文學(xué)與非文學(xué)作品翻譯轉(zhuǎn)換的對(duì)比研究

崔子涵

【摘要】 本文利用Catford（1965）的翻譯轉(zhuǎn)換理論，分析了文學(xué)翻譯和非文學(xué)翻譯之間的差異，揭示了文學(xué)翻譯中的翻譯轉(zhuǎn)換比非文學(xué)翻譯更頻繁。此外，在各種翻譯轉(zhuǎn)換中，文學(xué)翻譯中的類別轉(zhuǎn)變和單位轉(zhuǎn)變明顯多于非文學(xué)翻譯。最后，鑒于中文和英文之間的巨大差異，兩種翻譯中沒有系統(tǒng)內(nèi)轉(zhuǎn)移的跡象。希望這一分析能對(duì)不同體裁的翻譯策略有所啟示。

【關(guān)鍵詞】 翻譯轉(zhuǎn)變;文學(xué)翻譯;非文學(xué)翻譯

【中圖分類號(hào)】H315 ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）35-0120-02

一、引言

對(duì)翻譯轉(zhuǎn)變的研究可以追溯到1958年由Jean-Paul Vinay和Jean Darbelnet共同撰寫的《法英比較文體學(xué)》。他們進(jìn)一步全面系統(tǒng)地比較和分析了法語和英語，提出了兩種翻譯方法，即直譯和斜譯（1995）。1965年，Catford在《翻譯的語言學(xué)理論》中正式介紹了翻譯轉(zhuǎn)換，并對(duì)句子和子句層面的翻譯轉(zhuǎn)換做了詳細(xì)分析。

文學(xué)文本是一種語言工具，通過文字和詞匯生動(dòng)地反映了作者對(duì)生活、社會(huì)和情感的看法。它應(yīng)該用文字來喚起人們對(duì)美的渴望，用文字來傳遞藝術(shù)美。按照創(chuàng)作的時(shí)代和地域，可以分為古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)文學(xué)和外國(guó)文學(xué)。與文學(xué)性文本相比，非文學(xué)性文本指的是一類具有特定科學(xué)共同體或?qū)I(yè)團(tuán)體特征的文本，在詞匯、形式和風(fēng)格上具有一定的特點(diǎn)，具有完全的功能性和常規(guī)性（Alcaraz and Hughes， 2002）。本文旨在分析文學(xué)翻譯與非文學(xué)翻譯翻譯轉(zhuǎn)換的差異，以《我喜歡》和《人類簡(jiǎn)史》為例。

二、文獻(xiàn)回顧

翻譯作為一種活動(dòng)起源于古代，可能與人類本身一樣古老。翻譯研究從不同角度進(jìn)行，如認(rèn)知方法（Burmakova和Marugina，2014; Schaffner，2004）、功能方法（Sdobnikov，2016）、文化方法（Katan，2012）等。

隱喻在翻譯研究領(lǐng)域被廣泛討論，主要涉及可譯性和翻譯方法。有人認(rèn)為，隱喻可能是翻譯的一個(gè)問題，因?yàn)殡[喻從一種語言或文化轉(zhuǎn)移到另一種語言或文化可能會(huì)受到語言和文化差異的阻礙（Schaffner， 2004）。在功能主義方法中，翻譯是一種有目的的活動(dòng)（Nord， 1997），是一種跨文化的互動(dòng)。現(xiàn)代語言學(xué)方法承認(rèn)，翻譯不是一個(gè)簡(jiǎn)單的替換過程，而是復(fù)雜的文本處理活動(dòng)的結(jié)果。由于“文化” 和 “翻譯” 的定義范圍很廣，因此有很多文化翻譯方法。

這些方法可以根據(jù)如何處理翻譯中自我和他人之間的差異來劃分。在每一種情況下，文本都被認(rèn)為與更大的背景或解釋框架有關(guān)，而翻譯被理解為采取一種超越語言傳播的干預(yù)形式。

三、理論框架

翻譯轉(zhuǎn)換包括層次轉(zhuǎn)換和類別轉(zhuǎn)換。層次轉(zhuǎn)換發(fā)生在一個(gè)語言水平的SL成分在不同的層次上有一個(gè)TL的翻譯對(duì)應(yīng)，類別轉(zhuǎn)換又包括結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、類別轉(zhuǎn)換、單位轉(zhuǎn)換和系統(tǒng)內(nèi)轉(zhuǎn)換。

（1）結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換

這是翻譯中所有級(jí)別中最頻繁的類別轉(zhuǎn)換。在英語和法語之間的翻譯中，經(jīng)常出現(xiàn)從M H到（M）HQ的轉(zhuǎn)變，例如，A white house （MH） = Une Maison Blanche （MHQ，）。

（2）等級(jí)轉(zhuǎn)換

根據(jù)Halliday的定義，類似 “一個(gè)單元的一組成員，由下一個(gè)單元的結(jié)構(gòu)中的一個(gè)操作來定義?！崩纾⒄Z中的“一個(gè)醫(yī)科學(xué)生” 在法語中被翻譯為 “un etudiant en medicine”。

