歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行

[摘要] 馬克思主義誕生、傳播和發(fā)展，證明了馬克思主義具有強(qiáng)大的威力。百年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的人間奇跡，離不開(kāi)馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義的勝利，就是馬克思主義的偉大勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)馬克思主義基本原理，把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。

[關(guān)鍵詞] 中國(guó)共產(chǎn)黨;? 馬克思主義;? 中國(guó)特色社會(huì)主義

[中圖分類號(hào)] A81; D23? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? [文章編號(hào)] 0529-1445（2021）08-0012-04

“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”這是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中提出的科學(xué)論斷。這不僅是對(duì)馬克思主義理論魅力的高度肯定，也是對(duì)馬克思主義誕生以來(lái)，在世界傳播和發(fā)展歷史的科學(xué)總結(jié)。100年中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，40多年改革開(kāi)放史表明“歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”。

歷史實(shí)踐不斷檢驗(yàn)的普遍真理

馬克思主義自誕生之日起，已經(jīng)走過(guò)170多年的歷史，盡管其傳播和發(fā)展經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難曲折，但最終還是被歷史深刻地證明了“歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”

馬克思主義是資本主義社會(huì)矛盾發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。19世紀(jì)40年代的工業(yè)革命，不僅推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，而且導(dǎo)致了資本主義基本矛盾的激化，即生產(chǎn)的社會(huì)性和私人占有性的矛盾趨于激化。無(wú)產(chǎn)階級(jí)也好，各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)也好，都要按照自己的世界觀改造世界。各種非科學(xué)社會(huì)主義的思潮和流派也粉墨登場(chǎng)，影響著世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展。馬克思主義一經(jīng)誕生，便立即展示出戰(zhàn)無(wú)不勝的威力。各種非科學(xué)社會(huì)主義思潮和流派，與剛誕生不久的馬克思主義較量幾個(gè)回合，就落荒而逃了。1848年歐洲革命和1871年巴黎公社起義，是兩件具有世界歷史意義的偉大事件。馬克思、恩格斯在總結(jié)兩大事件的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)，闡釋了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的原理、工農(nóng)聯(lián)盟的思想、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等科學(xué)社會(huì)主義的觀點(diǎn)，深化了馬克思主義。在革命實(shí)踐和科學(xué)理論面前，對(duì)抗馬克思主義的蒲魯東主義、杜林主義，主張“鐵的工資規(guī)律”并把“國(guó)家?guī)椭碑?dāng)作救世良方的拉薩爾主義紛紛破產(chǎn)了。馬克思主義以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，橫掃各種錯(cuò)誤思潮。

馬克思主義降臨到世界上面積最大的國(guó)家俄國(guó)和世界上人口最多的國(guó)家中國(guó)，立即顯示出“歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”的理論特質(zhì)。

成功的革命運(yùn)動(dòng)，自然需要徹底的科學(xué)的革命理論。中俄兩國(guó)人民都是在長(zhǎng)期痛苦地摸索后，才找到馬克思主義的。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“俄國(guó)在半個(gè)世紀(jì)里，經(jīng)受了聞所未聞的痛苦和犧牲，表現(xiàn)了空前未有的革命英雄氣概，以難以置信的毅力和舍身忘我的精神去探索、學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)，經(jīng)受了失望，進(jìn)行了驗(yàn)證，參照了歐洲的經(jīng)驗(yàn)，真是飽經(jīng)苦難才找到了馬克思主義這個(gè)唯一正確的革命理論?！?1一旦有了馬克思主義的理論武裝，工人階級(jí)立即將俄國(guó)革命推向一個(gè)新的高度。列寧還說(shuō)道：“當(dāng)工人階級(jí)的先進(jìn)代表領(lǐng)會(huì)了科學(xué)社會(huì)主義思想，領(lǐng)會(huì)了關(guān)于俄國(guó)工人的歷史使命的思想時(shí)，當(dāng)這些思想得到廣泛的傳播并在工人中間成立堅(jiān)固的組織，把他們現(xiàn)時(shí)分散的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)變成自覺(jué)的階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，俄國(guó)工人就會(huì)起來(lái)率領(lǐng)一切民主分子去推翻專制制度，并引導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)（和全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)并肩地）循著公開(kāi)政治斗爭(zhēng)的大道走向勝利的共產(chǎn)主義革命?！?2十月革命的勝利，開(kāi)辟了人類社會(huì)的新紀(jì)元，證明了馬克思主義行！

