◎文/沈棲
步入古稀之年,我不得不承認(rèn)自己老了:體力、精力不再能與年輕人比肩;智力呢,似也難望中年人項(xiàng)背。
瑞士思想家阿米爾說(shuō):“懂得怎樣老去,是智慧中的重要課題,也是偉大生活藝術(shù)中最難的一事?!睂?duì)身處晚暮者而言,“懂得怎樣老去”既然是“智慧中的重要課題”,就得認(rèn)真思考;既然是“生活藝術(shù)中最難的一事”,就得潛心體驗(yàn),于其中獲得無(wú)窮樂(lè)趣。
隨著年齡增長(zhǎng),老年人的身體功能會(huì)逐步退化,一些被冠以“退行性”之名的病變漸次出現(xiàn)。這是正常的生理現(xiàn)象,無(wú)須焦慮。重要的是:多些隨遇而安,少些刻意追求;多些量力而行,少些“超載運(yùn)行”;多些與世無(wú)爭(zhēng),少些錙銖必較。善于過(guò)“老了”以后日子的人,才是生活的強(qiáng)者和智者。
當(dāng)年,趙王以“尚能飯否”來(lái)衡量廉頗是否“老矣”;如今,我們還要添上一句:“尚能思否?”不要盲目信從,而要堅(jiān)持己見(jiàn),萬(wàn)不可因?yàn)椤拔覀儭倍艞墶拔摇?。這樣,晚景才有光澤、有滋味、有意義,不說(shuō)被人敬重,至少為人認(rèn)可。老年人的智力隨著年齡增長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)增多而日趨成熟,但倘要摒棄傳統(tǒng)觀念中的消極因素,與時(shí)俱進(jìn),那么學(xué)點(diǎn)新知識(shí)、新技能(如使用智能手機(jī)、電腦)也是必要的。人到老年,已是到了人生地圖上的最后一站,要想突破原有的生命地圖的局限,唯有緊隨時(shí)代??梢浴昂筮M(jìn)”,但切莫“落伍”。
日本近代小說(shuō)家、《源氏物語(yǔ)》現(xiàn)代文譯者谷崎潤(rùn)一郎壯年時(shí)著作頗豐,寫(xiě)下了膾炙人口的名篇《刺青》《春琴抄》《細(xì)雪》等。1952年年屆66歲時(shí),他在《關(guān)于“慢筆”》一文中提出了“消閑生活”的理念:“我把精力全都用在了兩個(gè)方面:一是口述創(chuàng)作,請(qǐng)人記錄下來(lái);二是重讀各個(gè)時(shí)期的作品,一一回憶往昔的情景?!辈徽搹氖率裁垂ぷ鳎魏稳艘霝t灑而自由地“老去”,“消閑生活”的情趣都不可或缺。
美國(guó)老年醫(yī)學(xué)專(zhuān)家卡爾·佩雷莫于2004年率領(lǐng)研究小組訪問(wèn)了1500余名65歲以上的老人,寫(xiě)下了被譽(yù)為“濃縮了8萬(wàn)年人生智慧”的《關(guān)于生活的30堂課》一書(shū),其中對(duì)老年人有一個(gè)忠告:“做自己滿意的事,安度愉悅而舒適的晚年?!?/p>