姚靜芳
2020年12月4日,是無錫國寶級民間音樂人華彥鈞(阿炳)逝世70周年。當(dāng)天,位于錫山區(qū)東亭的阿炳祖居經(jīng)過精心修繕,重新呈現(xiàn)在世人面前。穿行在“修舊如舊“的阿炳祖居,透過眼前這些建筑、雕塑、庭院、回廊,以及曼妙搖曳的藤蘿,我們仿佛能聽到那悠揚(yáng)動(dòng)人的二胡琴聲,穿越蹁躚皓月,應(yīng)和清冷泉水,向我們訴說一段哀婉纏綿、如泣如訴的塵世往事。
風(fēng)絮飄零雨打萍
清光緒十九年(1893年8月17日),阿炳出生于無錫城東道觀洞虛宮雷尊殿旁的“一和山房”,原名華彥鈞,小名阿炳。其父華清和,號雪梅,擅長道教音樂,吹拉彈唱樣樣精通。阿炳母親秦氏出生農(nóng)家,曾嫁與秦家,婚后不久就守寡,與華清和結(jié)合之后遭受族人歧視辱罵,生下阿炳一年多就抑郁離世。母親死后,阿炳被送至東亭小泗房巷(道士村)由同族的嬸娘撫養(yǎng)。8歲那年,父親把他領(lǐng)回城里當(dāng)了一名小道士,并開始對他進(jìn)行啟蒙教育,教他讀《三字經(jīng)》《百家姓》和練習(xí)毛筆字。
在父親的影響調(diào)教下,阿炳成長進(jìn)步很快,在音樂方面也表現(xiàn)出良好天賦,隨父習(xí)得鼓、笛、二胡、琵琶等樂器皆上手很快,再加上勤學(xué)苦練,12歲時(shí)已能演奏多種樂器,并經(jīng)常隨父外出參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂等齋事活動(dòng)。18歲時(shí),阿炳已成為無錫道教界頗負(fù)盛名的演奏高手,被譽(yù)為“小天師”。25歲時(shí),父親離世,阿炳繼任為雷尊殿的當(dāng)家道士。但當(dāng)時(shí),新思潮風(fēng)起云涌,道教業(yè)務(wù)受到?jīng)_擊,道觀香火日漸敗落。
因交友不慎,生活失檢,阿炳還染上了吸食鴉片和嫖宿等惡習(xí),這嚴(yán)重?fù)p害了他的身心,導(dǎo)致34歲時(shí)雙目先后失明。眼睛瞎了之后,阿炳還被狠心的堂弟趕出了雷尊殿,流落街頭,以拉二胡說唱勉強(qiáng)糊口,生活越發(fā)窮苦潦倒。
胡琴盲杖乞天涯
眼睛雖瞎,心卻日漸清亮起來。幸或不幸,阿炳放棄了一部分生命的噪雜和欲望,在清醒而孤寂的黑暗中默默積蓄力量,支撐自己傷殘的身軀在市井中堅(jiān)如磐石地活下去。1939年,阿炳與江陰農(nóng)村寡婦董彩娣結(jié)為夫婦。妻子的到來,給阿炳的生活帶來一線生機(jī)。
從此,人們經(jīng)??吹揭幻律篮啒愕睦蠇嬘靡桓?xì)細(xì)的竹竿牽著身上掛滿樂器的阿炳穿街走巷,在公園里,在二泉邊,在茶館中,吚吚嗚嗚地拉起二胡,演奏出一首首婉轉(zhuǎn)凄涼的樂曲。
日寇侵華,國運(yùn)動(dòng)蕩,雖然已淪為社會(huì)最底層,阿炳始終沒有忘記自己是堂堂正正的中國人,他用哀怨激憤的琴聲和借古說今的故事來抒發(fā)內(nèi)心的憂憤,抨擊社會(huì)黑暗,吶喊支持抗日。1927年,無錫發(fā)生四一四反革命事件,阿炳當(dāng)即編唱了《秦起血濺大雄寶殿》,揭露國民黨右派血洗總工會(huì)、殺害愛國人士秦起的暴行。
1932年一二八事件發(fā)生后,阿炳又編唱了《十九路軍在上海英勇抗擊敵寇》的曲目,并用二胡演奏《義勇軍進(jìn)行曲》,來表達(dá)自己對抗日的支持。日軍侵占無錫后,阿炳和董彩娣一起到東亭鄉(xiāng)下避難,不久赴上海,在昆曲班仙霓社擔(dān)任琴師,還在電影《七重天》里出演了一名盲人角色。
