秀文化的融合點,引導學生領悟優(yōu)秀文化的時代價值,接受優(yōu)秀文化的熏陶。
經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)古人所崇尚的“雅”有豐富內(nèi)涵,在現(xiàn)代漢語中,“雅”具有正規(guī)的、標準的、美好的、高尚的意思。在古人眼中“雅”代表不卑不亢、落落大方的君子風范,與現(xiàn)代人做事不越規(guī)矩,待人謙虛的美德一致。我們從文化教育的角度賦予“雅”字新時代內(nèi)涵,發(fā)揮“雅”課程 “立德樹人”作用,尋找語文學科和中華優(yōu)秀文化的融合點。最終確定以“雅”的內(nèi)涵為主線,將學生語文學科學習與文化滲透進行融合,在語文閱讀、學科活動和專題研究中,啟發(fā)學生對美好情操的追求和向往,滲透傳統(tǒng)文化因素。
經(jīng)過深入研究,我們確定了課程目標——從語文課程目標出發(fā),在“閱讀與寫作、口語交際和綜合實踐活動”學習領域中滲透中華優(yōu)秀文化因素,以“閱讀”為主線對課程進行貫通,按照“讀篇章,講雅言;讀詩詞,養(yǎng)雅情;讀節(jié)日,修雅行”的思路,培養(yǎng)學生語文關鍵能力,提升學生的語文素養(yǎng)。
我們聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“個人修養(yǎng)、社會仁愛、家國情懷”幾方面的思想,在學校語文學科“基礎”“拓展”“發(fā)展”三級課程體系上構建“雅”課程框架,摸索課程不同的實施方式,探索有效的實施方法,以“閱讀”為基礎,延伸閱讀的廣度和深度,形成初中語文學科與文化融合的“雅”課程特色,完全以“融合”的方式形成了文化教育的完整體系。
基礎課程:根據(jù)語文課程標準,將教學內(nèi)容以教材單元主題為原點,主要在現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀、名著閱讀和作文訓練中,將傳統(tǒng)文化中“講仁愛、重民本、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值在課程中實施。
拓展課程:根據(jù)學校育人目標,拓展教材古詩閱讀范圍,主要在古代詩閱讀、古代詞曲閱讀和現(xiàn)代詩歌閱讀中,采用唱誦、繪畫、配樂、書法和表演等方式,鑒賞并吸收古人身上家國情懷、生活方式和做事態(tài)度,培養(yǎng)責任感和使命感。
發(fā)展課程:根據(jù)學生興趣愛好,以中華民族傳統(tǒng)節(jié)日為依托,開展社團活動,以戲劇劇本創(chuàng)作、戲劇表演和節(jié)日專題研究的方式,熟記傳統(tǒng)節(jié)日中的文明禮儀,通過外塑形象內(nèi)強素質(zhì)的方式,傳承文化并學會做人。
“以書雅言”屬于基礎性課程,“以詩雅情”屬于拓展性課程,“以禮雅行”屬于發(fā)展性課程,這三類課程通過“閱讀”這個主線進行串聯(lián),在閱讀的層次上形成欣賞—體驗—感悟的不同層次,三者之間相輔相成,逐步深化,旨在全面發(fā)展學生的語文素養(yǎng),更好地傳承祖國優(yōu)秀文化。
我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的個人修養(yǎng)、社會仁愛、家國情懷三個方面的核心思想出發(fā),將傳統(tǒng)文化劃分為價值思想、文史社會、科技藝術、生活禮俗四個內(nèi)容領域,并將這四個領域的傳統(tǒng)文化內(nèi)容與我校語文三級課程進行融合,梳理出我校傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容框架。(見圖1)
圖1 北京市陳經(jīng)綸中學本部初中融合中華優(yōu)秀文化教育的“雅”課程內(nèi)容框架
