紫砂作品“葫蘆壺”的美學(xué)述考

丁賽

摘? 要? 宜興紫砂壺起源于北宋、興于明清，在不同的時(shí)代展現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵，與時(shí)俱進(jìn)，逐漸發(fā)展出完善的造型藝術(shù)體系，將金石、書、畫等多種藝術(shù)形式相融合，成為實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品。本文以紫砂“葫蘆壺”為例，淺談其材質(zhì)美、造型美及文化美。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;葫蘆壺;福祿雙全;吉祥文化

縱觀宜興紫砂壺幾百年發(fā)展，人才輩出，經(jīng)典作品層出不窮，在不同的時(shí)代，紫砂壺有著不同的表現(xiàn)形式，經(jīng)過時(shí)代的變遷和人們生活水平的提高，紫砂壺也從傳統(tǒng)實(shí)用器發(fā)展為實(shí)用、觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)著時(shí)代的審美和內(nèi)涵，貼近人們的生活，雅俗共賞，最終成為獨(dú)具特色的民族民間文化遺產(chǎn)，為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，將中國傳統(tǒng)文化推上了國際舞臺(tái)。

1? 紫砂“葫蘆壺”的材質(zhì)美

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，此言將紫砂壺材質(zhì)的珍貴性闡述得淋漓盡致。紫砂壺以獨(dú)特的材質(zhì)制作而成，紫砂不同于一般的陶土，它獨(dú)特的雙氣孔結(jié)構(gòu)使其透氣不透水，良好的氣密性適宜發(fā)茶，能極大程度地發(fā)揮茶葉的特性和香氣，被認(rèn)為是泡茶的最好器皿，有“茶具之王”的美稱。眾所周知，紫砂泥大致可分為三大類，紫泥、段泥和紅泥，三種泥料各有特色。紫砂“葫蘆壺”（見圖1）以朱泥制作而成，朱泥屬于紅泥類，是紅泥之中的精品，其含鐵量高、收縮率高，燒制過程極易開裂，成品率低，因此朱泥壺相對(duì)珍貴，而且大多為小品，但是燒成后的朱泥壺紅潤(rùn)娟秀、精致細(xì)膩，宛如清秀甜美的玉女，讓無數(shù)玩家另眼相看?！昂J壺”采用優(yōu)質(zhì)原礦朱泥制成，泥質(zhì)細(xì)膩、紅潤(rùn)可愛，給人以賞心悅目之感，輕輕敲擊聲音清脆，其大小堪稱朱泥壺中的大品，足見其制作難度之大，此壺充分發(fā)揮了朱泥的材質(zhì)美。

2? 紫砂“葫蘆壺”的造型美

自古以來，以葫蘆為題材的紫砂作品數(shù)不勝數(shù)，其造型靈感來源于葫蘆，經(jīng)過對(duì)大自然中葫蘆的深入觀察，以抽象和具象相結(jié)合的表現(xiàn)形式還原出葫蘆的生動(dòng)形象，意趣盎然。欣賞紫砂“葫蘆壺”，整體造型呈葫蘆狀，壺身以曲線勾勒為主，線條圓潤(rùn)流暢，身筒飽滿敦厚，下大上小，壺身中間過渡自然，宛如兩個(gè)扁圓相重疊，充分體現(xiàn)了葫蘆的特點(diǎn);壺底平足，穩(wěn)定地立于平面，彰顯挺拔之感，壺蓋與壺底上下呼應(yīng)，給人以和諧統(tǒng)一之感;壺蓋為壓蓋，與壺口嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢，壺蓋向上隆起飽滿的弧度，呈扁圓形，與身筒比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)和諧;壺鈕宛若栩栩如生的瓜蒂，自然彎折于壺蓋中央，意趣橫生;壺流呈三彎流，弧度優(yōu)雅自然，粗細(xì)變化均勻、挺秀靈動(dòng)，宛若彎曲的藤蔓;圓弧壺把似藤蔓一般自然內(nèi)收，線條一氣呵成，耳下自然垂下一靈動(dòng)的小飛，盎然生情、橫生妙趣，中和了“葫蘆壺”原作的厚重，平添幾分飄逸、清秀之美。紫砂“葫蘆壺”屬于光器，沒有復(fù)雜的裝飾技巧和繁復(fù)的色彩，充分展示了線條藝術(shù)之美，體現(xiàn)了光素器大巧若拙的特征。整壺繼承傳統(tǒng)、推陳出新、力求精煉，既對(duì)自然元素有了充分的運(yùn)用，又化繁為簡(jiǎn)，將其提煉成全新的藝術(shù)語言，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，給人以生動(dòng)的審美享受，折射出作者的藝術(shù)想象和個(gè)人智慧，讓人體會(huì)到濃烈的生活趣味。