（3） 單位轉(zhuǎn)換

單位轉(zhuǎn)換是指等級(jí)的變化，即偏離正式的對(duì)應(yīng)關(guān)系，在SL中一個(gè)等級(jí)的單位的翻譯對(duì)應(yīng)物在TL中是另一個(gè)等級(jí)的單位。

（4） 系統(tǒng)內(nèi)轉(zhuǎn)換

這種情況是指SL和TL的系統(tǒng)在構(gòu)成方面幾乎是正式對(duì)應(yīng)的，但在翻譯時(shí)，不得不選擇TL系統(tǒng)中不對(duì)應(yīng)的術(shù)語。

四、分析

（一）文學(xué)與非文學(xué)之間的翻譯轉(zhuǎn)換的差異

從圖1可以得出結(jié)論，文學(xué)翻譯中的翻譯轉(zhuǎn)換比非文學(xué)翻譯更頻繁，因?yàn)榉俏膶W(xué)文本以事實(shí)和邏輯為基礎(chǔ)，要求譯文盡可能地忠實(shí)于原文。此外，在各種翻譯轉(zhuǎn)變中，文學(xué)翻譯中的類別轉(zhuǎn)變和單位轉(zhuǎn)變明顯多于非文學(xué)翻譯。此外，鑒于漢語和英語的巨大差異，這兩種翻譯中沒有系統(tǒng)內(nèi)轉(zhuǎn)移的跡象。

（二）層次轉(zhuǎn)換

英語和漢語都有一個(gè)對(duì)立的語法，即主動(dòng)語態(tài)和被動(dòng)語態(tài)（張，2009）。傳統(tǒng)上認(rèn)為，當(dāng)不愉快或不祥的事情發(fā)生時(shí)，例如欺騙、事故或傷害，被動(dòng)語態(tài)就會(huì)在句子中使用（王，1943/1985）。

（1）我十分相信上帝在造萬花的時(shí)候，賦給它們同樣的尊榮。

I quite believe that they have been endowed with equal dignity and honour by the Creator.

（三）等級(jí)轉(zhuǎn)換

與英語相比，動(dòng)詞而不是名詞在句子中的使用更為頻繁。因此，在一些翻譯中，名詞比動(dòng)詞更受青睞，如例2中，省略了動(dòng)詞 “看”，代之以名詞短語 “平整光亮的稻田”。

（2）我喜歡看一塊塊平平整整、油油亮亮的秧田。那細(xì)小的禾苗密密地排在一起，好像一張多絨的毯子，總是激發(fā)我想在上面躺一躺的欲望。

I love level and glossy rice fields with seedlings growing so tightly together that they resemble as many hairy blankets， tempting me to lie down on them.

（四）單位轉(zhuǎn)換或等級(jí)轉(zhuǎn)換

在英語語法的等級(jí)體系中，有五個(gè)等級(jí)：語素、單詞、短語、句子和句子。在實(shí)際翻譯中，譯者很難保證譯文與原文始終處于同一層次。因此，一方面，句子可以降格為短語，如例3，“草莓像個(gè)精致的紅燈籠，一路殷勤地張結(jié)著” 被翻譯成 “床上的草莓像精致的紅燈籠一樣親切地生長(zhǎng)”。另一方面，短語也可以升級(jí)為句子。

（3）我喜歡在春風(fēng)中踏過窄窄的山徑，草莓像個(gè)精致的紅燈籠，一路殷勤地張結(jié)著。

I love to saunter in the spring breeze on a narrow mountain path bedecked with strawberries growing graciously like delicate red lanterns.

五、總結(jié)

在文學(xué)翻譯中采用翻譯轉(zhuǎn)換比非文學(xué)翻譯更頻繁，因?yàn)樗鼈冎g存在著顯著的差異。談到文學(xué)翻譯，由于首要目標(biāo)是表達(dá)作者的情感，所以參與的譯者應(yīng)努力充分保持原作的風(fēng)格和意識(shí)形態(tài)。

此外，譯文應(yīng)深入表達(dá)原作的社會(huì)意義和附帶意義，以達(dá)到與目標(biāo)讀者相同的藝術(shù)感。而非文學(xué)翻譯則是對(duì)客觀事實(shí)的準(zhǔn)確、直白的描述，要求在很大程度上與SL一致。只有了解文學(xué)翻譯和非文學(xué)翻譯的區(qū)別，才能改進(jìn)不同體裁的翻譯策略。

參考文獻(xiàn)：

[1]Alcaraz， V. E. & Hughes， B. Legal Translation Explained， St. Jerome， Manchester. 2002.

[2]Catford， J. C. A linguistic theory of translation. London： Oxford University. Press. 1965.

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[4]Katan， D. Cultural Approaches to Translation. In book： The Encyclopedia of Applied Linguistics. 2012.

[5]Nord， C. Translating as a Purposeful Activity： Functionalist Approaches Explained. St. Jerome， Manchester. 1997.

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