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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育摭探

      2021-09-22 02:16:00戴夢(mèng)雅
      成才之路 2021年30期
      關(guān)鍵詞:融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思政教育

      戴夢(mèng)雅

      摘 要:將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育中,有利于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。文章分析高校思想政治教育面臨的機(jī)遇,探討現(xiàn)階段高校思政教育工作中的常見問(wèn)題,指出教師要利用多元化的實(shí)踐活動(dòng),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;利用思政課堂,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入與滲透;重視校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的校園環(huán)境。

      關(guān)鍵詞:高校;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思政教育;融入

      中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2021)30-0034-02

      中華傳統(tǒng)文化是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地,肩負(fù)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)的重任。因此,高校要在人才培養(yǎng)的過(guò)程中加強(qiáng)思想政治教育,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      一、高校思想政治教育面臨的機(jī)遇

      高校思想政治教育工作任重道遠(yuǎn),高校輔導(dǎo)員在日常工作中不僅要將立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處,更應(yīng)做好學(xué)生思想引領(lǐng)工作,為學(xué)生提供方向上的指導(dǎo),使學(xué)生意識(shí)到自身的價(jià)值,明確日后的發(fā)展方向,避免出現(xiàn)不必要的偏頗?,F(xiàn)階段,不良的網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)一些大學(xué)生產(chǎn)生不容忽視的影響,讓他們模糊是非、混淆黑白,忽視質(zhì)疑的重要性,無(wú)法將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與個(gè)體的發(fā)展相結(jié)合,限制了自身的成長(zhǎng)成才。

      但是,高校思政教育工作也面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。比如,信息技術(shù)對(duì)于各行各業(yè)的推動(dòng)作用有目共睹。教育領(lǐng)域同樣如此,很多教育工作者已意識(shí)到將信息技術(shù)融入課堂教學(xué)和學(xué)生日常管理的重要性,不僅能提高教學(xué)質(zhì)量,而且能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。這也就意味著高校思政教育工作者包括輔導(dǎo)員在內(nèi)需要在實(shí)際工作中做好自我定位,明確自身所肩負(fù)的重任,在確定工作范圍與工作職責(zé)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與發(fā)展情況,創(chuàng)新教學(xué)理念,不斷優(yōu)化工作方式,逐步提高自身的思政教育水平。簡(jiǎn)而言之,在高校思政教育工作中,相關(guān)教師要利用已有的資源,發(fā)揮其功能優(yōu)勢(shì),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課堂,助力學(xué)生樹立正確的發(fā)展觀,使學(xué)生意識(shí)到自我提升與自我完善的重要性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)持續(xù)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)化的發(fā)展。

      二、現(xiàn)階段高校思政教育工作中的常見問(wèn)題

      21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步強(qiáng)化的時(shí)代,也是人才培育多元化的時(shí)代,在這一時(shí)代背景下,高校思政教育工作者肩負(fù)著重任。當(dāng)前,大部分學(xué)生都是家庭中的獨(dú)生子女,他們重視自身的個(gè)性化發(fā)展,將自由、創(chuàng)新與活躍等作為成長(zhǎng)路上的推動(dòng)力,但面對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)卻缺乏感知力與認(rèn)知力。而且一些學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所接觸的傳統(tǒng)文化內(nèi)容相對(duì)有限,對(duì)其理解僅停留在表層,很難進(jìn)行深層次感知與體會(huì),這就使得思政教師和輔導(dǎo)員等無(wú)從入手。

      針對(duì)上述問(wèn)題,很多輔導(dǎo)員在實(shí)際工作中積極引入新理念,努力跟上時(shí)代潮流,以網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻、公眾號(hào)等諸多形式積極貼近學(xué)生,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思政教育高地。但是,部分輔導(dǎo)員缺乏對(duì)熱點(diǎn)話題的整合與把控能力,使得傳統(tǒng)文化的滲透效果無(wú)法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。特別是面對(duì)個(gè)性化突出、思維活躍的“00后”學(xué)生,輔導(dǎo)員的工作壓力非常大,自然德育效果也不夠理想。

      除此之外,受條件的限制,部分高校沒有建立自己的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),或者不能提供對(duì)應(yīng)的媒體輿論陣地,使大學(xué)生在輿情探討的過(guò)程中無(wú)法把握整體方向,易受負(fù)面信息的影響,出現(xiàn)理解上的偏差。這不僅會(huì)加大輔導(dǎo)員做好網(wǎng)絡(luò)思政教育的難度,而且會(huì)間接削弱思政教育的效果,難以滿足學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的需求。