3? 紫砂“葫蘆壺”的文化美

紫砂泰斗顧景舟曾說過，一把優(yōu)秀的紫砂作品必然“形、神、氣、韻”四字兼?zhèn)?。紫砂“葫蘆壺”通過生動(dòng)形象的藝術(shù)造型，將傳統(tǒng)葫蘆文化融入其中，使其具備深厚的民族特色和民族風(fēng)韻，呈現(xiàn)出深厚的文化意境，讓賞玩者從中找到文化的歸屬感。據(jù)說，“葫蘆壺”的創(chuàng)作起源于這樣一個(gè)故事：曼生的一遠(yuǎn)房外甥登門看望曼生，因他家境清貧，沒有貴重好禮相送，只能攜帶了一擔(dān)青葫蘆，臨別之際，外甥對(duì)曼生道：“區(qū)區(qū)葫蘆不足為禮，送福、送祿與舅，恭賀親舅福、祿雙全?！币虼?，有了傳統(tǒng)“葫蘆壺”的誕生，而“葫蘆壺”也因諧音“福祿”，有了福祿雙全的寓意和象征，常被人作為贈(zèng)禮，表達(dá)尊敬和祝福之意。此外，葫蘆還與道家有著深厚的淵源，葫蘆外形嘴小肚大，可以收納氣場(chǎng)，被認(rèn)為有化煞收邪、趨吉避兇之妙用;葫蘆和儒教也是關(guān)系密切，古典文獻(xiàn)當(dāng)中多見葫蘆的描述，《禮記》說：“器用陶、匏，貴其質(zhì)也”，其中，匏是葫蘆的別稱，用陶、匏祭祀天地，寄托著祖先希冀上天賜福于他們的美好愿望。經(jīng)過數(shù)千年的文化積淀，葫蘆不僅在古代人民的物質(zhì)生活中占有重要地位，而且與文學(xué)、藝術(shù)、宗教、民俗、神話傳說乃至政治等關(guān)系也十分密切，經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，葫蘆構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。

4? 結(jié)? 語

中國傳統(tǒng)文化博大精深，葫蘆文化歷經(jīng)數(shù)千年的歷史積淀，以其獨(dú)特的歷史淵源、深厚的文化內(nèi)涵以及廣泛的群眾基礎(chǔ)，始終長(zhǎng)盛不衰?！昂＜{百川，有容乃大”，紫砂“葫蘆壺”繼承傳統(tǒng)、推陳出新，將傳統(tǒng)葫蘆文化和紫砂藝術(shù)融為一體，融入自己的個(gè)人思想，以全新的紫砂藝術(shù)語言實(shí)現(xiàn)整個(gè)作品的和諧共鳴，給人以耳目一新之感，從不同的層面彰顯了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，彰顯了紫砂發(fā)展的人文脈絡(luò)，散發(fā)著優(yōu)雅的文化氣息，具有引人入勝的美感。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]吳建林.探析紫砂“葫蘆壺”里的大自然元素裝飾特征[J].江蘇陶瓷，2013（5）：52，56.