讀韻尋眼體境悟情

賀聯(lián)芳

【內(nèi)容摘要】優(yōu)秀的詩歌是中國傳統(tǒng)文化的精華，根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的，高中生必須具備一定的詩歌鑒賞能力。古人云：腹有詩書氣自華。學(xué)好詩歌，一方面可以讓學(xué)生領(lǐng)略到中國詩歌的優(yōu)美與娟秀，從而使學(xué)生樹立文化自信，另一方面，可以使學(xué)生富有文藝氣息，使他們富有才氣。因此，高中語文教師應(yīng)重視對學(xué)生的詩歌教學(xué)，使學(xué)生具備良好的詩歌修養(yǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，使學(xué)生通過接受優(yōu)秀詩歌的熏陶，提升自己的審美品位。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)策略鑒賞技能信息化時代

詩歌的學(xué)習(xí)對于學(xué)生世界觀的形成有著重要的意義，但是目前，我國絕大部分中學(xué)的詩歌教學(xué)的目的仍舊很功利化，教師并沒有潛心鉆研如何提高學(xué)生的詩歌修養(yǎng)，而是努力地研究試卷詩歌鑒賞題的出題規(guī)律，其目的是為了讓學(xué)生能夠順利地通過考試，這樣功利化的教學(xué)目的忽視了語文教學(xué)的初衷，極大地打擊了學(xué)生上課的積極性。基于此現(xiàn)狀，高中語文教師應(yīng)當(dāng)積極改進(jìn)傳統(tǒng)詩歌教學(xué)的策略，詩歌教學(xué)應(yīng)以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)為終極目的。

一、教師要有深厚的語文素養(yǎng)和踏實的敬業(yè)品質(zhì)

俗話說：打鐵還得自身硬。要提高學(xué)生的詩歌素養(yǎng)，教師應(yīng)首先豐富完善自己的語文專業(yè)知識和詩歌素養(yǎng)。上課前，教師應(yīng)認(rèn)真閱讀并深入探究教材的內(nèi)涵，對詩歌內(nèi)容和思想應(yīng)有自己獨立的思考和見解，可以參考一些輔導(dǎo)資料，但是不能完全依據(jù)輔導(dǎo)資料照本宣科地給學(xué)生講解詩歌，這樣會使課堂變得機械化、程序化，不利于教學(xué)目標(biāo)的順利實現(xiàn)。

（一）結(jié)合課標(biāo)深入探究教材的內(nèi)涵

一千個讀者就有一千個哈姆萊特，詩歌鑒賞亦是如此。由于每個人的思維方式和人生閱歷的不同，所以對于詩歌的理解也不可能千篇一律。所謂深入理解教材，是指教師在課前，結(jié)合課標(biāo)所要求的，通過認(rèn)真研讀與詩歌相關(guān)的資料，包括詩人的自身經(jīng)歷、詩歌的創(chuàng)作背景、時代背景、詩歌涉及的一些寫作技巧及其作用、詩人寫作這首詩歌時的心境、詩歌的主題思想等，通過對這些資料的整合，教師再結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，對詩歌的思想、主旨做出自己的理解。這樣，在上課時，教師才能夠有充分的自信，同時，可以對學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，而不是機械地重復(fù)輔導(dǎo)資料上所寫的內(nèi)容，這樣有利于提高學(xué)生的詩歌素養(yǎng)。

（二）教學(xué)方案聯(lián)系學(xué)生實際

每個學(xué)生的語文基礎(chǔ)和對詩歌的理解能力都是不同的，教師在進(jìn)行詩歌教學(xué)時要盡可能多的顧及每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，爭取每節(jié)課讓絕大多數(shù)的同學(xué)都能夠有所收獲。為了達(dá)到這一目的，教師應(yīng)該在平時認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，分析學(xué)生的測驗成績，觀察學(xué)生平時的語文學(xué)習(xí)態(tài)度，課下與學(xué)生交談對詩歌學(xué)習(xí)的看法與感受等，以此對每個學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)水平做一個粗略地了解，從而制定出一個對絕大多數(shù)學(xué)生適用的教學(xué)方案。

總之，要改進(jìn)傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)模式，切實提高學(xué)生的詩歌素養(yǎng)，需要教師做出大量的努力和充足的準(zhǔn)備。

二、教師要形成一套自己針對學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

教師應(yīng)該在自己詩歌教學(xué)的探索過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成一套自己的詩歌教學(xué)經(jīng)驗，可以把其他優(yōu)秀教師的詩歌教學(xué)經(jīng)驗作為借鑒，但是不能照搬。因為每一位教師的教學(xué)習(xí)慣以及每個班級的具體情況不同，教師應(yīng)該探索出一套適合自己教學(xué)實際情況的詩歌教學(xué)策略。

