李靜
摘要:音樂是將聲音作為表現(xiàn)方式的一種藝術(shù),將時間、情感和聲音匯集為一體的藝術(shù)形式。很多人在鑒賞音樂時均存有固定思維傾向,其把聽到的音樂和作者創(chuàng)作意圖進(jìn)行比較,以此判斷自身對音樂的理解和掌握程度,這與音樂創(chuàng)作的初衷相違背。創(chuàng)造性思維屬于人類心理的一種高級活動,音樂鑒賞則是人類積極參加創(chuàng)造性思維的全過程,音樂鑒賞對培育與提升學(xué)生審美能力和欣賞能力有著非常重要的價值作用。因此在音樂鑒賞過程中,要重視培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維,了解創(chuàng)造性思維和音樂鑒賞之間的關(guān)系,而后總結(jié)出培育學(xué)生創(chuàng)造性思維的具體方法。
關(guān)鍵詞:音樂鑒賞? 學(xué)生? 創(chuàng)造性思維? 培育策略
中圖分類號:J60-05? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??文章編號:1008-3359(2021)16-0130-03
音樂鑒賞屬于一種主體審美活動,擁有復(fù)雜且特殊的心理活動過程。因音樂具有無語義及無造型性美學(xué)特點(diǎn),所以在鑒賞時創(chuàng)造性思維活動占據(jù)非常關(guān)鍵的地位。從價值意義角度而言,創(chuàng)造性思維發(fā)揮和參與程度不但與音樂審美感受息息相關(guān),而且還會對音樂創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的培育產(chǎn)生直接影響。
一、音樂鑒賞教學(xué)和創(chuàng)新性思維的關(guān)系
(一)創(chuàng)造思維和靈感思維并存
創(chuàng)造性思維又被稱之為創(chuàng)新思維,是人們在各類活動中呈現(xiàn)出來的一種具有創(chuàng)見性的精神活動,其能夠提供新穎且具有價值意義的思維成果,以此打開人類未知領(lǐng)域、展開科學(xué)研究及藝術(shù)活動,促進(jìn)社會文明發(fā)展進(jìn)步。靈感思維則是創(chuàng)造性思維的主要組成部分,其具備突發(fā)、偶然以及獨(dú)創(chuàng)等多個特點(diǎn),在創(chuàng)新性思維發(fā)展進(jìn)程中,靈感思維在其中具有重要意義。在音樂鑒賞課上,學(xué)生時常會因傾聽音樂出現(xiàn)靈感。在音樂鑒賞中存在的靈感思維甚至?xí)揭魳奉I(lǐng)域,給予審美主體不一樣的頓悟。譬如,某一物理學(xué)家在研究相對論過程中遇到困難和問題時,是其演奏的小提琴音樂給予自身靈感,對研究相對論發(fā)揮了催生作用。
(二)形象思維和邏輯思維并存
針對音樂鑒賞來講,其具備創(chuàng)新性思維需要創(chuàng)建在聆聽感知的前提下,將形象思維作為主導(dǎo),然而如若對音樂感受從最初情感欣賞升級到理性分析后,則必須加入相應(yīng)的邏輯性思維。音樂鑒賞的主要目標(biāo)并不只是感官上得到快感、情感上獲得愉悅,應(yīng)當(dāng)做到精神上的升華與理性上的領(lǐng)悟,故而應(yīng)當(dāng)在形象思維的前提下融入邏輯思維,讓感官享受及感情欣賞能力可以升華到理性欣賞層面,讓生動具體的感性體驗(yàn)和精準(zhǔn)正確的理性認(rèn)識進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而達(dá)到審美心理活動的優(yōu)化與飛躍。在音樂鑒賞課堂中,邏輯思維主要體現(xiàn)在對音樂作品存有的理性認(rèn)識和分析層面,其不但囊括音樂內(nèi)容根據(jù)形象思維感受后產(chǎn)生的理性定位,而且還囊括對各類音樂表現(xiàn)方式實(shí)行分析。譬如,在欣賞各種古典音樂時,應(yīng)當(dāng)對音樂內(nèi)容進(jìn)行哲理性體會,從而對音樂作品展開全面、系統(tǒng)地審美評價。
(三)發(fā)散思維與聚合思維并存
