農(nóng)村學(xué)校品德課程教學(xué)存在的問題與對策探究

張玉蓉

摘 要：良好的品德不僅是一個人塑造健全人格的基礎(chǔ)，也是一個人成為社會公民、融入社會生活的前提。文章從農(nóng)村學(xué)校品德教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，歸納其中存在的問題，并結(jié)合課堂教學(xué)要點從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)反饋等方面進行分析，優(yōu)化對策，指出農(nóng)村學(xué)校品德課程教學(xué)的對策：把握課程理念，明確品德教學(xué)目標(biāo);整合教育資源，豐富品德教學(xué)內(nèi)容;創(chuàng)新教學(xué)方法，提升品德課堂實效性;優(yōu)化教學(xué)反饋，體現(xiàn)教學(xué)評價功能。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校;品德課程;課堂優(yōu)化;教學(xué)方法;實效性

中圖分類號：G623.15 文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2021）30-0043-03

當(dāng)前，立德樹人已成為教育實踐的根本任務(wù)。因此，學(xué)校應(yīng)進一步做好品德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，促進學(xué)生的全面發(fā)展，使他們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。在農(nóng)村學(xué)校，品德教學(xué)的開展應(yīng)成為課程體系的核心內(nèi)容。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師應(yīng)依托學(xué)生的生活實際，發(fā)展學(xué)生的社會性，為學(xué)生認(rèn)識社會、融入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。但是，從農(nóng)村學(xué)校品德課堂效果評價及農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的思想品德素養(yǎng)來看，其中的問題依然比較突出。因此，教師有必要結(jié)合立德樹人的基本要求，結(jié)合農(nóng)村學(xué)校教學(xué)的實際情況，深入研究品德課堂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。

一、農(nóng)村學(xué)校品德課程教學(xué)存在的問題

根據(jù)課程改革要求，加強對學(xué)生的品德教育成為教育管理工作的核心內(nèi)容。在農(nóng)村學(xué)校品德教學(xué)中，教師要使學(xué)生樹立正確的價值理念，形成良好的思想品德，并對社會生活有基本的認(rèn)識和理解。但是，在品德教學(xué)背后存在的一些問題卻沒有得到根本性的扭轉(zhuǎn)，課堂教學(xué)效果也不理想。所以，為全面了解農(nóng)村學(xué)校品德教學(xué)的現(xiàn)狀，教師需要對課堂教學(xué)中的問題進行分析。

1.教學(xué)理念陳舊，教學(xué)目標(biāo)相對片面

目前，在黨和國家的支持下，農(nóng)村學(xué)校教學(xué)的硬件條件已經(jīng)得到了很大的改善，但是教育理念卻不是一朝一夕就能轉(zhuǎn)變的。在品德教學(xué)中，一些教師仍停留在“應(yīng)試教育”階段，導(dǎo)致品德與社會課程的目標(biāo)落實不到位。例如，一些教師由于教研機會匱乏，學(xué)習(xí)交流機會少，難以結(jié)合新時期教育的發(fā)展要求，將新穎有趣的教學(xué)方法引入到課堂上。在教學(xué)實踐中，一些教師還是習(xí)慣運用傳統(tǒng)的講授法，很少嘗試和應(yīng)用故事啟迪法、討論辨析法、分組活動法、游戲表演法等。受教育理念上的局限，這些教師把品德與社會上成了“為教學(xué)而教學(xué)”的課程，使道德、價值觀等抽象概念難以走入學(xué)生的內(nèi)心，也難以真正解決學(xué)生在生活中面臨的實際問題。這樣，會導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的落實與學(xué)生的發(fā)展需求出現(xiàn)錯位，影響品德教學(xué)的實效性。