與俄國(guó)一樣， 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)的思想理論界開(kāi)始了艱難的上下求索。從魏源、林則徐睜眼看世界，到洪仁玕的天朝田畝制，再到孫中山的建國(guó)方略，試用了不少藥方。舊學(xué)不行了，引入新學(xué)，掀起新文化運(yùn)動(dòng)。資本主義道路沒(méi)有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都你方唱罷我登場(chǎng)，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。十月革命的一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)的先進(jìn)分子從中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。然而伴隨著馬克思主義的傳播，對(duì)馬克思主義的非難、誤解甚囂塵上，思想交鋒屢屢發(fā)生。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)的思想界在經(jīng)過(guò)“問(wèn)題與主義”“關(guān)于社會(huì)主義問(wèn)題”“關(guān)于無(wú)政府主義”三次著名的論戰(zhàn)后，擴(kuò)大了馬克思主義的傳播范圍和影響。從此，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，中國(guó)歷史開(kāi)始大踏步地向前邁進(jìn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造奇跡的思想指導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨一向高度重視理論武裝。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨“有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”。3中國(guó)共產(chǎn)黨與德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一樣，接受的是科學(xué)社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨100年來(lái)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人間奇跡，就是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的理論。

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高信仰、堅(jiān)定信念，就是建立在對(duì)馬克思主義科學(xué)理論的理性認(rèn)同之上的。馬克思主義以科學(xué)的方法和嚴(yán)密的邏輯，揭示了資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，“由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索?！?4馬克思主義給中國(guó)共產(chǎn)黨指明了人類社會(huì)由低級(jí)階段到高級(jí)階段的發(fā)展規(guī)律，指明了人類歷史的基本面貌和發(fā)展的光明前景，鼓舞了中國(guó)共產(chǎn)黨人前仆后繼地推翻反動(dòng)統(tǒng)治的信心，堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員高呼著“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”“共產(chǎn)主義萬(wàn)歲”的口號(hào)英勇地走上刑場(chǎng)，為革命流盡最后一滴血。當(dāng)代共產(chǎn)黨人，依然需要堅(jiān)守初心和使命。

馬克思主義是世界觀，也是方法論。馬克思主義的真理力量，還在于它幫助黨在歷史緊要關(guān)頭，把握歷史大勢(shì)、掌握歷史主動(dòng)。不僅洞察事變?cè)诋?dāng)時(shí)怎樣發(fā)展和向何處發(fā)展，而且洞察事變?cè)趯?lái)怎樣發(fā)展和向何處發(fā)展。無(wú)論是馬克思、恩格斯，還是列寧、毛澤東等，都具有驚人的預(yù)判能力。全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)不久，毛澤東運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，科學(xué)分析了中日雙方的國(guó)情、優(yōu)劣條件、力量變化以及國(guó)際條件，得出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必然是持久戰(zhàn)，而且中國(guó)必勝、日本必?cái)〉慕Y(jié)論。《論持久戰(zhàn)》對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)局的超前預(yù)判，令人拍案叫絕。后來(lái)的抗戰(zhàn)歷史幾乎一字不差地驗(yàn)證了這一點(diǎn)，仿佛歷史舞臺(tái)上的抗戰(zhàn)劇目完全是按照毛澤東的腳本排演的，只不過(guò)勝利的時(shí)間比毛澤東估計(jì)的還要提前一點(diǎn)而已。

在翻天覆地的革命斗爭(zhēng)和改天換地的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民把馬克思主義改造世界的功能發(fā)揮到極致。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)對(duì)客觀形勢(shì)分析，確定革命、建設(shè)和改革的路線方針政策;運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，開(kāi)展人民戰(zhàn)爭(zhēng)，以弱勝?gòu)?qiáng)，奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;教育人民、團(tuán)結(jié)人民，畫(huà)出最大同心圓，在不同的歷史時(shí)期結(jié)成盡可能廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線;利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，打擊少數(shù)，各個(gè)擊破;以人民為中心，相信群眾，依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去;運(yùn)用高超的策略藝術(shù)，處理不同性質(zhì)的矛盾等。憑借這些馬克思主義的思維方法和工作方法以及斗爭(zhēng)藝術(shù)，中國(guó)共產(chǎn)黨在百年中國(guó)歷史的舞臺(tái)上，導(dǎo)演了一幕幕有聲有色、威武雄壯的活劇。

馬克思主義指明了中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命，指明了中國(guó)共產(chǎn)黨救國(guó)救民的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨找到新民主主義革命的道路，科學(xué)制定了社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的基本綱領(lǐng)、基本路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就;團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。

中國(guó)特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的理論基石

新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅度提高，成功實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。中國(guó)正在用鮮活的實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。

