中職學(xué)校學(xué)生校園不文明現(xiàn)象屢禁不止的根源探究

吳文婷

摘要：學(xué)校是用于培養(yǎng)人才的地方，是公民道德修養(yǎng)建設(shè)的重要基地，但是在被稱為凈土的校園中卻存在著許多不文明的現(xiàn)象。就目前而言，社會(huì)上對(duì)于學(xué)生校園文明禮儀關(guān)注的研究有許多，但是對(duì)中職學(xué)生這一特殊群體的研究相對(duì)薄弱，然而中職學(xué)生在校園中同樣也存在著許多不文明現(xiàn)象。這些自身存在著不文明現(xiàn)象的學(xué)生能否提高個(gè)人素養(yǎng)不但關(guān)乎著中職學(xué)校同學(xué)之間與師生之間能否和睦相處，最重要的是關(guān)乎著中職學(xué)校的校風(fēng)校貌。因此，本文將針對(duì)中職學(xué)校學(xué)生校園不文明現(xiàn)象屢禁不止的根源展開探究，并提出相應(yīng)的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校;不文明現(xiàn)象;根源探究

中職學(xué)校的學(xué)生是指在中等職業(yè)技術(shù)學(xué)院上學(xué)或者已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，學(xué)生作為社會(huì)的重要群體，他們的校園禮儀文明問題受到社會(huì)各界的高度關(guān)注，但是社會(huì)上對(duì)于中職學(xué)生這一特殊群體的研究相對(duì)較少，特別是如何幫助中職學(xué)生提高校園文明禮儀素養(yǎng)的研究較為薄弱，對(duì)于導(dǎo)致中學(xué)生校園文明禮儀缺失問題的根源探索遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)中職學(xué)校校園不文明現(xiàn)象根源的展開有效探究，目的是從根本上采取有效的措施內(nèi)化中職學(xué)校學(xué)生的文明禮儀行為，采取有針對(duì)性的措施，提高中職學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)。研究形成針對(duì)性的策略體系，目的是為了解決中職學(xué)生在校園文明禮儀方面出現(xiàn)的問題，采取針對(duì)性、適用性的措施改善中職學(xué)生校園文明禮儀方面的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生之間師生之間的和諧相處，改善整體的校風(fēng)校貌。同時(shí)本研究在有助于解決中職學(xué)生文明禮儀問題的同時(shí)，可以提高我國中職學(xué)校的教學(xué)管理水平，為中職學(xué)校的教學(xué)提供策略借鑒。

一、分析不文明現(xiàn)象屢禁不止的根源

首先，中職學(xué)校學(xué)生不文明行為體現(xiàn)出了他們的浮躁心理，也就是說，他們能夠認(rèn)識(shí)到自身行為的不文明性，但是他們知道對(duì)于有些不文明的行為所要付出的代價(jià)他們能夠承受，就比如說在教室內(nèi)亂涂亂畫的現(xiàn)象，他們知道這一現(xiàn)象是不文明的表現(xiàn)，同時(shí)會(huì)受到眾人的譴責(zé)，但是他們自身付出的代價(jià)很小，這就會(huì)會(huì)使得一些缺乏責(zé)任心的學(xué)生無意之間養(yǎng)成不文明的習(xí)慣。第二點(diǎn)，社會(huì)環(huán)境對(duì)于學(xué)生的消極影響同樣不可忽視。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與改革的不斷深入，社會(huì)變得逐漸復(fù)雜，社會(huì)生活變得更加多樣化，對(duì)于生理和心理還沒有完全成熟的中職學(xué)生來說，在思想觀念價(jià)值觀取向上都受到了一定的影響，他們可能會(huì)模仿外界的一些不文明行為，接受各種不文明的語言或行為方式。再加上各種思想文化的沖擊，學(xué)生的道德文化認(rèn)同受到了沖擊，然而法律對(duì)于這些不文明行為又是鞭長莫及，才會(huì)讓一些不明現(xiàn)象，屢禁不止。