2.教學(xué)內(nèi)容單一，缺乏農(nóng)村特色

品德與社會是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的一門綜合性課程，因此，生活中的許多資源都應(yīng)該成為課程教學(xué)的重要內(nèi)容。但是，在課堂設(shè)計中，一些農(nóng)村教師將更多的注意力放在了教材上，忽視生活中品德教育資源的價值。還有一些農(nóng)村教師開發(fā)課程資源的方法不合理，內(nèi)容千篇一律，缺乏農(nóng)村特色，導(dǎo)致課程內(nèi)容與學(xué)生的實際生活相脫離，難以真正激發(fā)學(xué)生的情感共鳴等。因此，農(nóng)村學(xué)校的品德教學(xué)，應(yīng)以提升學(xué)生的道德水平為主要目的，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)豐富多彩，體現(xiàn)出農(nóng)村的特色，讓學(xué)生對社會有更加全面且正確的認(rèn)知。

3.教學(xué)方法陳舊，課堂效果不理想

在“應(yīng)試教育”下，灌輸、說教是教師運用得最為熟練的一種方法。這就使得教師在平時的思想品德教學(xué)中缺少多元化的教學(xué)方法，沒有利用個性化的事物創(chuàng)造問題的情境，導(dǎo)致學(xué)生很難理解教師所講述的理論知識。雖然，在當(dāng)前的課程改革過程中，一些新的教學(xué)方法逐漸引入到農(nóng)村學(xué)校品德課堂中，但是一些教師不愿意運用，導(dǎo)致學(xué)生在沉悶的課堂中缺乏參與感，難以理解、接受正確的思想價值引導(dǎo)。此外，還有一些教師雖然對新的教學(xué)方法進行了探索，但是在應(yīng)用中卻流于形式，難以達到實際的教學(xué)目的。

4.教學(xué)反饋不及時，教學(xué)評價不合理

在品德課堂上，由于學(xué)生之間的差異和其他一些不確定因素的干擾，教師需要及時獲得學(xué)生的反饋，并依據(jù)反饋信息調(diào)整優(yōu)化教學(xué)方案，最終形成更加完整的教學(xué)評價。但是，在農(nóng)村學(xué)校的品德與社會課堂上，一些教師一味關(guān)注對學(xué)生的知識灌輸，忽視了學(xué)生對知識接收情況的反饋。這種反饋不及時的情況，讓教師的品德教學(xué)常常陷入“一廂情愿”的尷尬，使得學(xué)生的品德發(fā)展情況無法在評價中得到客觀全面的體現(xiàn)，課堂教學(xué)也難以達到預(yù)期的效果。

二、農(nóng)村學(xué)校品德課程教學(xué)的對策

1.把握課程理念，明確品德教學(xué)目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)對品德與社會進行了明確的定位，對教學(xué)理念與教學(xué)目標(biāo)進行了詳細的闡述。這就要求農(nóng)村教師深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)，把握教育理念，從學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，并從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度設(shè)計課堂內(nèi)容，對學(xué)生進行啟發(fā)與熏陶，不斷提升學(xué)生的品德修養(yǎng)。

例如“我學(xué)習(xí)，我快樂”這一課的教學(xué)設(shè)計中，教師先對三年級學(xué)生進行了學(xué)情分析，認(rèn)識到三年級學(xué)生正處于具體思維向抽象思維轉(zhuǎn)化的階段，習(xí)慣于運用直觀思維和形象思維認(rèn)識問題，并開始產(chǎn)生抽象思維。接著，教師結(jié)合課程內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生全面發(fā)展的需要，確定了學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)中遇到的困難，學(xué)會自己解決問題;勇于克服學(xué)習(xí)中遇到的種種困難，養(yǎng)成積極解決問題的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣;愿意嘗試各種方法來解決學(xué)習(xí)上遇到的困難，能掌握克服困難的方法，并獲得快樂?；诖耍處熢谡n堂上結(jié)合學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活，設(shè)計了不同的情境，以引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生在情境體驗中認(rèn)識到自己在學(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到的困難，反思自己在遇到學(xué)習(xí)困難時的做法。然后，教師組織學(xué)生思考進行互動交流遇到困難時該怎么辦，引導(dǎo)學(xué)生探索解決困難的辦法。最后，教師通過學(xué)生的討論升華主題，促使學(xué)生真正經(jīng)歷從面對困難到解決困難的過程，提升學(xué)生克服困難的勇氣。