烽煙散去話(huà)李牧

《文化產(chǎn)業(yè)》記者 鄧 鍵

□ 安少華

雁門(mén)關(guān)

歷史是一條大河，悠長(zhǎng)而寂寥；歷史是一片云彩，豐盈而從容。在記憶的路上，多少人走成了一個(gè)個(gè)背影，又有多少人走成了一座座雕像；浸潤(rùn)在河水中，腳踩美麗的石頭，高唱穿越千年的離歌；行吟于澤畔，揮一揮衣袖，不帶走天空一片云彩。

公元前33年，王昭君揮淚告別長(zhǎng)安，踏上漫漫和親之路。走出雁門(mén)關(guān)，美人愁眉緊鎖，深情回望絕壁之上——雁門(mén)關(guān)三個(gè)大字，不禁潸然淚下。

“南思洞庭水，北想雁門(mén)關(guān)。”這是北朝著名詩(shī)人庚信對(duì)雁門(mén)關(guān)的吟詠；“我所思兮在雁門(mén)，欲往從之雪紛紛，側(cè)身北望淚沾巾……”這是東漢著名的科學(xué)家、文學(xué)家張衡對(duì)雁門(mén)關(guān)的思念。

唐代大詩(shī)人李賀來(lái)了，他登臨雁門(mén)紫塞，極目遠(yuǎn)眺，覆宿晴嵐，滹沱新漲。詩(shī)人神情凝重，寫(xiě)下了《雁門(mén)太守行》：

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

雁門(mén)關(guān)，被傅山先生稱(chēng)為“三關(guān)沖要無(wú)雙地，九塞尊崇第一關(guān)?！毖汩T(mén)關(guān)，成就了多少帝王的豐功偉業(yè)，成就了無(wú)數(shù)守關(guān)將士的留名青史，成就了許許多多文人的博大胸懷。據(jù)史書(shū)記載，從春秋戰(zhàn)國(guó)趙武靈王開(kāi)始，一直到封建王朝結(jié)束,登臨雁門(mén)關(guān)的古代帝王有21位；從趙國(guó)名將李牧到蒙恬、衛(wèi)青、霍去病、李廣、薛仁貴、郭子儀、楊家將及以后在此筑城守關(guān)的驍將不下數(shù)百名，喋血雄魂，安定了邊塞；從昭君出塞，文姬南歸,到隋義成公主遠(yuǎn)嫁突厥，歷代由雁門(mén)關(guān)出塞和親的公主即有12人；歷史上的鮑照、江淹、李白、盧照鄰、駱賓王、王維、李賀、劉長(zhǎng)卿、武元衡、司馬光、范仲淹、蘇轍、元好問(wèn)、薩都剌、黃庭筠、李贄、顧炎武等眾多文人都曾到過(guò)這里，這些騷人墨客登樓放歌,臨風(fēng)遣興，留下詠雁門(mén)關(guān)的詩(shī)作近千首，僅《全唐詩(shī)》中詠雁門(mén)的詩(shī)家即達(dá)50余眾。

這座著名的關(guān)隘——雁門(mén)關(guān)，座落在中國(guó)歷史文化名城——山西省代縣境內(nèi)的勾住山上，北控紫漠，南固中原，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。1948年4月，毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)、陸定一、胡喬木等一代偉人也登上雁門(mén)關(guān)論兵懷古?？v觀歷史，幾乎每個(gè)朝代都在雁門(mén)關(guān)設(shè)置軍隊(duì)，防守邊疆。