（一）介紹背景，感知詩人

詩歌創(chuàng)作背景的了解對于學(xué)生理解詩歌情感具有重要的輔助作用，并且了解詩歌背景有利于學(xué)生全方位、多角度地理解詩歌的內(nèi)涵，有利于學(xué)生對于詩歌內(nèi)涵形成自己獨特的理解，對于學(xué)生形成詩歌素養(yǎng)有很大的幫助。教師可以通過向?qū)W生講解、看歷史紀(jì)錄片、看專家講座、學(xué)生分享交流等方式，使學(xué)生理解詩歌的創(chuàng)作背景。以流傳千古的經(jīng)典作品《虞美人》為例，詞人李煜是一個有著卓越文學(xué)稟賦的皇帝，他前期創(chuàng)作的詩歌以為宮中的歌舞艷樂配詞為主要目的，這個時期的詩歌是他宮中生活的真實寫照，而他后期創(chuàng)作的詩歌以描述自己的喪國之痛和對物是人非的惆悵和感慨為主，此時，他的詩歌具有了真正的文學(xué)價值，如“春花秋月何時了，往事知多少”表達(dá)了李煜對被囚禁于宋營生活的厭倦，對往昔時光的懷念，對物是人非的感慨;“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”將詩人對故國的懷念之情描寫得淋漓盡致，與此同時，將詩人的亡國之痛也刻畫地溢于言表。當(dāng)學(xué)生了解了詩歌的創(chuàng)作背景后，對于詩人的感情就會有更深刻的理解，同時，也能夠激發(fā)學(xué)生對詩歌學(xué)習(xí)的熱情。

（二）誦讀詩歌，品位意境

詩歌具有韻律美、意境美、情感美和形式美，誦讀詩歌可以讓學(xué)生充分地體會詩歌的這些美麗之處，既能培養(yǎng)學(xué)生對于我國古代文化精華的深厚感情，也能夠使學(xué)生近距離地感受詩人在詩歌中所寄予的感情。誦讀詩歌的形式多種多樣，對于一些感情表達(dá)不太明顯的詩歌，教師可以先進(jìn)行范讀，或者通過多媒體讓學(xué)生欣賞名家誦讀的示例，從而使學(xué)生能夠初步地理解該詩歌的誦讀方法，在課堂上，教師可以向?qū)W生普及一些抒發(fā)情感的誦讀方法，更加有利于學(xué)生把握詩歌的主旨。當(dāng)學(xué)生欣賞過詩歌誦讀的示例后，教師可以通過讓學(xué)生齊聲誦讀、分組輪流對讀、詩歌接龍的方法增加詩歌朗誦的趣味性，從而培養(yǎng)學(xué)生對于詩歌學(xué)習(xí)的熱情。以部教版高中語文教材李清照的《聲聲慢》為例，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這一句富有節(jié)奏美，同時也表達(dá)了詩人對于已故的丈夫的懷念，對于失去的東西想找卻怎么也找不回來的悵惘失落之情。誦讀時應(yīng)注意氣息的運用，將詩人這種失落痛苦的情緒恰如其分地表現(xiàn)出來。還比如毛主席的《沁園春·長沙》，整首詩的情緒慷慨激昂，表現(xiàn)了毛主席立志要干一番大事業(yè)、為天下蒼生謀幸福的豪情壯志，誦讀時情緒要飽滿，聲音要洪亮，表現(xiàn)出詩歌所要表達(dá)的豪情。

（三）教授理論，拓展深度

俗話說：巧婦難為無米之炊。當(dāng)學(xué)生對于詩歌的情感有了一定的體會后，教師應(yīng)該向?qū)W生傳授一些詩歌鑒賞的專業(yè)知識，這些專業(yè)知識一方面可以使學(xué)生掌握一些詩歌鑒賞的基本技巧，培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞的能力，使學(xué)生以后讀到任意一首詩歌，能夠通過這些技巧對詩歌的寫作形式、表達(dá)的感情和主旨有一定的了解，另一方面有利于學(xué)生更加深入地理解詩歌的內(nèi)涵，形成學(xué)生自己對于詩歌理解的體系，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

1.詩歌情感的教學(xué)

教師可以通過對詩人形象、對詩歌中人物形象、對詩歌中景物等分析，讓學(xué)生領(lǐng)會詩歌所表現(xiàn)的情感。例如，部教版高中語文教材中蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，詩歌引用了三國時期吳國名將周瑜的英雄事跡，他指揮赤壁之戰(zhàn)大敗曹操的場景，是何等的威風(fēng)凜凜，迎娶美麗的小喬時，是何等的雄姿英發(fā)，但是，如此一位武功蓋世的英雄，在歷史的長河里依舊是過眼云煙，如今，周瑜的英勇事跡，人們只能從史冊中去了解，這首詞表達(dá)了詩人建立一番豐功偉業(yè)的壯志已經(jīng)被消磨殆盡，看破了世間的功名利祿，心境已然變得豁達(dá)了，通過對文中周瑜這一人物形象的分析，可以使學(xué)生體會到詩人對功名利祿早已豁達(dá)的心境。