例如，在馬克思的社會(huì)理論中，包含了社會(huì)發(fā)展階段的理論。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》里，馬克思提出“共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段”“共產(chǎn)主義高級(jí)階段”的概念，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論提供了指南。改革開(kāi)放以來(lái)，黨的路線、方針、政策之所以正確，之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生氣勢(shì)磅礴的推動(dòng)作用，歸根到底就是因?yàn)榱⒆阌谏鐣?huì)主義初級(jí)階段的客觀事實(shí)。社會(huì)主義初級(jí)階段理論不是一成不變的。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，黨開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，這標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段，這是社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)歷史新時(shí)期。

同歷史唯心主義英雄史觀相對(duì)立，歷史唯物主義第一次提出“人民是歷史的創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)。馬克思說(shuō)“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”。遵循馬克思主義的這一觀點(diǎn)和立場(chǎng)，改革開(kāi)放40多年來(lái)，我們黨緊緊依靠人民，充分發(fā)揮了人民主體作用。馬克思、恩格斯指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，在未來(lái)社會(huì)“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，為中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放事業(yè)過(guò)程中，堅(jiān)持以人民為中心、實(shí)現(xiàn)共同富裕指明了方向。鄧小平曾經(jīng)指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”黨的十九屆五中全會(huì)提出扎實(shí)推動(dòng)共同富裕。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記提出：“打江山、守江山，守的是人民的心?！毙聲r(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，“著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展！” 充分體現(xiàn)了馬克思主義的群眾觀。

烈火煉真金。中國(guó)特色社會(huì)主義能夠經(jīng)得住各種考驗(yàn)的一個(gè)重要原因是，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)信馬克思主義。20世紀(jì)90年代初，蘇東劇變幾乎是一夜之間，改變了世界政治版圖，如晴天霹靂一般震驚世界。西方反共政客彈冠相慶，“社會(huì)主義大失敗”“馬克思主義不靈了”的輿論甚囂塵上。國(guó)際觀察家紛紛預(yù)言，中國(guó)將像多米諾骨牌一樣地緊步東歐和蘇聯(lián)后塵而倒下。一時(shí)間，人們對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生了動(dòng)搖和困惑：社會(huì)主義還有沒(méi)有希望 ？馬克思主義還靈不靈？此時(shí)，正處于亂局中的鄧小平異常鎮(zhèn)定地指出：“馬克思主義是打不倒的”“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?！?這番話，體現(xiàn)了一個(gè)偉大的馬克思學(xué)說(shuō)信仰者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，鼓舞了中國(guó)和全世界共產(chǎn)黨人的斗志。

歷史繼續(xù)考驗(yàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義。自2019年年底以來(lái)，新冠肺炎疫情肆虐全球，累計(jì)感染確診和死亡人數(shù)，超過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的傷亡總?cè)藬?shù)。國(guó)際觀察家們看到兩幅截然相反的畫(huà)面：一幅畫(huà)面展示的是尚處于2008年金融海嘯余波中驚魂未定的西方國(guó)家，特別是美國(guó)，因要不要防疫、怎樣防疫等問(wèn)題，相互爭(zhēng)吵、攻訐、撕裂，極盡推卸抗疫責(zé)任的“甩鍋”之能事，頻繁“毀約”“退群”，根本無(wú)暇顧及社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，使整個(gè)社會(huì)再次陷入經(jīng)濟(jì)深度衰退的狀態(tài)。與西方形成鮮明對(duì)比的畫(huà)面是：在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義中國(guó)的執(zhí)政黨、政府、軍隊(duì)、專家和人民緊密團(tuán)結(jié)，構(gòu)筑起牢固的抗疫防線，取得抗疫斗爭(zhēng)的決定性勝利，給被疫情折磨的世界人民帶來(lái)了光明。在世界經(jīng)濟(jì)哀鴻悲鳴聲中，富有韌性的中國(guó)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中一枝獨(dú)秀，成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，是全球唯一在2020年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，在很大程度上，改變了蘇東劇變后世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)一度出現(xiàn)的被動(dòng)局面。

早在20世紀(jì)90年代，德國(guó)歷史學(xué)家貢德·弗蘭克就曾提出，要重視經(jīng)濟(jì)全球化中的東方，中國(guó)很可能再次占據(jù)“它直到1800年以后一段時(shí)間為止‘歷來(lái)在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)的支配地位”。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展勢(shì)不可擋。當(dāng)然，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家相比， 還有相當(dāng)大的差距。中華民族偉大復(fù)興的路途，會(huì)遇到政治、經(jīng)濟(jì)、自然等方面的嚴(yán)峻考驗(yàn)，必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，才能實(shí)現(xiàn)由發(fā)展中大國(guó)到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的飛躍。歷史已經(jīng)證明，并且還會(huì)繼續(xù)證明：中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平. 在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-07-02.

[2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[3]中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要[M].北京：人民出版社，2021.

[4]習(xí)近平. 論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021.

（作者簡(jiǎn)介：王傳利，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯 / 易? ?艷