規(guī)則不能只針對別人

游宇明

熟人老解大半輩子以行騙為業(yè)。其行騙手段是一年四季不斷地向親戚、朋友甚至一面之識的人借錢，少則一兩百元，多則三四萬元，每個人，他都只借一次，借到手，便立即將對方的電話、微信、QQ等所有聯(lián)系方式拉黑，讓你上九天下五洋也找不到他。他因詐騙坐過七八年牢。其妻受不了他，早早與之離了婚。人活成這個樣子，在親友圈的口碑自然好不了。老解幾次患重病住院，都開了刀，一共花掉十來萬元醫(yī)藥費，醫(yī)保支付了一部分，自己承擔(dān)了五六萬元，周圍不少人知道，卻沒有一個人前去看望他，更無人給他提供資助。

老解的遭遇其實是他這幾十年無視做人規(guī)則造成的后果。借債還錢，天經(jīng)地義，就算由于特殊情況一時還不出，也要跟債主說一聲，取得他們的諒解。像老解一樣借人錢主觀上就存詐騙之意，絕非正直人所為。

不覺想起鬧得沸沸揚揚的安徽徽州宴老板娘鄒某惡語傷人事件。鄒某攜帶未拴繩的寵物狗外出，在樓道口處，狗突然躥向鄰居邵某某的女兒，致使其受驚。按理，鄒某應(yīng)該好好安撫人家，取得原諒，畢竟狗未拴繩外出，已經(jīng)違反了公安部門的相關(guān)管理規(guī)定。但鄒某居然跟小女孩的家長激烈爭執(zhí)以致互毆。后來邵某某報警稱女兒被狗咬傷，警方到現(xiàn)場處置時，雙方再次發(fā)生激烈爭吵，鄒某用言語威脅、恐嚇邵某某，說出“敢動我的狗，我就把你孩子刺死，你孩子沒我的狗值錢，幾千萬還是賠得起”這樣的超出人倫底線的話。

最終，鄒某為自己的不當(dāng)舉動付出了相當(dāng)慘重的代價。一是本人被公安機(jī)關(guān)處以行政拘留七日的處罰，臉面盡失;二是全國各地大批網(wǎng)紅前往徽州宴店門前打卡拍視頻蹭熱度，深夜不息;三是當(dāng)?shù)厥忻窦娂娡擞啽疽寻才诺木葡?，徽州宴公司不得不宣布暫停營業(yè)，其巨大的經(jīng)濟(jì)損失可以想見。

一個社會形成、出臺各種規(guī)則的本意是讓所有的人適當(dāng)約束自己的言行，不干擾別人的正常生活，不破壞社會的基本秩序。道德是層級相對較高的規(guī)則，法律則是我們做事的底線。上面列舉的兩人，連正常的法規(guī)都不愿意遵守，更不用說道德了，他們遭受種種懲罰也是一種天道。

有些人總認(rèn)為，規(guī)則礙手礙腳，我做了官、出了名、有了錢，可以通過關(guān)系搞定一些事;或者我雖然沒有別的能耐，但心靈非一般的臟，臉皮非一般的厚，別人見了我就怕，便可以不再遵守。這樣的人不懂一個普通的道理：規(guī)則只有得到所有人至少是絕大多數(shù)人的維護(hù)，社會才能正常運轉(zhuǎn)，一個人刻意對其挑釁，公眾和政府、司法部門一定會做出反應(yīng)，以避免有人學(xué)壞樣和社會叢林化。這種“反應(yīng)”就是對不守規(guī)則者的嚴(yán)厲懲罰。

在這里，我們不妨聊得更深一點。輿論場上有個邏輯曾被許多人膜拜，那就是：規(guī)則本質(zhì)上保護(hù)弱者，因為大家都不遵守規(guī)則，弱者付出的代價更高。我覺得這種理解問題多多。規(guī)則其實是保護(hù)所有人的，強(qiáng)者也在內(nèi)。其一，強(qiáng)者與弱者是相對的，在特定條件下兩者可以相互轉(zhuǎn)換，而任何人都可能遇到強(qiáng)大的力量，這種力量使我們個人無力與之周旋，社會的基本規(guī)則得到遵守，我們才可能保衛(wèi)自己的基本公民權(quán)利。其二，強(qiáng)者比弱者獲得了更多的社會資源，更向往社會穩(wěn)定，所謂“有恒產(chǎn)者有恒心”就是這個道理，而規(guī)則恰恰是社會穩(wěn)定的利器。

當(dāng)規(guī)則保護(hù)著所有善良的人，它也就有了天賦的正義。