2.詩歌寫作技能的教學(xué)

詩歌的寫作技能包括意境的使用、煉字、景物的排列等，通過對這些寫作技能的分析，能夠使學(xué)生對于詩歌的創(chuàng)作有更深層次的理解，使學(xué)生能夠體會詩歌的細(xì)節(jié)美，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識。

以千古詞帝——李煜的《虞美人》為例，詞中末句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是千古絕唱，詩人將無盡的愁情比作江中流動的春水，形象地描繪出了詩人心中愁情的綿延不斷、無法消除，與此同時，讀者可以感受到東流的春水是一幅很美的動態(tài)景觀，也增加了詩歌的意境美[1]。

以陶淵明《飲酒（其五）》里“采菊東籬下，悠然見南山”為例，講解煉字對于體會詩歌之美的作用，此句詩描繪了一幅詩人在田野里采菊，偶然間抬頭望見了南山的畫面，這句詩里的“見”字用得最奇妙生動，千百年來，成了眾多詩歌學(xué)習(xí)者的經(jīng)典范例，生動地描繪出了詩人隱居田園時悠然自得的心境，倘若用“望”則變成詩人故意朝南山望去，則無法充分生動地表現(xiàn)出詩人悠然自得的心境，因此，“煉字”的掌握對于學(xué)生理解詩歌內(nèi)涵、品味詩歌細(xì)節(jié)美和內(nèi)在美有著至關(guān)重要的作用。

綜上所述，教師應(yīng)該有一套適合自己的詩歌教學(xué)體系，這樣才能真正使學(xué)生學(xué)有所得，對于詩歌鑒賞有系統(tǒng)的知識與能力體系，實現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)對教師教詩歌、學(xué)生學(xué)詩歌的要求[2]。

三、信息化時代，多媒體在高中語文詩歌鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用

語文教學(xué)應(yīng)該充分利用科技發(fā)展的成果，做到與時俱進(jìn)，詩歌鑒賞的教學(xué)亦是如此，利用多媒體技術(shù)，對傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)，有利于學(xué)生更好地獲取詩歌鑒賞技能，對于提高學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的興趣，豐富學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的收獲有很大幫助。一方面，利用多媒體進(jìn)行詩歌教學(xué)，可以使學(xué)生對知識、意境的理解更加深刻，例如，在講解煉字技巧時涉及的例子，“僧推月下門”和“僧敲月下門”，有的同學(xué)不理解“推”和“敲”到底有什么不同，這時，教師可以根據(jù)詩歌描述的意境，制作兩個小視頻，分別向?qū)W生們展示“推”和“敲”的區(qū)別，這樣就有利于學(xué)生體會“推”和“敲”這兩者之間的區(qū)別[3]。另一方面，將多媒體與詩歌教學(xué)結(jié)合起來有利于活躍課堂氣氛，使詩歌學(xué)習(xí)更加富有樂趣。例如，教師可以讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的詩歌朗誦作品，之后，讓學(xué)生分享自己欣賞后對于詩歌朗誦的看法和體會，在分享過程中，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生可以暢所欲言，這樣可以使課程氛圍更加融洽[4]。

結(jié)語

詩歌教學(xué)在高中語文教學(xué)中的地位舉足輕重，語文教師應(yīng)該發(fā)揚探索精神，通過自身的努力鉆研，開創(chuàng)出一套自己的詩歌教學(xué)策略，使學(xué)生形成良好的詩歌素養(yǎng)，使他們通過學(xué)習(xí)詩歌而領(lǐng)會并熱愛上博大精深、源遠(yuǎn)流長的華夏文明，從而樹立堅定的文化自信，同時，積極發(fā)揮語文的人文性特點，通過詩歌教學(xué)，讓學(xué)生陶冶情操，提升自己的品位。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳春艷.新課改下高中語文詩歌鑒賞教學(xué)有效性分析[J].高中生學(xué)習(xí)（師者），2013（12）.

[2]楊海燕.提高詩歌教學(xué)有效性的途徑探索[J].語數(shù)外學(xué)習(xí)（高中語文教學(xué)），2014（12）.

[3]劉桂香.淺析高中語文詩歌教學(xué)的有效性[J].語文天地（高中版），2015（5）.

[4]易平.如何提升高中詩歌鑒賞教學(xué)質(zhì)量[J].語文教學(xué)與研究，2018（5）.

（作者單位：安徽蚌埠第一中學(xué)）