      三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育工作中的滲透方式

      1.利用多元化的實(shí)踐活動(dòng),傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      大學(xué)階段的學(xué)生需要提高綜合素質(zhì),其中包括專業(yè)能力、德育素養(yǎng)等,任何環(huán)節(jié)出現(xiàn)問(wèn)題都將阻礙他們的發(fā)展。所以,高校輔導(dǎo)員在工作中不僅要重視理論學(xué)習(xí),提升自身的理論素養(yǎng),還要借助實(shí)踐活動(dòng)做好價(jià)值引領(lǐng),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)實(shí)踐能力,穩(wěn)步進(jìn)入社會(huì)。高校輔導(dǎo)員要發(fā)揮領(lǐng)頭羊的作用,組織多元化的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生全面參與其中。這樣,學(xué)生就會(huì)在實(shí)踐活動(dòng)中掌握與他人交往的技巧,感受到溝通能力對(duì)于個(gè)體發(fā)展的重要影響,進(jìn)而逐步適應(yīng)社會(huì)。高校輔導(dǎo)員要組織一系列與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間參與實(shí)踐活動(dòng)。高校輔導(dǎo)員還可以帶領(lǐng)學(xué)生參加三下鄉(xiāng)活動(dòng),讓學(xué)生實(shí)地感受地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在實(shí)踐中體會(huì)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性,進(jìn)而形成積極向上的發(fā)展觀。這些實(shí)踐活動(dòng),能提高學(xué)生的研究能力、社會(huì)調(diào)查能力以及寫作能力,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      例如,高??梢劳邢嚓P(guān)專業(yè),深入挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,通過(guò)開展國(guó)學(xué)專題教育、國(guó)學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)、國(guó)學(xué)精神傳播等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。高校還可組建與傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)生社團(tuán),讓學(xué)生在參與社團(tuán)活動(dòng)過(guò)程中,更深層次地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在他們的心中扎根。

      2.利用思政課堂,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入與滲透

      高校要重視傳統(tǒng)文化的傳播,讓學(xué)生在汲取精神力量的同時(shí),從源頭上深入、透徹地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣,能使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更具全面性和持續(xù)性。高校要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)中,并將課堂作為文化傳承的主陣地,使學(xué)生在耳濡目染中受到潛移默化的影響,形成正確的“三觀”。在思政課堂中,教師要基于教材內(nèi)容滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并根據(jù)學(xué)生的年齡特征與個(gè)性特點(diǎn)優(yōu)化教學(xué)方案,使教學(xué)方式更能夠被學(xué)生所接受。教師要突出學(xué)生的主體地位,發(fā)揮自身的引導(dǎo)與監(jiān)督作用,通過(guò)多元化的教學(xué)手段,讓學(xué)生學(xué)到更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師要基于學(xué)生所提出的建議與意見,創(chuàng)新思政教學(xué)手段,營(yíng)造良好的思政課堂環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入度,以達(dá)到傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

      3.重視校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的校園環(huán)境

      除了重視課堂中的思想政治教育,教師還要積極開展校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境,使學(xué)生在不知不覺中感知并體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,不斷提高他們的道德素質(zhì)。比如,教師可開展講座等,通過(guò)講座提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,使學(xué)生形成勤儉節(jié)約、關(guān)愛他人、樂于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì)。教師也可利用多媒體設(shè)備播放與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的短視頻,讓學(xué)生在觀看視頻的過(guò)程中,使其思想和行為受到積極影響,從而達(dá)到傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

      四、結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,本文主要針對(duì)高校思政教育工作中如何融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析和闡述,并給出一些建議。這就要求高校思政教師深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的重要性,利用多元化的教學(xué)手段,拓寬育人渠道,提高思政育人水平,努力將思政育人與文化育人結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)與活力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鄭磊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代高校思政教育對(duì)策研究[J].黑河學(xué)刊,2019(01).

      [2]徐鋒.中國(guó)傳統(tǒng)武德文化融入高校思政教育的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)現(xiàn)路徑[J].體育文化導(dǎo)刊,2019(12).

      [3]王曉真.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)——以中國(guó)茶文化為例[J].普洱學(xué)院學(xué)報(bào),2019(04).

      [4]黃巖,朱楊莉.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的思考[J].思想政治教育研究,2019(01).

      [5]懷艷杰.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政理論課融合的淺思考[J].文教資料,2019(03).

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