“三關(guān)沖要無(wú)雙地，九塞尊崇第一關(guān)”（傅山題聯(lián)）。雄偉的雁門(mén)關(guān)是中國(guó)古代的軍事重鎮(zhèn)，歷史上曾在這里發(fā)生過(guò)多次重大的戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)也涌現(xiàn)出了許多著名的將領(lǐng)，而李牧就是其中的杰出代表。司馬遷《史記》中記載：李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門(mén)，備匈奴。李牧是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)著名的大將，他是有記載以來(lái)的第一位雁門(mén)關(guān)守將。據(jù)《史記》記載，他率軍守邊時(shí)，謹(jǐn)烽火，習(xí)騎射，厚遇戰(zhàn)士。匈奴零星來(lái)犯時(shí)，堅(jiān)守不出；匈奴大率軍隊(duì)來(lái)侵時(shí)，他智出奇兵，一舉破殺匈奴騎兵十萬(wàn)，使匈奴其后十余年不敢近趙。

雁門(mén)關(guān)題字

李牧可謂是有勇力但更有謀略的戰(zhàn)將?！秾O子兵法·作戰(zhàn)篇》中有：善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國(guó)，因糧于敵，故軍食可足也。李牧極懂“團(tuán)結(jié)軍民，休養(yǎng)生息，積蓄力量，一戰(zhàn)制敵”的軍事策略。他的“美馬計(jì)”也在民間廣為流傳。李牧鎮(zhèn)守雁門(mén)關(guān)初期，趙軍兵馬有限，糧草不足，他根據(jù)實(shí)際情況，不與匈奴正面交鋒，而是在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)處于守勢(shì)，積極備戰(zhàn)，以待時(shí)機(jī)。

雁門(mén)關(guān)外景

一天，李牧在雁門(mén)關(guān)關(guān)樓上眺望，見(jiàn)有匈奴良馬百匹因酷熱被趕到河里洗浴。李牧眉頭一皺計(jì)上心來(lái)。他下令放出軍中母馬百余匹，系在隔河的樹(shù)陰下。母馬嘶聲四起，匈奴的公馬聽(tīng)見(jiàn)母馬聲，馬上全部渡河奔馳而來(lái)。守關(guān)士兵便將其盡數(shù)趕入城中。匈奴將領(lǐng)見(jiàn)狀大怒，率眾趕過(guò)來(lái)，被李牧預(yù)先埋伏的弓箭手射殺而大敗。后來(lái)，唐朝名將李光弼在平定“安史之亂”時(shí)，受李牧“美馬計(jì)”的啟發(fā)，大敗史思明。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，它是各種思想文化相互交融、政治制度大變革的時(shí)期。各諸侯國(guó)之間相互兼并，戰(zhàn)事不斷，國(guó)家的興衰莫不與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起。為了求生存、謀發(fā)展，各國(guó)競(jìng)相招攬優(yōu)秀的軍事人才，不少卓越的軍事家在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代里脫穎而出。李牧是戰(zhàn)國(guó)末年趙國(guó)卓越的軍事家，戰(zhàn)功卓著，也是那個(gè)時(shí)代東方六國(guó)中唯一能與秦軍抗衡的將領(lǐng)。他與秦國(guó)的白起、王翦和本國(guó)的廉頗并稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)四大名將”。

李牧深得士兵和人民的愛(ài)戴，有著崇高的威望，在一系列作戰(zhàn)中屢次重創(chuàng)敵軍而未遭失敗，顯示了高超的軍事指揮藝術(shù)。

首先，李牧重視君臣關(guān)系。他強(qiáng)調(diào)將帥的獨(dú)立性、便宜行事權(quán)。作戰(zhàn)中，戰(zhàn)況瞬息萬(wàn)變，必須及時(shí)應(yīng)對(duì)方能取得作戰(zhàn)的勝利。而欲如此，將帥必須有獨(dú)立性、便宜行事權(quán)；否則，就會(huì)喪失戰(zhàn)機(jī)，應(yīng)對(duì)失策，從而導(dǎo)致作戰(zhàn)失利。所謂的“將在外，軍命有所不受”。

其次是正確處理軍民關(guān)系，力求不擾民，爭(zhēng)取民眾對(duì)軍事活動(dòng)的支持、配合。兵民是勝利之本，軍隊(duì)作戰(zhàn)，離不開(kāi)廣大民眾的支持配合。

第三是正確對(duì)待官兵關(guān)系。李牧特別注意厚待士卒，密切官兵的關(guān)系。作戰(zhàn)中，軍官是指揮者，士兵則是直接沖鋒陷陣者，二者相互配合，指揮正確，將士用命，士卒勇搏，方能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵；否則就會(huì)兵將離心，士不用命，導(dǎo)致作戰(zhàn)失敗。李牧對(duì)此有深刻認(rèn)識(shí)，故厚待戰(zhàn)士，每天宰殺數(shù)頭牛犒勞士卒，結(jié)果贏得了士兵的深情愛(ài)戴，甘為自己沖鋒陷陣。

最后在作戰(zhàn)方略上，李牧謀劃全面、周詳、得當(dāng)，富有針對(duì)性。這主要表現(xiàn)為力求壯大自身實(shí)力，力求削弱、麻痹敵人，力求保持信息靈通，力求把握好時(shí)機(jī)，力求以己之長(zhǎng)對(duì)敵之短，力求各種兵種能協(xié)同作戰(zhàn)等戰(zhàn)略思想。李牧確保了趙國(guó)邊境的安全，使趙國(guó)君臣能無(wú)后顧之憂(yōu)地對(duì)付強(qiáng)秦的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)際上，藺相如、廉頗、趙奢等人在政治軍事斗爭(zhēng)上的每一個(gè)勝利，都有李牧的協(xié)作支持在內(nèi)。

孝成王二十年（公元前246年），李牧到朝中任職。這一年，李牧以相國(guó)身份出使秦國(guó)，定立盟約，使秦國(guó)歸還了趙國(guó)之質(zhì)子。兩年后，悼襄王繼位。當(dāng)時(shí)，趙奢、藺相如已死，廉頗與樂(lè)乘均出走他國(guó)，李牧成為朝中重臣。悼襄王二年（公元前243年）他帶兵攻取了燕的武遂（今河北徐水縣西）、方城（今河北固安縣南）。此時(shí)，泰國(guó)迅速地兼并了魏國(guó)的大片土地，迫使魏國(guó)屈服之后，把主要兵力對(duì)向趙國(guó)。趙王遷二年（公元前234年），秦大將桓（齒奇）攻取趙的平陽(yáng)（今河北臨漳縣西）、武城（今山東武城縣西），殺趙將扈輒，斬首10萬(wàn)。趙王遷三年（公元前233年），又帶重兵攻打趙國(guó)。趙派李牧為大將軍，大破秦軍于宜安（今河北高城縣西南），桓兵敗潛逃。秦王暴怒，以金千斤，邑萬(wàn)家購(gòu)求桓（又稱(chēng)樊于期）之首?？梢?jiàn)此次大勝對(duì)秦打擊沉重，而趙得到喘息之機(jī)。因功大，李牧被封為武安君。

趙王遷四年（公元前232年），秦再度出兵攻趙之番吾（今河北平山縣），李牧出擊，秦軍敗逃，但趙的軍力損失也很大。當(dāng)時(shí)韓、魏已聽(tīng)命于秦，尾隨秦軍攻趙，李牧為此又向南進(jìn)軍，抵御韓、魏的進(jìn)攻。

趙正遷七年（公元前229年），秦國(guó)大將王翦大舉攻趙國(guó)，率上黨兵卒直下井陘（今河北井陘縣），楊瑞和率河間兵卒進(jìn)圍趙都邯鄲。趙國(guó)派李牧、司馬尚傾全軍抵御，一直相持到第二年。趙國(guó)由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)，再加北部代地地震，大面積饑荒，國(guó)力已相當(dāng)衰弱，而更大的憂(yōu)患還在朝中?；杪樀内w王遷，對(duì)那個(gè)誣陷過(guò)廉頗的郭開(kāi)寵信不疑。秦國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上不能速勝，便又行反間故計(jì)，重金賄賂郭開(kāi)，使其誣告李牧、司馬尚謀反。趙王遷不作分析，馬上派趙蓖及齊將顏聚取代李牧。李牧為社稷軍民計(jì)，拒交兵權(quán)，繼續(xù)奮勇抵抗。趙王、郭開(kāi)便暗中窺探，乘其不備之時(shí)，加以捕獲殘殺，并罷黜廢免了司馬尚。三個(gè)月后，王翦大破趙軍，殺死趙蓖，俘虜了趙王遷及顏聚，攻取邯鄲，滅掉了趙國(guó)。

雁門(mén)關(guān)城樓

一彎古月照千年。剪不斷理還亂，總是征人的思念。獨(dú)倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望星河燦爛。思婦的心兒便是那彎細(xì)如峨眉彎如柳葉的月亮。這月亮，照在家鄉(xiāng)也照在邊關(guān)。寧?kù)o的夜晚，邊塞的風(fēng)，在輕輕低吟，溫暖雁門(mén)關(guān)冰冷的山石。當(dāng)黑云遮住了溫情的月光，烽火臺(tái)上，狼煙已經(jīng)散盡?；臎龅拇竽瑐鱽?lái)狼群的嚎叫。邊關(guān)的冷雨，滴落在將士的鐵甲上。刀劍微冷，仍透出一股殺氣。凄風(fēng)苦雨，驚擾不了將士的好夢(mèng)。夢(mèng)里江南，妻兒們登樓遠(yuǎn)眺，臉上寫(xiě)滿(mǎn)甜甜的思念。這彎古月，曾見(jiàn)秦皇漢武指點(diǎn)江山，千古名將血染沙場(chǎng)；這彎古月，曾聽(tīng)北雁哀鳴，鼓角陣陣，走西口的歌聲在雨中回蕩。

李牧是戰(zhàn)國(guó)末年?yáng)|方六國(guó)最優(yōu)秀的將領(lǐng)。他的無(wú)辜被害，使后人無(wú)不扼腕嘆恨。胡三省注《通鑒》時(shí)曾將李牧的被害與趙國(guó)的滅亡聯(lián)系在一起：“趙之所恃者李牧，而卒殺之，以速其亡。”司馬遷在《史記·趙世家贊》中說(shuō)趙王遷“其母倡也”，“素?zé)o行，信讒，故誅其良將李牧，用郭開(kāi)?！迸汹w王遷而遷怒其母，未必妥當(dāng)；但他的義憤填膺，與讀者的心是相通的。這種義憤，起著強(qiáng)烈而深刻的教育作用，也是對(duì)愛(ài)國(guó)志士的慰藉。

椎牛晌壯士，拔距養(yǎng)奇才。

敵帳方驚避，秦金已暗來(lái)。

旌旗移幕府，荊剌蔓叢臺(tái)。

部曲依稀在，猶能話(huà)郭開(kāi)。

這是北宋著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家司馬光題寫(xiě)在李牧祠堂的一首詩(shī)《《五哀詩(shī)·李牧》，雖歷經(jīng)歲月滄桑，仍熠熠生輝,至今仍然高高懸掛于雁門(mén)關(guān)風(fēng)景區(qū)的李牧祠堂前。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。當(dāng)歷史的烽煙散去，大浪淘盡千古風(fēng)流人物，我們總能在前人留下的文化遺產(chǎn)中找尋到促使后人繼續(xù)前行的力量。名將李牧的軍事思想是中國(guó)古代軍事思想在戰(zhàn)爭(zhēng)中的實(shí)際體現(xiàn)，李牧用實(shí)踐完善了不斷發(fā)展中的中國(guó)古代軍事思想，為世界軍事戰(zhàn)略思想的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。

李牧的軍事思想和精神品質(zhì)在中華傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中熠熠生輝，永放光芒！w