在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

金剛

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語(yǔ)文能力的過(guò)程融為一體的，不應(yīng)該當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化地把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程。

那么，如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的引領(lǐng)呢？

一、善于利用教材文本資源，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

教材編寫(xiě)者在編寫(xiě)教材的時(shí)候就已經(jīng)充分考慮了育人因素。如，蘇教版六上第一單元的四篇課文《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》《鄭成功》《把我的心臟帶回祖國(guó)》《古詩(shī)兩首》（《聞官軍收河南河北》《示兒》），哪一篇文章不是在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷？

六上的第二單元中《負(fù)荊請(qǐng)罪》《最后的姿勢(shì)》《船長(zhǎng)》《愛(ài)之鏈》等課，一個(gè)個(gè)故事就是要引導(dǎo)學(xué)生明白：人犯了錯(cuò)，就要勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改，還要以大局為重、深明大義、寬容大度;人生的價(jià)值在于大公無(wú)私，為他人、為集體、為國(guó)家著想，要懂得犧牲與奉獻(xiàn)，甚至舍己為人;在災(zāi)難面前，要忠于職守、履行做人之道;在困難面前，要勇于伸出你的熱情之手，去幫助別人，幫助別人其實(shí)就是幫助自己。這些都是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。

教材里像這樣直接開(kāi)展培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，培養(yǎng)集體合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀的文本資源還有很多。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，一定要利用好這樣的教材資源，將德育教育與語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)生德育教育的雙豐收。

二、善于挖掘教材文本資源，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

語(yǔ)文教材中除了以上列舉的可以直接開(kāi)展思想教育的課文外，有的文本雖然不那么明顯，但只要教學(xué)者有心挖掘，總有許多地方可以對(duì)學(xué)生滲透思想教育。

《愛(ài)因斯坦和小女孩》主要講述的是愛(ài)因斯坦與一個(gè)小女孩偶然相遇并相處的生活片段。小女孩眼里的大科學(xué)家頭發(fā)蓬亂、衣衫不整，有心的老師讓學(xué)生來(lái)說(shuō)一說(shuō)：“為什么愛(ài)因斯坦那么不修邊幅？”學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)因斯坦把畢生時(shí)間都花在了科學(xué)研究上面，沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注自己的形象。這就是執(zhí)著追求，這就是刻苦勤奮。我們還可以往下挖掘：“愛(ài)因斯坦的成就那么大，他成為大富翁了嗎？他過(guò)上了奢華的日子嗎？”以此來(lái)讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到愛(ài)因斯坦一心只關(guān)注自己的科學(xué)研究，他的成果是為了全世界人民謀福利的，無(wú)私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)，其精神境界之高尚，令人欽佩。

《月光啟蒙》一文，作家孫友田回憶了小時(shí)候母親在夏日的夜晚，摟著自己唱童謠、猜謎語(yǔ)的故事;在《我和祖父的園子》里，蕭紅回憶了童年時(shí)代跟隨祖父在園子里勞動(dòng)的情景。兩篇文章可以讓學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括作家回憶往事的心情，你會(huì)發(fā)現(xiàn)都是一個(gè)詞語(yǔ)：快樂(lè)。那么，這份快樂(lè)是誰(shuí)給的呢？答案是：疼愛(ài)自己的母親、疼愛(ài)自己的祖父！作家寫(xiě)這兩篇文章就是在懷念自己的母親、懷念疼愛(ài)自己的祖父，懷念這一份濃濃的親情。這時(shí)候，你也可以讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)并寫(xiě)寫(xiě)，長(zhǎng)輩如何疼愛(ài)自己的故事，以此體會(huì)長(zhǎng)輩對(duì)自己的呵護(hù)，從而懂得感恩，長(zhǎng)大了要孝順父母，孝順長(zhǎng)輩。