1939年,阿炳夫婦返回?zé)o錫,重操舊業(yè)。期間,阿炳每日走街串巷,搜集各種新聞素材,創(chuàng)作了一首首動(dòng)人的二胡曲目。如他在惠山聽松石畔聽聞岳飛大敗金兀術(shù)的英雄事跡后,以此為題材創(chuàng)作了《聽松》這一首氣魄豪邁、情感充沛的二胡曲,傾吐不愿當(dāng)亡國奴的愛國熱情。1947年,阿炳肺病發(fā)作,臥床吐血不已,從此不再上街賣藝,只能在家靠為人修理胡琴艱難度日。
一曲成名天下知
1949年4月23日,無錫解放,古老的中國迎來新生的曙光,而阿炳卻漸漸走到了生命的盡頭,他創(chuàng)作演奏的那些有如天籟的樂曲也面臨淹沒失傳的危險(xiǎn)。
幸而,當(dāng)時(shí)中央音樂學(xué)院為挖掘、保存、研究民間音樂,委托楊蔭瀏教授(江陰人)和曹安和女士(無錫人)專程來無錫為阿炳錄制樂曲。兩位教授來到無錫是1950年的9月,阿炳當(dāng)時(shí)狀態(tài)已經(jīng)不是很好,琴藝也已荒廢多年,他在家里練習(xí)了三天,才開始正式錄音。阿炳演奏了《二泉映月》《聽松》《寒春風(fēng)曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龍船》《昭君出塞》3首琵琶曲,用當(dāng)時(shí)剛從國外進(jìn)口的鋼絲錄音機(jī)錄下來,這成為阿炳留給世人的人間絕響。
當(dāng)年12月,年僅50歲的阿炳因病逝世。關(guān)于《二泉映月》的命名,無錫人祝世匡在他的回憶文章《樂曲定名經(jīng)過》中有詳細(xì)記述:錄音后,楊先生問阿炳這支曲子的曲名時(shí),阿炳說:“這支曲子是沒有名字的,信手拉來,久而久之,就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子?!?/p>
楊先生又問:“你常在什么地方拉?”阿炳回答說:“我經(jīng)常在街頭拉,也在惠山泉庭上拉?!睏钕壬摽诙觯骸澳蔷徒小抖钒桑 卑⒈f:“《二泉》不像個(gè)完整的曲名,粵曲里有首《三譚印月》,是不是可以稱它為《二泉印月》呢?”楊先生說:“印字是抄襲而來,不夠好,我們無錫有個(gè)映山河,就叫它《二泉映月》吧。”
就這樣,阿炳創(chuàng)作的這首二胡曲就以《二泉映月》定名,從此廣泛傳播,甚至漂洋過海,成為中外聞名的傳世之作。
《二泉映月》旋律優(yōu)美,意境深邃,全曲時(shí)而沉靜抑頓、時(shí)而磅礴激揚(yáng),包含著一種含蓄隱忍而艱澀蒼勁的美,仿佛在娓娓訴說著阿炳跌宕起伏、悲慘凄涼的人生況味。
曲子又不全然沉溺在悲傷情感中,在凄涼的主基調(diào)中聽者分明能感受到其中蘊(yùn)含著控訴黑暗、憧憬光明的昂揚(yáng)氣勢和與我同在的共命運(yùn)感。《二泉映月》的魅力超乎時(shí)間空間。毛澤東聽之后曾評價(jià)說:“它具有濃郁的民間風(fēng)味,很好,要發(fā)揚(yáng)光大。”周恩來總理也非常喜歡這首曲子,曾指示相關(guān)部門灌制唱片,作為禮物贈(zèng)送給國際友人。
影響最大、流傳最廣的還是世界著名指揮家小澤征爾對這首曲子的評價(jià),他說:“我應(yīng)該跪下來聽……”此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞,《二泉映月》是中國的《命運(yùn)交響曲》,是音樂史上難以逾越的巔峰之作,也是它讓阿炳這位窮苦盲藝人的名字永遠(yuǎn)地鐫刻進(jìn)歷史,被世人所熱愛和銘記。
時(shí)光悠悠,阿炳曾經(jīng)歷的舊社會(huì)苦難已經(jīng)消融在歷史深處,但他留下的音樂卻成為我們永久的精神財(cái)富,穿越百年皓月依舊熠熠生輝,璀璨迷人。
(無錫市委統(tǒng)戰(zhàn)部推薦)
(責(zé)編? 許? 娟)