在音樂鑒賞這種審美性活動中,鑒賞主體是根據(jù)音響激發(fā)情感體驗(yàn),進(jìn)而實(shí)行想象和聯(lián)想的。然而音樂鑒賞的對象不是實(shí)體的,看不見、摸不到,而且還沒有具體形象的語義內(nèi)容,存有表現(xiàn)內(nèi)容模糊的美學(xué)特點(diǎn),所以,音樂鑒賞中產(chǎn)生的想象與聯(lián)想更加自由、更加寬闊。音樂鑒賞的想象與聯(lián)想等相關(guān)心理活動在個體思維網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行時,則應(yīng)當(dāng)開展全面的、系統(tǒng)的、開放的、寬廣的思維活動,這種發(fā)散性思維能夠讓同一首音樂在不同鑒賞者心中形成不一樣的“音樂形象”。譬如,在鑒賞《春江花月夜》這首音樂作品時,所有學(xué)生均會根據(jù)教師設(shè)計的標(biāo)題構(gòu)成屬于自身心中特有的審美意象,這屬于一種十分自由且愜意的審美享受。然而如若音樂鑒賞只擁有發(fā)散性思維是不夠的,必須將聚合性思維融入其中,只有這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)從感性欣賞升華到理性欣賞的整個過程。
二、音樂鑒賞對學(xué)生創(chuàng)造性思維培育發(fā)揮的作用
(一)有助于為創(chuàng)造性思維發(fā)展提供方法
在實(shí)際音樂鑒賞進(jìn)程中,創(chuàng)造性思維是由感性思維、理性抽象思維以及集合思維等匯集而成的一種思維模式。學(xué)生在欣賞音樂作品的過程中,根據(jù)對音樂的體會和感知,鍛煉自身綜合能力。在欣賞作品時,學(xué)生不但需要掌握各種基礎(chǔ)音樂知識,而且還應(yīng)當(dāng)擁有豐富充實(shí)的生活閱歷及情感經(jīng)驗(yàn),實(shí)施音樂鑒賞并非是為了使學(xué)生得到傾聽音樂的快感和情感愉悅,是為了讓學(xué)生根據(jù)音樂欣賞升華自身精神情感和理性感悟,由此可見,音樂鑒賞有助于為學(xué)生創(chuàng)造性思維提供最佳方法,也是培育學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵途徑和手段。
(二)有助于鍛煉學(xué)生的想象力及聯(lián)想力
在音樂欣賞中,學(xué)生傾聽由多個音符構(gòu)成的歌曲加上特定背景,使學(xué)生在腦海中形成一個畫面。而這一畫面和音樂節(jié)奏、學(xué)生身處環(huán)境以及心境息息相關(guān),每個學(xué)生均會產(chǎn)生一個自身想象出來的個性畫面,這亦是音樂作者創(chuàng)造此首歌曲的初衷和目的,作者想要表達(dá)的不只是優(yōu)美動聽的音樂,還有其創(chuàng)作過程中的心境和其想要帶給廣大聽眾的某種思想情感,期望傾聽此首音樂作品的人均可以感同身受。學(xué)生在鑒賞音樂后,根據(jù)想象形成的畫面感受作者的深刻含義,由此鍛煉了學(xué)生們的良好想象力和聯(lián)想力。這種想象是由單一的音符延伸而形成的畫面,屬于從無到有的一個過程,即指創(chuàng)造。
(三)有利于為創(chuàng)造性思維提供發(fā)展空間
所謂創(chuàng)造性思維,即指在相應(yīng)的積累上,將感知、記憶、思考和理解作為前提,展開創(chuàng)造性的解決問題,且形成全新思維成果的一種思維活動。其具備多樣性的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵,擁有形象性思維、邏輯性思維、直覺性思維以及靈感思維等多方面,并且各種創(chuàng)造活動均有屬于自身特有的創(chuàng)造性結(jié)構(gòu),但是創(chuàng)造性思維內(nèi)部架構(gòu)并非是一種固有的綜合模式。將音樂鑒賞作為基準(zhǔn)而言,其屬于一種創(chuàng)新性審美活動,根據(jù)欣賞各種類型音樂作品,從中感受音樂蘊(yùn)藏的情感,進(jìn)而展開空間想象以及聯(lián)想的個性化心理體驗(yàn)活動。因?yàn)橐魳窊碛袩o語性特點(diǎn)和無造型性特點(diǎn),無法直接向個體傳遞出視覺性內(nèi)容以及概念性內(nèi)容,最終導(dǎo)致音樂欣賞整個過程均處在自由聯(lián)想中,學(xué)生可以在音樂欣賞時全面發(fā)揮自身具有的想象思維和聯(lián)想能力。另外,音樂鑒賞時產(chǎn)生的發(fā)散性思維是學(xué)生對相同音樂作品產(chǎn)生的不同音樂形象,由此可見,音樂欣賞只依托學(xué)生發(fā)散思維還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)當(dāng)將集合性思維作為輔助,如此才可為學(xué)生提供更加寬闊的發(fā)展空間。
