培養(yǎng)興趣教給方法

吳素君

小古文，是適合小學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的文言文，是古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆耀眼的明珠。學(xué)好小古文，能讓學(xué)生更好地了解中國(guó)古代文化博大精深。我們要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓小古文成為他們攀登語(yǔ)文素養(yǎng)之峰的石梯。

一、培養(yǎng)興趣，樂(lè)學(xué)小古文

小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的基本理念是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。而語(yǔ)文素養(yǎng)的提高主要是通過(guò)培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而閱讀能力培養(yǎng)關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，不僅能提高他們的文學(xué)修養(yǎng)，同時(shí)也是他們進(jìn)一步跨入古文學(xué)大門(mén)的鋪路石。

（一）吟詩(shī)誦詞，欣賞美

小古文是中華民族的祖先留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn)。小學(xué)生從小就喜歡讀駱賓王寫(xiě)的《詠鵝》：鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。多美的一幅圖畫(huà)，學(xué)生讀得津津有味、手舞足蹈，仿佛自己就是那翩翩起舞的大白鵝，陶醉于天地之間。唐代大詩(shī)人李白那首膾炙人口的《靜夜詩(shī)》也悄悄地走進(jìn)了學(xué)生的夢(mèng)鄉(xiāng)：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這首詩(shī)展現(xiàn)的優(yōu)美意境，令他們十分神往。我們祖先創(chuàng)造的小古文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、寓意深邃，充滿著無(wú)窮的魅力。小古文悄無(wú)聲息地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，在不知不覺(jué)中就能讓學(xué)生敲開(kāi)古文學(xué)的大門(mén)。

（二）分享故事，感受美

“興趣是最好的老師”。小學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，我們應(yīng)該讓學(xué)生多讀、多演故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如《司馬光》一文，司馬光是家喻戶曉的古代神童，他聰明、喜歡動(dòng)腦筋，當(dāng)一個(gè)孩子不小心掉進(jìn)缸里時(shí)，其他的孩子都驚慌失措地跑走了，司馬光靈機(jī)一動(dòng)，搬起一塊石頭將缸砸出一個(gè)洞，把掉在缸里的孩子救出來(lái)了。多么有趣的故事，學(xué)生聽(tīng)了一遍又一遍。接著我還讓學(xué)生表演司馬光砸缸時(shí)的幾個(gè)動(dòng)作，學(xué)生演得津津有味，教室里響起了一陣陣笑聲，這時(shí)課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)完了《司馬光》這篇課文，我還讓學(xué)生讀《曹沖稱象》《孔融讓梨》《鐵杵成針》《龜兔競(jìng)走》等小古文，一篇篇精彩動(dòng)人的故事深深地吸引了學(xué)生，學(xué)生不僅喜歡讀，還樂(lè)于表演，他們?cè)谳p松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)小古文。

二、以讀為本，學(xué)好小古文

古人云：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。在文言文的教學(xué)中，以“讀”為本，讓學(xué)生在各種形式中朗讀，在讀中學(xué)，學(xué)中悟，讀出古文的無(wú)窮韻味是教學(xué)成功的法寶。

（一）讀準(zhǔn)課文，讀出節(jié)奏

在小古文的閱讀中將語(yǔ)句單詞的音節(jié)讀準(zhǔn)確是最基本的要求。文言文中有許多通假字、古音字等，小學(xué)生可以借助工具書(shū)、查字典等方法學(xué)習(xí)。在讀準(zhǔn)字音后，教師要指導(dǎo)學(xué)生標(biāo)出停頓，讀出節(jié)奏。如我在教學(xué)《楊氏之子》這篇課文時(shí)，學(xué)生先借助工具書(shū)來(lái)標(biāo)注正確的讀音，我進(jìn)一步指導(dǎo)他們?cè)贅?biāo)出停頓。如：“梁國(guó)/楊氏之子/九歲，甚/聰慧?？拙?詣其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設(shè)果，果/有楊梅。孔/指以/示兒曰：‘此是/君家/果。兒/應(yīng)聲答曰：‘未聞/孔雀/是夫子家/禽?！睂W(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏，反復(fù)朗讀，就能更好地理解課文。