第三，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，大眾傳媒中一些不恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)會(huì)給學(xué)生留下不良的影響，比如說有些學(xué)生將影視作品中主人公的不文明行為，比如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn)，這就對(duì)于學(xué)生的不文明觀念以及行為產(chǎn)生了影響，導(dǎo)致不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行。第四，許多中職學(xué)校不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生，往往是由于學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)的結(jié)果。有些學(xué)生在思想上急功近利，或者有的學(xué)生認(rèn)為來學(xué)校就是簡單的為了學(xué)習(xí)技能，其他的思想道德的修養(yǎng)并不重要，甚至是思想變得扭曲。最后，即受家庭教育與學(xué)校教育的影響。首先就家庭教育來說，有的學(xué)生家庭內(nèi)部沒有重視對(duì)學(xué)生自身思想道德的引導(dǎo)，甚至有的嬌生慣養(yǎng)，使得孩子養(yǎng)成一種自私的不良品質(zhì)，或者說有的家長本身的素質(zhì)較低，這會(huì)極大程度上影響孩子的文明素質(zhì)的養(yǎng)成。就學(xué)校而言，一些中職學(xué)校只重視中職學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的培育，而忽視了對(duì)于學(xué)生的道德教育，放松了對(duì)學(xué)生在素質(zhì)上的引導(dǎo)與培養(yǎng)。由此可見，有多方面原因使得中職學(xué)校不文明現(xiàn)象屢禁不止。

二、探究對(duì)于中職學(xué)校不文明現(xiàn)象的解決措施

2.1學(xué)校重視引導(dǎo)，注重思想教育

針對(duì)于中職學(xué)校學(xué)生來說，解決教育管理問題主要依靠學(xué)校的力量。因此學(xué)校要注重思想道德上的教育，通過不斷的培育來潛移默化的改變學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知，這就需要學(xué)校從根本上抓好對(duì)學(xué)生的道德教育工作，首先要從根源上出發(fā)了解學(xué)生的情況，從而采取多種多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。要以中職學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)開展思想教育，因?yàn)榇蠖鄶?shù)中職學(xué)生本身的心理與生理不夠成熟，所以教育要有針對(duì)性與時(shí)效性，重要的是要讓教育工作的開展更有吸引力與感染力。這樣才能影響更多的中職學(xué)生，讓教育工作的開展更加高效。同樣學(xué)?？梢灾贫ㄏ鄳?yīng)的獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于一些表現(xiàn)好的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)與公開表揚(yáng)，而對(duì)于一些仍舊存在不文明現(xiàn)象的學(xué)生應(yīng)給予適當(dāng)?shù)奶幜P，同時(shí)要注重獎(jiǎng)懲制度的嚴(yán)格執(zhí)行。通過學(xué)校的教育與引導(dǎo)來幫助中職學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在潛移默化中形成自覺的文明行為。

2.2學(xué)生重視自身發(fā)展，提高個(gè)人道德素質(zhì)

學(xué)生只有充分重視自身的發(fā)展，不斷付諸行動(dòng)去提高個(gè)人的道德素養(yǎng)，才能真正的將不文明現(xiàn)象抹除。學(xué)生要明白，只有較高的素質(zhì)與個(gè)人能力的不斷成長才能更好的為社會(huì)服務(wù)、為人民服務(wù)，因此要不斷提高個(gè)人的道德修養(yǎng)去提升自己的價(jià)值。其次學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自身不文明行為給其他人造成的影響，中職學(xué)生應(yīng)當(dāng)杜絕不文明現(xiàn)象，盡自己的努力去減少社會(huì)上的不文明現(xiàn)象，跟著學(xué)校的規(guī)章制度加強(qiáng)自我管理，提高個(gè)人修養(yǎng)。再次要注重平時(shí)對(duì)于良好的生活習(xí)慣與行為方式的養(yǎng)成，要從小事做起約束自己的日常行為，這樣如果每個(gè)人都做到從自身做起，以大局為重，跟隨著學(xué)校的制度，慢慢的去改變自身的不文明行為，就可以漸漸抹除中職學(xué)校的不文明現(xiàn)象。

結(jié)束語

總而言之，中職學(xué)校校園不文明現(xiàn)象的根源有很多，而如何改變這些不文明現(xiàn)象，需要學(xué)校與學(xué)生共同努力，在日積月累中改善學(xué)生的價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，作為一名職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)以及對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé)的重要性，認(rèn)識(shí)到良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于社會(huì)與個(gè)人一生成長的重要性，從自身出發(fā)改善校園不文明行為，為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

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