三、音樂鑒賞培育學(xué)生創(chuàng)造性思維的策略
(一)轉(zhuǎn)變教育觀念,發(fā)揮學(xué)生主體位置
在新課程改革背景下,應(yīng)當(dāng)重視將學(xué)生作為根本,故而教師在實(shí)際教育中需要注重學(xué)生在課堂中的主體位置,而任職教師也需要積極改變自身的教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變以往“填鴨式”教學(xué),保障學(xué)生主體性能夠得到全面發(fā)揮,指導(dǎo)學(xué)生積極自主展開學(xué)習(xí)。譬如,在傳統(tǒng)音樂鑒賞課程教學(xué)中,音樂教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞各種音樂作品時,一般會將作品的具體名稱以及詳細(xì)內(nèi)容直接講解給學(xué)生,未能詢問學(xué)生聽完音樂作品后的想法和內(nèi)心感受,致使學(xué)生缺少思考、想象過程。在音樂鑒賞中運(yùn)用這種教學(xué)方法,不僅會限制學(xué)生思維想象力,而且學(xué)生也難以體會到音樂鑒賞具有的趣味性,更不愿意積極自主地進(jìn)行思考創(chuàng)造。因此,音樂教師需要預(yù)先安排學(xué)生自主聆聽相關(guān)音樂,體會音樂曲目所表達(dá)的內(nèi)容以及情感,從而鍛煉學(xué)生的邏輯思維。譬如,在鑒賞《孟姜女哭長城》這一音樂曲目時,音樂教師可留出一些課堂時間,讓學(xué)生用語言描述出自身腦海中與孟姜女有關(guān)的故事,并讓學(xué)生相互比較,對比一下哪位學(xué)生講解的故事更生動、更全面、更具體,亦可使學(xué)生大膽思考、積極發(fā)言,若是自己為孟姜女這一故事進(jìn)行配樂,會選擇哪種類型的曲目?在這一過程中,音樂教師應(yīng)針對學(xué)生的具體回答展開全面點(diǎn)評,隨后引導(dǎo)學(xué)生欣賞本節(jié)內(nèi)容需要學(xué)習(xí)的音樂曲目,使學(xué)生體會這首音樂曲目傳輸?shù)那楦信c自身腦海中預(yù)想的存在那些不同。在這種教育模式背景下,學(xué)生能夠?qū)σ魳非苛私飧尤妗⒏鼮橥笍?,而且還可以有效訓(xùn)練學(xué)生的思維能力以及創(chuàng)造力,為學(xué)生日后更好地學(xué)習(xí)音樂曲目奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。
(二)創(chuàng)新教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的想象力
教學(xué)大綱中明確提出,開設(shè)音樂鑒賞課程的主要教育目的即是為了發(fā)散學(xué)生思維,培育學(xué)生良好的審美情趣以及創(chuàng)新能力。因此,音樂教師在為學(xué)生安排課后作業(yè)時,應(yīng)當(dāng)布置一些開放性問題,任何一個學(xué)生均有屬于自身的個性,音樂教師需要尊重學(xué)生的想法,故而學(xué)生回答的只要有道理即可。如同100個讀者閱讀《哈姆雷特》就會產(chǎn)生100種感悟,不同的學(xué)生在聆聽相同音樂作品時亦會產(chǎn)生不同想法及見解。所以,音樂教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變自身教育手段和教育模式,通過對學(xué)生個性的了解,采用因材施教的教學(xué)方法,保障學(xué)生可以自由想象、獨(dú)立創(chuàng)作、自主創(chuàng)新。比如,在欣賞《遼闊的草原》時,教師可激勵學(xué)生大膽發(fā)揮自身想象,描繪出傾聽這首歌曲時腦海中出現(xiàn)的畫面,這樣能夠有效訓(xùn)練學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造力。在如,在品賞《春江花月夜》這首管弦樂曲時,教師可讓學(xué)生在欣賞音樂的過程中描繪出自身聽到的相關(guān)場景,部分學(xué)生會結(jié)合曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進(jìn)行描繪:在江水盡頭一輪明月緩緩升起的情景,雖然不同學(xué)生繪畫的作品也大不相同,但是每一位學(xué)生均在積極發(fā)散自身邏輯思維,均在仔細(xì)想象,認(rèn)真繪畫,如此一來,根據(jù)長期訓(xùn)練,不僅能夠有效提升學(xué)生們的想象力,而且還可進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新能力,更好地培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