（二）合作交流，讀中感悟

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)時(shí)要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，展現(xiàn)他們的自學(xué)能力。如教學(xué)《伯牙絕弦》一文時(shí)，出示：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。我就設(shè)計(jì)兩個(gè)思考題：1.伯牙為什么要絕弦？2.在課文中絕弦的情況是怎么樣的？我讓學(xué)生先在小組內(nèi)展開(kāi)討論、交流，接著推選代表進(jìn)行交流。有一位學(xué)生回答：因?yàn)椴勒J(rèn)為鐘子期是自己的知音好友，現(xiàn)在沒(méi)有了這個(gè)知音好友，他不知道還能彈琴給誰(shuí)聽(tīng)，既然沒(méi)人能聽(tīng)，那么他就把琴弦弄斷了，不會(huì)再繼續(xù)彈琴?！澳闶峭ㄟ^(guò)文中哪句話知道這個(gè)原因的？”我反問(wèn)道。該生繼續(xù)回答：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！痹偃缯n文中出現(xiàn)這樣一句話“伯牙所念，鐘子期必得之”，我就問(wèn)他們：“伯牙念的是什么？鐘子期得的是什么？”學(xué)生回答不上來(lái)，因?yàn)椤岸攵胭馊籼┥健薄把笱筚馊艚印边@樣的說(shuō)法和現(xiàn)代語(yǔ)言的表述有很大區(qū)別，學(xué)生很難理解，我再讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，引導(dǎo)他們理解句子的意思：“聽(tīng)你彈奏的樂(lè)曲，好像一座泰山出現(xiàn)在我的面前?！薄奥?tīng)你彈奏的樂(lè)曲，好像一條江河出現(xiàn)在我的面前?！睂W(xué)生很快就明白了這些難懂的句子，更加理解伯牙和鐘子期之間產(chǎn)生深厚友誼的原因，從而對(duì)于伯牙斷弦有了更加深刻的理解。

三、啟迪思維，明理養(yǎng)性

小學(xué)教材中的文言文篇章都是一些篇幅短小、內(nèi)容易懂、道理深刻的文章。小學(xué)生讀懂課文內(nèi)容之后，還要讓他們明白其中的道理，完善自身的人格修養(yǎng)。

如《鐵杵成針》這篇課文：磨針溪，在象耳山下，世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵。問(wèn)之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。學(xué)生在讀通、讀懂課文的同時(shí)，通過(guò)小組合作交流，明白課文的道理：在任何困難阻礙面前，只要心無(wú)旁騖地堅(jiān)持下去，最終一定會(huì)摘得成功的果實(shí)。學(xué)完了《鐵杵成針》，我又向?qū)W生推薦了類似的小古文《囊螢夜讀》《鑿壁偷光》《懷素學(xué)書(shū)》《畫(huà)地學(xué)書(shū)》等。學(xué)生手不釋卷，廢寢忘食地讀起來(lái)。古人這種勤奮好學(xué)、持之以恒的精神使學(xué)生受到了很大的啟發(fā)。再如在教學(xué)《王戎不取道旁李》這篇小古文，我讓學(xué)生反復(fù)吟誦：王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道旁李樹(shù)多子折枝。諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。學(xué)生學(xué)著古人的模樣搖頭晃腦地吟誦起來(lái)，在讀中知其意，明其理：我們要善于觀察，勤于思考。像王戎這樣聰明、愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子還有很多，曹沖稱象、司馬光砸缸。這些文章不斷陶冶學(xué)生的情操，完善自身的人格修養(yǎng)。

在小古文教學(xué)中，教師要“授人以漁，不能授人以魚(yú)”。要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。