“以書雅言”課程:課程內(nèi)容按照不同文體設計專題,為學生設計閱讀單,閱讀單內(nèi)容滲透文化閱讀因素,學生運用傳統(tǒng)語言凝練、優(yōu)雅和精致的表達方式完成寫作?!耙栽娧徘椤闭n程:將現(xiàn)行初中課程計劃中必修課程中拓展性質(zhì)的詩歌內(nèi)容,移到教學課程中,教師整合相應內(nèi)容,采用大單元備課和主題教學的方式,完成教學任務。對詩歌基礎知識牢固掌握,形成基礎—拓展—深入的詩歌閱讀教學步驟,探究并了解古人生活方式、感知古人生活態(tài)度、體會古人生活智慧,學習古人家國情懷和責任擔當,用吟誦、繪畫和音樂的方式表現(xiàn)閱讀收獲。“以禮雅行”課程內(nèi)容:開展社團活動,學生根據(jù)興趣特長、條件和基礎,閱讀并收集中華傳統(tǒng)節(jié)日的材料,研究節(jié)日的起源、傳說、故事和有關評論,學習古人在節(jié)日中傳承至今的習俗和禮節(jié),滲透文明禮儀和高尚情操的教育因素。
我們對“雅”課程的內(nèi)容進行分年級設置,具體的課程內(nèi)容如下表。(表一)
表一 七八九年級“雅”課程具體內(nèi)容設置(一)
在基礎性課程實施中,我們選擇現(xiàn)代文閱讀中經(jīng)典文章、報告文學、新聞通訊等內(nèi)容,摸索能夠進行“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”的有效課型,在教學實踐中落實課程。
1.現(xiàn)代文閱讀——尋美感悟
語文教材上語言美和結構美的文章有很多,一些文章在美的語言和結構之外,還隱含著豐富的文化資源。文中的成語,具有簡潔凝練的美,背后隱含文化信息;文中的對聯(lián),具有形式的美,背后隱含文化信息。除此之外,文中的一些俗語、寓言、神話也具有美的內(nèi)涵,如果深入感悟其背后的思想意義,都與文化教育相關。讓學生理解體悟到其中的“美”,在此基礎上運用寫作去表現(xiàn)“美”,就能實現(xiàn)以“書”雅言。
2.報告文學和新聞——關照當下
對于閱讀教學而言,最容易被忽略的閱讀材料當數(shù)報告文學和新聞了,如果僅僅讓學生知道材料的內(nèi)容,不能深入歷史史實和新聞人物的背后,以及人物和事件存在的年代,這些作品的思想淵源、文化因素就不會被學生看到,這些材料本身蘊含的中華傳統(tǒng)文化的思想精髓也就不會被學生觸摸。
對于此類教學材料,我們用寫人物評論或者事件短評的方式,指導學生的言行,與寫作訓練進行融合,用閱讀和寫作的方式,將此類文章中的文化教育因素根植于學生的心中,促使學生從“心”改變,外顯在寫作上,以此實現(xiàn)“以書雅言”。
3.課外選讀內(nèi)容——感悟與消化
在課程實施上兼顧不同學生的閱讀起點和不同愛好,本著適合學生閱讀、促進學生寫為目的,為學生提供書目涉及小說、傳記、報告文學、散文、詩歌等多個種類,作品中同時包含了歷史、地理等學科的內(nèi)容, 輔助學生以相關學科知識作為背景和材料,加深對作品人物和作品內(nèi)容的理解。學習作品中精致的語言,學習作者生動的表達,體悟作者的人生態(tài)度,在寫作中感悟和消化文化因素。
在實施中,我們每周從現(xiàn)有的語文課時中擠出一課時用于名著閱讀,不額外增加課時,我們統(tǒng)籌安排閱讀時間,學生自由閱讀(校內(nèi)早讀、假期閱讀、親子閱讀)。學生閱讀得法于課內(nèi),得益于課外。閱讀課不能擠用、挪用,確保閱讀效率。同時,在閱讀時間安排上走出兩個盲區(qū):星期天和節(jié)假日。教師根據(jù)教學需要進行靈活安排,利用早讀、午間等零碎時間閱讀課外書。配合課外閱讀研發(fā)設計一份課外閱讀單,按照閱讀單上好課外閱讀課。
在基礎性課程中,有意識地探索傳統(tǒng)文化教育的課堂教學策略,讓語文課程教學充滿文化底蘊,避免了教學內(nèi)容的單調(diào),提升了學生的語文素養(yǎng),又在無聲的潤澤中熏陶了文化內(nèi)容。
我們在實施中選擇初中階段包含傳統(tǒng)文化因素的詩詞,在做人和做事上培養(yǎng)學生的“儒雅情懷”,這些詩詞分山水田園、家國情懷、歷史哲思、報國勵志、歌頌山河、愛國責任等主題進行實施。在內(nèi)容上與國家課程相關,在立德樹人目標上進行課外拓展。形成了在詩詞閱讀的基礎上,借助活動體驗、理解鑒賞和寫作感悟,傳承并發(fā)揚古代優(yōu)秀文化。
實施途徑:在語文必修課程中進行拓展,做到內(nèi)容相關,專題相連,方式靈活。
實施方式:采用大單元備課的方式,拓展詩歌背景,補充有關材料。
1.依托“社團組織”實施