(三)創(chuàng)設(shè)音樂情景,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維
音樂作品表述的內(nèi)容或恢宏、或溫柔、或動聽、或美妙、或悲壯、或慷慨,而這些內(nèi)容均和音樂曲目的旋律表現(xiàn)存有直接聯(lián)系。所以,學(xué)生在鑒賞音樂時,很難明確音樂作品想要表達(dá)的思想情感,無法進(jìn)一步了解音樂旋律,如此則難以在腦海中發(fā)揮自身對音樂作品的想象力。因此,在音樂鑒賞過程中,將情景創(chuàng)設(shè)融入到音樂鑒賞中便可有效解決此問題,使學(xué)生在提前了解音樂曲目背景的基礎(chǔ)上,可以深入理解音樂作品所要表述的思想內(nèi)涵。第一,音樂教師在給學(xué)生展現(xiàn)某個音樂作品時,可利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備使學(xué)生充分了解音樂作品背后的故事,比如在品賞《梁山伯與祝英臺》這一音樂作品之前,音樂教師即可為學(xué)生播放和音樂作品相關(guān)的圖文情景,使學(xué)生在欣賞兩位主人公凄美愛情故事的背景下,內(nèi)心中形成情感風(fēng)暴。學(xué)生觀看完后,音樂教師可為學(xué)生設(shè)置相應(yīng)問題,讓學(xué)生帶著教師提出的問題品賞音樂作品。如此一來,學(xué)生在鑒賞音樂作品時就能進(jìn)一步了解作品,在腦海中形成想象,從而充分發(fā)揮學(xué)生特有的創(chuàng)造性思維。
(四)運(yùn)用對比方法,拓展學(xué)生感性思維空間
欣賞音樂作品的方法及路徑諸多,欣賞不同類別的音樂可以在一定程度上拓展學(xué)生特有的感性思維,提高其音樂認(rèn)知能力,有助于培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維,所以在音樂鑒賞過程中,學(xué)生可對同一音樂作品展開各種風(fēng)格的欣賞,譬如,利用中國樂器和西方樂器演奏相同音樂曲目,即會形成差異性音樂效果,也能協(xié)助學(xué)生深入了解和掌握中西方音樂內(nèi)涵和文化背景。例如,《春江花月夜》是由《琴瑟蕭鼓》改編而成的一首民樂合奏,其重點(diǎn)展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)江南絲竹樂具有的個性化特征,音質(zhì)十分純潔、音色十分柔和,具有中國古代民樂淡雅安逸的氣質(zhì)。另外,鋼琴曲《夕陽簫鼓》同樣是由古琴《夕陽簫鼓》進(jìn)行改編,把民族調(diào)、復(fù)古調(diào)作為基礎(chǔ),從表達(dá)模式來說,將琵琶與古箏的各個民族音樂擁有的演奏特點(diǎn)進(jìn)行匯集,展現(xiàn)出一個干凈、美妙、素雅、動聽的音樂世界,全面呈現(xiàn)出中國特有的美學(xué)思想。因此,使用比較欣賞方法能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性思維發(fā)展提供廣闊空間,根據(jù)對音樂鑒賞的比較,能夠讓學(xué)生根據(jù)不同方位與層面對音樂展開進(jìn)一步分析和感悟,加強(qiáng)學(xué)生對各種音樂的感悟能力,從而有效提高學(xué)生們的創(chuàng)造性思維能力。
四、結(jié)語
綜上所述,音樂鑒賞是培育學(xué)生音樂鑒賞能力的主要教育內(nèi)容,將音樂鑒賞和學(xué)生創(chuàng)造性思維培育展開有機(jī)融合,會在一定程度上提升音樂教育價值。重視學(xué)生音樂鑒賞感受,推動學(xué)生發(fā)揮自身音樂才能,展開想象創(chuàng)造,不僅可以提高學(xué)生音樂鑒賞能力,而且還可有效培育學(xué)生們的創(chuàng)造性思維,進(jìn)而推動學(xué)生個人更好的發(fā)展。
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