還有文本之外的故事也可以挖掘一下?！痘议ｘB(niǎo)》一文，作者徐秀娟飽含愛(ài)意寫(xiě)下了自己和同伴去林場(chǎng)觀察灰椋鳥(niǎo)的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了自己愛(ài)鳥(niǎo)的心情，贊揚(yáng)了林場(chǎng)工人的辛勤勞動(dòng)。作者徐秀娟為什么能寫(xiě)下如此美文？這與她熱愛(ài)大自然分不開(kāi)。她是一名環(huán)保工作者，最后為尋找飛失的白天鵝，在涉水渡河時(shí)不幸犧牲。在作者眼里，一切生靈都是美麗的，我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎？人與自然要和諧才能真正相處。這些信息都是值得挖掘并以此來(lái)教育學(xué)生的。

三、善于抓住課堂生成資源，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

除了對(duì)教材文本的利用外，很多時(shí)候，老師要抓住課堂即時(shí)生成的不可預(yù)設(shè)的寶貴資源，開(kāi)展教育與引導(dǎo)。這些信息是即時(shí)的，也是稍縱即逝的，但卻是真真實(shí)實(shí)反映學(xué)生內(nèi)心真實(shí)想法的。它們有的是有著正確價(jià)值取向的，有的是有著錯(cuò)誤觀點(diǎn)的。對(duì)于有正確價(jià)值取向的，我們老師要肯定并強(qiáng)化;有錯(cuò)誤觀點(diǎn)的，千萬(wàn)不能放過(guò)，一定要及時(shí)引導(dǎo)教育，讓學(xué)生的思想回歸正確的軌道。

（一）師生互動(dòng)中的破與立

在每一節(jié)課中，有著大量的師生互動(dòng)環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師要善于傾聽(tīng)、善于捕捉學(xué)生的發(fā)言觀點(diǎn)。如，我在教學(xué)《船長(zhǎng)》一文時(shí)，曾經(jīng)讓學(xué)生討論對(duì)船長(zhǎng)以身殉職的行為的看法。學(xué)生有的說(shuō)：“很偉大，忠于自己的職守?！庇械恼f(shuō)：“不應(yīng)該，可以和船員一起走?！边€有的在下面小聲嘀咕：“傻瓜，連命都搭上了?！甭曇綦m小，但還是有不少學(xué)生聽(tīng)見(jiàn)了。我就立刻抓住這句話問(wèn)大家：“哈爾威船長(zhǎng)到底是不是傻瓜？”經(jīng)過(guò)再次討論，大家都明白了：指揮大家逃生是一名船長(zhǎng)應(yīng)有的責(zé)任，如果船長(zhǎng)先逃跑，后果就不堪設(shè)想，混亂會(huì)造成許多人因此失去生命。如果這樣做的話，就是瀆職，沒(méi)有盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，是要受到法律制裁和道德譴責(zé)的。老師就是要善于在互動(dòng)中做到正確價(jià)值觀的引領(lǐng)與確立。

（二）作業(yè)信息的及時(shí)反饋

我們老師還要注意抓住學(xué)生作業(yè)中反映出來(lái)的個(gè)人思想狀況。語(yǔ)文課中的許多作業(yè)，例如：造句、寫(xiě)話、作文等，都能真實(shí)地反映學(xué)生的個(gè)人想法。例如：有學(xué)生的作文《快樂(lè)的一天》寫(xiě)了自己在星期六的時(shí)候到學(xué)校，看到老師辦公室的窗戶沒(méi)有關(guān)上，就爬了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了一些餅干，美美地飽餐了一頓。針對(duì)這樣的作文，我立刻找來(lái)這位學(xué)生，加以教育批評(píng)。有的時(shí)候，我們會(huì)在學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想和行為上的閃光點(diǎn)，我們也要及時(shí)地在班級(jí)里宣講表?yè)P(yáng)，以強(qiáng)化這種正能量。

學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)，只有少年思想正，才能真正做到“少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。作為一名語(yǔ)文老師，我們有責(zé)任在語(yǔ)文課堂教學(xué)上引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。