“以禮雅行”課程主要是以社團方式進行實施,學生對課程進行選擇性學習,了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的基礎知識,在基礎學習的基礎上,提高基本技能,豐富學生的知識構成,激發(fā)學生了解節(jié)日文化內(nèi)容的興趣,促進學生學習方式的轉(zhuǎn)變,讓學生運用知識解決問題,萌發(fā)學生對傳統(tǒng)節(jié)日中包含文化的熱愛,培養(yǎng)學生多種能力。在具體的實施中,把固定班級與走班有機結合,課內(nèi)與課外有機結合,針對不同課程和不同學生進行分層培養(yǎng)。
活動時間安排:納入課表,保證課程的順利實施,此項特色課程讓學生集體研習,學習時間安排在每周二、周四下午的社團活動時間進行。
教師指導方式:學生對課程進行自主選擇,教師適當指導。學生根據(jù)自己喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日,自選節(jié)日研究的重點,自主選擇課程專題。教師根據(jù)課程內(nèi)容,針對學生的個性和愛好,選用靈活和恰當?shù)慕虒W方法進行實施。
2.依托“語文教材”實施
初中統(tǒng)編語文教材涉及傳統(tǒng)文化的篇目有很多,這些篇目分布在六冊語文教材之中,雖然有些零散,但是這些優(yōu)秀作品中,都融合了古代先賢的哲學智慧,與學生生活和以及當今社會主流價值觀關系密切,挖掘文本中潛藏的傳統(tǒng)文化知識,讓學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
實施方式:補充傳統(tǒng)節(jié)日的知識,結合文本理解節(jié)日內(nèi)容,探究作者在文章中設置節(jié)日的目的。結合作品的情節(jié)、人物和環(huán)境理解節(jié)日的意義。
實施時間:課前安排預習任務,讓學生查找資料;教學中引導學生結合節(jié)日材料思考和探究;課后深入挖掘“節(jié)日”存在的意義,設計研究微課題,從時代意義、人們追求和傳承的角度深入思考“節(jié)日文化”因素出現(xiàn)在文學作品中的價值。
在課程實施中,教師引導學生掌握傳統(tǒng)文化基礎知識,接受傳統(tǒng)文化的洗禮。對于學生人格培育和做人教育進行引導,感受文化魅力,形成文化自信。學生對傳統(tǒng)文化形成熱愛,這種熱愛形成研究傳統(tǒng)節(jié)日的驅(qū)動力,在文化營養(yǎng)的滋潤下,自主理解和踐行文化精髓,逐漸成為一個儒雅之人。
3.依托“主題研究”實施
精心策劃主題研究內(nèi)容,選擇研究路徑,創(chuàng)建閱讀情境,拓展閱讀時空,發(fā)展閱讀思維、提升閱讀能力,注重研究內(nèi)容的關聯(lián)性、研究過程的有效性和合理性。
在“專題研究”中為學生提供選擇,實施中關注如下幾方面:在閱讀中研究人文文化、在閱讀中研究傳統(tǒng)情懷、在閱讀中研究名家思想、在閱讀中研究自我責任。
實施流程:選定研究主題—推薦文章—學生閱讀—撰寫感受、設計活動步驟—走進生活實踐—撰寫成果—展示交流。
活動時間:課外時間,業(yè)余時間。
以研究主題進行校內(nèi)或者校外實踐,教師在學生活動之前,組織學生進行定向閱讀,推薦閱讀篇目,幫助學生對文化活動的主題形成深刻理解,在閱讀的基礎上實施實踐活動。
實踐得知,“雅”課程不僅找到了學科教學與文化傳承的最佳契合點,也有效落實了“立德樹人”根本任務。課程以“雅言、雅情、雅行”為理念,在課程學習中,將閱讀與文化傳承緊密結合?!耙栽娧徘椤闭n程,在詩詞學習基礎上,感悟古人追求與生活態(tài)度,學會擔當和做人智慧,傳承文化,提升修養(yǎng);“以書雅言”課程,學生在閱讀中體驗閱讀快樂,鑒賞文字,以多種形式感悟文字內(nèi)涵,傳承文化;“以禮雅行”課程,學生以中國傳統(tǒng)節(jié)日為閱讀對象,研究古代禮俗,吸收并傳承節(jié)日文化精髓。
“雅”課程從語文課程目標出發(fā),在閱讀與寫作、口語交際和綜合實踐活動學習領域中,供給學生豐富的閱讀材料,指導學生在閱讀中學習中華優(yōu)秀文化。文化因素的融入提升了語文課堂的文化內(nèi)涵,讓語文教學充滿了文學味和文化味。學生在語文學習中提升了對中華優(yōu)秀文化認識的廣度和深度,發(fā)展了學生語文素養(yǎng)的同時,更好地傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。